20、第20章 曾经斗法 ...
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曾经盘古大神开天的时候，有三千混沌魔神存在，也有说是盘古就是三千混沌魔神之一。杨清云对这说法嗤之以鼻，自从飞升上界修为更加精进，对于天道的感应也更加清晰，有些事情他能通过天道感应。
还有更离谱的传言，说是道祖与魔祖也曾是混沌三千魔神之一。人家道魔之争成道可都是在盘古开天之后，而混沌三千魔神一个个都是和盘古修为不相上下的存在，在亚圣与圣人的境界左右。要不是有混沌至宝开天斧，也就是后世所说的盘古斧，盘古大神还真不一定能扛得住这群殴。
若要说这两位是混沌魔神残躯落入洪荒世界后新生的生灵倒是有可能，得到洪荒天道认可后他俩才能名正言顺巅峰证道，成为洪荒的道祖魔祖执掌正邪。
杨清云听着慈航说的大胡子，倒是来了兴致，他问道：“这下界的信仰何其强大，竟然能直接造神？”
慈航思索了一下，回道：“下界万万个小世界，有三成是类似你那方世界的西方界，他们管灵力叫魔力，应当是魔祖大人的手下传的道法。”
魔力，名字已经暴露了很多，不过以魔祖的实力，也不在乎这些细节了。
“正是这些西方界的传教士根据不知道哪来的经书，四处发展信徒，这三成世界中有两成都成了信徒。那白袍人就是硬生生被下界如此多的世界催生的神明，不过他的修为不太稳定。”
“？”杨清云疑惑的眼神明确表达了自己的困惑，修为怎么个不稳定法？
“下界信众供奉时，他的实力就会上升，最强之时能比肩准圣。”
“不过他的信众管那叫祷告，顶天了就给他烧点劣质香火。”慈航补充道。
这位的名字翻译过来叫耶和华，平时的实力就是大罗天仙左右，不上不下的，西方教的人看他平时几一顿饱一顿的，有多余的供奉也会给这可怜神一点。
在他那方下界，西方的人确实不通供奉之法，教堂弥撒也就是教皇在那神叨叨的祷告一番。杨清云想，这上帝是有多可怜啊，被人靠信仰造出来，不光经常没饭吃，还得满足下界信徒的愿望。
杨清云又问：“那他有没有天使啊？”下界的西方传说这上帝不是还造了天使么。
“他又不是同女娲娘娘一样修造化之道，倒是确实有几个长翅膀的小娃娃同他一起被‘造’出来。”慈航回道，见他甚有兴致的模样，随即问他：“你对这番邦神很感兴趣啊？”语气里带着一丝自己都没察觉的酸气。
“那倒没很大兴趣，只是在下界修行之时跟他的信徒斗过法罢了。”
接着，他跟慈航讲述了自己在下界与人斗法（打架）的爱恨情仇。
那时他是代表了国家与西方的修行界进行友好交流。作为华夏修行界的顶尖战力，其实并不需要他亲身出马，奈何原本定好要去的徒孙因为年纪大了风湿病犯了，其他修为高的弟子出任务的出任务去了，下山带弟子的带弟子去了，主办方和负责人只能上山请出了他这静修的老祖宗。
当年他虽然年纪不大，但是修为和辈分已然站在了下界修行界的巅峰，听他们道明来意后，他直接同意跟着人下山揍人去了。
虽然修行界的人都自称是方外之人，但又有几人能真离了凡俗呢？
没有成仙辟谷，照样得吃饭喝水，何况自家的地盘虽说是门派驻地，实际上是国家所有。国家国家，先有国，后有家，这道理他还是懂的，下界中的各家教派与国家其实是互利互惠的关系，谁也离不了谁。
有些不方便让世人知道的东西，国家的某些机关会帮忙遮掩，国家碰到了一些棘手的问题，也会请各个门派的大佬帮忙出手。当然，不是免费，或提供修行资源，或提供世俗的资源。修行修行，财侣法地缺一不可。
没有修炼成仙成神的弟子们，终究还只是凡人，无法逃脱生老病死，上了年纪了也还是会步入轮回，修过道法的道门弟子，死后会有专门的阴曹鬼吏将其接引，引起好的能在阴间修成阴仙，直接为地府所用，也是另类的混上编制了。
跟着国家派来的工作人员坐飞机到了西方的某个城市，据说是那教派的发源地，是教会的圣地。哪知刚一下飞机正好碰上了这天主教的一位牧师，那牧师估摸着在教派内地位不低，一副眼睛长头顶的样子，见杨清云一身道袍，丢下一句叽里咕噜的话，听语气就不是什么好话。
而后同行的国家工作人员也是面色不好的给他翻译了一下那牧师骂的脏话：“不知道哪里来的乡下人穿的如此寒酸。”这话还是被工作人员润色过的，杨清云估计原话估计骂的更脏。
这还得了，一下飞机就受这种气！
杨清云表示，这口气不出我今天道心得毁！
交流的第一个环节，是辩经。
从小学的就是道经，上古传承下来的各部经文环环相扣思维逻辑紧密，也让杨清云的逻辑思维能力得到了很好的锻炼，举一反三是常态。
于是，在第一个辩经环节，他与那牧师所在的团队进行了友好的“交流”，而那教派的经书大多都是后来者编写的，又怎么经得起仔细推敲。一番辩经下来，那牧师的神情逐渐从鼻子朝天谁都不服变作了开始怀疑人生，杨清云在边上看他在那抖手指，估摸着是想尝试自己所学的经文和本事是否真实。自认贴心的他挥一挥衣袖，不带走一片云彩，给人家留下了良好的独处空间。
两个跟着他一起来参加交流的年轻弟子则是在一旁拿着手机把辩经环节全录了下来，原本是为了学习这位太上长老的修行专长，听听大佬的讲经辩经提升自己的修为，哪想到会录下听太上长老把人家教派的经书辩得七零八落，简直就是没一句顺畅的，简直名场面！
俩私自私下偷笑说，以后咱碰上这些信上帝的也能学着反驳他们了，太上长老不愧是太上长老啊！果然跟着大佬就是能学到东西。
而后，在那牧师还在纠结经义的时候，下一个斗法环节到来了。
斗法并不是让人用法术互殴，而是提出要求，让参与斗法之人去帮助选定的人，最后看结果。
尚在怀疑经义的那牧师上来二话不说给人刷了个圣光，留下一句“主会保佑你的”。这赐福方式在杨清云看来简直离谱，这位主是有多大的福报和气运才能禁得起他这些信众这样赐福？
道教之中，有进有出才是常态，想要正经供奉某位上神，需要请对应的道观弟子上香询问上神的意愿，得到首肯后才开始走流程，将神像接回信众家，相当于神灵在信众家多了个分身。信众以香火美食供奉神灵，神灵靠此增长德行修为，赐福下去为信众解决问题。在杨清云看来，这其实就是等价交换，主打一个你敢信我就敢给。
这西方的牧师却是直接预支了赐福，那消耗的可就是他们的那位主本身的实力了，虽然那会他还没飞升不晓得上界的神佛们是不是真的那么牛，起码他也不会觉得一个神灵会愿意无缘无故将赐福赐下。
虽说那牧师也让那选中者如愿之后去教堂祷告，然而那位选中者压根就是无神论者。
交流会举办方为了公平起见，直接找的是一位无神论者。
这位无神论者是家中妻子怀孕却又有重病，去了最好的医院却被告知大概率大人和小孩都难以保住。走投无路之下他才求到了这。
杨清云顿觉这也算是吗冥冥之中自有天意，能碰上他也是命不该绝。问清楚这人妻子的信息，直接让他带着大家伙一同见了他妻子。
真见了他妻子，确实一副命不久矣的样子。那牧师二话不说又是一个圣光下去，谁料孕妇的脸色虽然好看了点，但是有道行的人都能感受得到这位孕妇的生机还是在不停的流逝。
杨清云观其面相，虽说是外国友人，但相面的经书可是一项项举例，只要还是长得个人样，那么看相大差不差。一眼就瞧出这孕妇上辈子作孽，这辈子才被安排了这一遭。
原本的轮回本就是为了洗清上辈子的冤孽，让魂魄清清白白的转生成新的生命，却总有一些魂魄不知是得了什么机缘或是找到漏洞，人是投胎了，上辈子的冤孽却是没清算。
这会杨清云回味过来，合着是因为最近这些年来都是佛教在掌控地府这轮回之地，还设置了十殿阎王。光看那迦叶阿难给人传经书都要收点好处费的样子，这地府估摸着收点好处就睁一只眼闭一只眼了。
作者有话说
第20章 第20章 曾经斗法
