《心印菩提（下）》无我唯觉观自在老师

113、点心

　　点心

　　德山禅师对《金刚经》下了很深的功夫研究，著作了一部《青龙疏抄》。听说南方提倡“顿悟成佛”之说，颇不以为然，便带着《疏抄》南下，准备破斥此一邪说。
　　到了南方，路上经过一所卖饼的小店，德山腹饥，欲买饼作为点心充饥。
　　店中仅一老婆婆，见德山买点心，当即问他：“你肩上担的是什么啊？”
　　“《金刚经青龙疏抄》。”
　　“那我考你一个《金刚经》的问题，如果答得上来，点心免费供养。”
　　“请说来听听！”德山满腹信心地答应。
　　“《金刚经》说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’请问大德要吃点心，点的是哪个心呐？”
　　德山愕然不知所对，最初的一番气势，早已消逝得无影无踪。他才知道南方惠能大师的顿悟之说，在老婆婆那里就有了印证。
　　时间上有过去、未来、现在之说，但无住真心没有时间上的过去、现在、未来，时间只是吾人执着，妄想，分别造作出来的幻相。吾人的本来面目，“自古今而不变，历万劫而长新”，有何过去现在未来呢？

　　菩提愕然赤(chi)裸相呈
　　三心不可得，诸法本无我，
　　一念回光照，原来只这个。
　　问者本无疑，疑的是自己，
　　中弹我身亡，明明又历历。
　　起疑不是病，病在执疑念，
　　念起当下觉，因指而见月。
　　点心本无心，无心却有觉，
　　谢谢您点心，照吃而不误。