《所谓素材》水上银灯

43、唐刀

　　唐刀

　　唐六典中唐代军刀名称更多义项
　　“唐刀”一词是我国隋、唐代四种军刀制式的总称，一般指唐横刀。
　　现代俗称的“唐刀”，其狭直刀身，小镡，长柄（可双手握持）的形制；直接原型是日本正仓院藏品，千年前自唐朝进口之“金银钿装唐大刀”。唐刀的刀型源自汉代环首刀，前期大部分军用唐刀均保留着环首，同时也拥有笔直的刀身。
　　唐刀为军队战刀，最大的作用就是作战，其制作工艺严格，并且还要考虑到战斗时的另一个用途，那就是破甲以及耐用。破甲则需要硬度，并且刃口窄，耐用则需要韧性，所以唐刀采用了最先进的包钢工艺。以熟铁为外皮，中间夹百炼钢，部分刃口采用局部淬火技术，即覆土烧刃。刃口坚硬可以劈砍破甲，同时刀身韧性不变形、耐用。这也是和日本刀最大的区别。
　　中文名
　　唐刀
　　外文名
　　tangdao
　　定义
　　唐代四种军刀制式的总称
　　组成
　　仪刀，障刀，横刀，陌刀
　　文献
　　《唐六典》
　　常识
　　要了解唐刀首先得了解唐刀的九个常识。
　　1:唐刀与汉刀概念不同，因汉刀没有广泛使用复合钢工艺。唐代国力雄厚，复合钢广泛使用，使唐刀有了质的飞跃。特别说明，中国唐刀技术并未失传，包钢夹钢覆土烧刃工艺六七十年代河北地区仍有生产。至今天津还有师傅祖传特殊淬火。
　　2:唐刀是指唐代的刀剑，早期风格和隋相差不大，多指横刀。装饰角度来说不一定全是中原风格，西亚阿拉伯文化繁荣，对唐刀产生重要影响。日本刀并未影响唐刀发展
　　3:没有证据证明正仓院的唐刀是中国制造，但是这不能否定唐刀的风格样式。龙泉的装具以正仓院为参考，九成以上并不是无端猜想
　　4:障刀不是匕首，也没有证据证明障刀是匕首，相反障刀的形状极有可能是刀身很宽的刀，类似早期的大砍刀。障刀，障者，扫清障碍，霸气。盖用障身以御敌，障身二字可以理解为刀身御敌，极有可能是宽刃唐刀，在唐代有宽刃唐刀很正常，但是却不见记载。同时另一个间接证据，唐宋时古人常用作扫清障碍开垦荒山的“畲刀”也是宽刃大刀。畲刀是当时民间农用刀具。
　　5:并不是装饰豪华的唐刀是仪刀，唐六典写得很明显，仪刀的特征是有龙环，凤环。龙凤是皇家专用装饰图案。
　　6:陌刀形状不止一种，他是长兵的统称，早期陌刀是古之“斩马剑”。唐各大都府都是自己制造军备，因军事需求不同，陌刀刀型有很多种，其中包括加长版横刀，三尖两刃刀（柄特别长）。
　　7:没有证据证明唐刀一定是斧刃，也没证据说唐刀一定没有血槽，更没证据说唐刀一定是直的没有弯的，唐刀刀谭也有方形椭圆形的。
　　定义
　　《唐六典》卷一六武库令丞职掌条记载：刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。今“唐刀”一词是我国唐代四种军刀制式的总称，并非特指某种刀；由于在唐代之前，每个朝代的军队将领上至皇帝下至元帅都喜欢使用佩剑作为战斗及仪仗之兵器且没有使用军刀的癖好；

　　昭陵六骏.飒露紫.丘行恭佩刀
　　所以在我国古代没有任何关于“唐刀”一词的记载，而“唐刀”作为一种刀是不存在唐代及之前的历史当中的。但是由于不同年代的特殊时刻会有不同的特殊需求或需要，无论是皇帝或者是将军所佩戴的“佩剑”都不会是真正的直身圆尖头造型；因为这种造型的兵器在战场上十分不好用，
　　因而在西汉至唐朝之间的历史之中，有一部分未被记载进历史中的历史是记载铁匠与军士们如何取长补短将长剑的剑身与西汉环刀的刀头结合在一起；
　　从而经过反复试验之后，得出后来被称为唐刀的唐代“长剑 ”。
　　尤其要注意的是————今天我们讨论的唐刀一般指横刀或类似日本正仓院内所藏“唐样大刀”类的直刃系刀具（这点有待考证）。

　　金银细装唐大刀

　　金银细平脱横刀
　　唐刀分类
　　仪刀：盖古班剑之类，晋宋已来谓之御刀，后魏曰长刀，皆施龙凤环。至隋，谓之仪刀，装以金银，羽仪所执。龙凤是皇家象征，所以那些装饰豪华但是没有龙凤环的唐刀其实是横刀。外型最接近其祖先“环首刀”，主要为禁卫军千牛卫和仪仗使用。仪刀又称“长刀”，“细刀”，“千牛刀”其实就是仪刀。
　　障刀：盖用障身以御敌。障刀唐刀四制中障刀争议最大！一种观点：类似于匕首或是日本刀中的肋差，形状差不多，但更为轻便灵活，便于近身肉搏。当士兵手中横刀或者陌刀因为贴身而不便使用时，障刀就成了近身主导武器，所以有盖用障身（障刀+身体）以御敌说法，因为短整个人身子和刀都迎向敌人。障者，隐蔽之物。长度15cm~50cm左右。另一种观点：障刀，障者，扫清障碍，霸气。盖用障身以御敌，障身二字可以理解为刀身御敌，所以极有可能是宽刃唐刀，在唐代有宽刃唐刀很正常，但是却不见记载。所以障刀也有可能是类似宽刃的大砍刀前身。同时另一个间接证据，唐宋时古人常用作扫清障碍开垦荒山的“畲刀”也是宽刃大刀。畲刀是当时民间农用刀具。到了宋畲刀结合了陌刀的可拆卸刀柄，安装长刀柄的畲刀就成了民间用刀“朴刀”。安柄之处有螺口，杆棒的一端有螺丝，而且是“三个丫儿”，安装好了，十分结实。
　　横刀：兵士所佩之刀，名亦起于隋。横刀也是直刀，基本无环，为普遍兵士佩刀。即：皇宫士兵、衙役、捕快、守城站岗士兵、巡逻士兵所配之刀。（类似现在警察交警的配枪，警棍），所以在城市中肯定最为常见，因此当时东传日本的刀也以此横刀、仪刀为主。横刀的尺寸通常是60~80厘米左右，一米左右的横刀唐书中称为大横刀，日本称为（唐）大刀。
　　《唐律疏议》卷八卫禁律“诸宿卫者兵仗不得远身”（〔疏〕议曰：兵仗者，谓横刀常带；其甲、矟、弓、箭之类，有时应执著者并不得远身。宿卫时，“横刀常带”，故而高宗对为千牛卫将军的王及善说：“他人非搜辟不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧。”可见横刀为宿卫官兵的主要兵仗。府兵战士自备横刀，宿卫时常佩横刀，唐横刀是兵士普遍所佩之刀。 ）
　　陌刀：长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。陌刀形制多样，长兵主战刀，斩马剑升级版，也有横刀（障刀）加长版，有刀柄可拆卸式，有柄特长而刀身特短的三尖两刃刀式（见唐郭子仪墓壁画）。盖因大唐地域广阔，各大都护府军备自制，也因此风格不同。陌刀就是刀类长兵器的统称。
　　首先，陌刀不属于宿卫兵仗，上引《唐律疏议》卷八宿卫者所持兵仗有横刀、甲、矟、弓、箭之类，但没有陌刀。其次，陌刀是重兵器长兵器。《唐会要》卷七二军杂录门略云：其年（开成元年）三月，皇城留守奏：城内诸司卫所管羽仪法物数内，有陌刀利器等……其诸司卫所有陌刀利器等，伏请纳在军器使，如本司要立仗行事，请给仪刀。可见陌刀不是羽仪法物，而是利器。由此可见后世统称的唐刀有四种：仪刀、障刀、横刀、陌刀。按照使用的不同划为礼仪和实战刀两种，陌刀与仪刀、横刀、障刀（即一般的护身刀）均不同。
　　现代人认为，本文当中的“盖”应该翻译为“是”而非“代替”，因为“盖”字没有“代替”的意思。也就是说仪刀就是古代班剑之类（的武器），陌刀就是古代的断马剑。
　　陌刀风采
　　唐刀中的陌刀是作为军队重要的战争物资装备的，并且在唐中期作为军用器物，严禁民间私造和私藏，其传承之祖应为汉之长剑（汉：称一种长剑为“断马剑”亦称“斩马剑”，应该是一种双手使用的长剑）
　　。汉代长剑出土的有剑刃长达一百四十余厘米长的类型，可推测经过盛唐的发展，唐代的陌刀已经变成一把双手所持并加长刀刃及手柄的两刃长刀，至今考古资料未曾出土实物。
　　宋《武经总要》总绘制的“掉刀”、“三尖两刃刀”也许就是唐陌刀的直接继承者。明初大明骑兵横扫蒙古骑兵时曾使用过一种称为□□的武器应该也是陌刀的变种之一，相传□□亦长近一丈马上步行皆可使用。（另：日本大枪可能为陌刀的日本型，陌刀可能为组合兵器，附图日本大枪：蜻蜓切，日本号。唐代壁画中陌刀未接长柄，右图唐代壁画，环首仪刀与陌刀均系腰间，陌刀未加长柄。）
　　陌刀也主要为步军所用，个别主要将领使用陌刀作为主战兵器。
　　根据唐《卫公兵法》所记录了唐军的主要作战方法：其中诸军按其职能分为弓手、弩手、驻队、战锋队、马军、跳荡、奇兵等多种。每当战斗展开时候，敌人在一百五十步时候，弩兵开始射击；敌人在六十步时候，弓箭手开始射箭；敌人攻入二十步时候，弓弩手发箭后执刀棒（即陌刀、长棒）与战锋队齐入奋击。步兵稍败后，奇兵、马军、跳荡（锐卒）不准轻举妄动；如果步兵的战况不顺利，跳荡、奇兵、马军即迎前腾击，步兵后退整顿后准备再援；如果跳荡、奇兵、马军进攻不利，所有的步军必须配合马军同时作战。敌军退却，马军不得轻易追击，必须确认敌人真正溃败后，才能掩杀。
　　唐军步马结合，攻守有职，步兵为先锋，骑兵为侧辅，步兵配以弓弩、陌刀，骑兵负责步兵战后的突击与追击。陌刀作为长柄大刀如墙一般推进，为先锋步兵冲阵的主要兵器，与马军、骑兵一起构成唐作战的主要特色。
　　从史书看唐太宗的作战很有个人特色外，最喜选择敌阵薄弱部位，亲率骑兵冲锋，“敌无不溃败”，一骑飞驰于前，数万骑兵紧随其后的场面，今日想来，尤叫人神往。初唐的时期大量的骑兵是作战胜利的重要保证，而中期的步军的陌刀如墙推进战术，创造了盛唐时期辉煌的战争历史，也创造了陌刀的神话。从武德到天宝，唐在立国战争及与善骑射的游牧民族战争中能够取得胜利，步兵的进攻性武器陌刀的使用不能说不构成了主要原因之一。
　　陌刀的出现与推广使用也不是一个孤立的现象，它关涉到唐马政及整个军事形势，也可以说，陌刀使用、推广的历史就是唐立国及对外战争、开天武功历史的一个方面。唐代刀虽分为四种，但真正在疆场上发挥作用的兵器只有陌刀。
　　陌刀军的参战，在任何可查询的战例中都是起到了决定性的作用，陌刀军做为战斗序列中单独的作战力量在唐中期为唐军的争战立下汗马功劳，陌刀是汉民族与善骑射的游牧族战争中改变自己马少不精的劣势、发挥步兵多优势的关键兵器，战争兵器的演化实际是随着战争形式的发展而演化，随着国力的强盛与衰落而变化。
　　随着宋朝统一中原以后，中国冷兵器开始了新一轮的发展，大量新式的长矛、长刀、斧钺、神臂弩的诞生并武装了宋军，豪壮的陌刀成为奢侈的战争器材，宋朝战争的主要方向是同样是北方游牧民族，为了对付辽金的骑兵，长矛、斧钺开始成为军队的主要兵器。斧钺的大量装备从《武经总要》和宋石雕造像中得以佐证，斧钺的制作和使用技艺比陌刀要简单，对付骑兵同样有效，岳家军用“麻扎刀”、“捉刀”、“长柯斧”大破金军“铁浮屠”，有效而不昂贵的兵器永远是军队装备的重要兵器，豪华的陌刀从此逐渐
　　仪刀多出现在重要的礼仪场合，唐懿德太子墓、长乐公主墓中的壁画中多可看见侍卫所配的长刀；长刀为环手，有十分明显的呈菱形的刀挡。刀鞘上有比较明显的双吊环挂在腰间，或双手持握顶部或伫立身前。仪刀作为皇家御用军队和侍卫的重要兵器，刀身比较长且形制上“施龙凤环 ”，承袭汉环手刀式样，装饰上 “装以金银”极尽奢华。
　　障刀和横刀争议
　　横刀不是一种独立的兵器，而是唐代刀的一种式样，为中国主要是隋唐时代的兵士佩刀。
　　多为笔直狭窄的刀身，大多取消了环首。
　　横刀为兵士佩刀。从出土文物以及正仓院实物来看，横刀多为60~80厘米。横刀细窄的刀身，如果只有60~80厘米的话，其实战性，劈砍杀伤力都大打折扣。所以横刀不会是主战刀，而是：皇宫士兵、衙役、捕快、守城站岗士兵、巡逻士兵所配之刀。（类似现在警察交警的配枪，警棍），一米长的横刀唐书和日本古籍称为：大横刀，唐大刀，唐样大刀，唐风大刀。总之离不开大字。
　　所以更大的可能就是，障刀不是匕首，而是真正的主战刀，类似宽刃的大砍刀（详见障刀百度百科，里面解释的确很详细）。障者扫清障碍，霸气，宽的刀身“盖用障身以御敌”。而唐六典只说了横刀为佩刀，并未有战刀，杀敌一类的描述。反而障刀有盖用障身以御敌的描述。同时另一个间接证据，唐宋时古人常用作扫清障碍开垦荒山的“畲刀”也是宽刃大刀。畲刀是当时民间农用刀具。
　　因横刀刀身笔直，中正不阿，既有“剑的王者之风，又有刀的霸者之气”现代俗称“唐刀”多指横刀，以横刀为代表。
　　中国大陆地区部分刀剑买卖商家推广的概念，其狭直刀身，小镡，长柄（可双手握持）的形制；直接原型是日本正仓院藏品，千年前自唐朝进口之“金银钿装唐大刀”。装具风格大多是仿造实物，并未意淫。
　　制作
　　唐刀锻造
　　在前朝各代的深厚基础之上，唐刀终于横空出世，它继承了中国刀的优良传统，在吸取了折叠钢和局部淬火的技术，还广泛使用造价昂贵的复合钢技术。
　　首先还是需要介绍一下局部淬火与百炼钢这两种当时先进的制刀技术。
　　局部淬火
　　基本方法是在刀淬火是只淬刀刃。达到刃硬背韧的效果，但是比起日本刀先进的覆土烧刃技术，还是有所不足。
　　折叠钢
　　打制兵器时折叠锻打的一种传统制法，钢块需要人手打打烧烧、烧烧打打多至上百次。由于百炼钢碳分比较多；组织更加细密、成份更加均匀，所以钢的质量有很大提高。唐刀在前朝各代的深厚基础之上，终于横空出世了。它继承了中国刀的优良传统，在吸取了百炼钢和局部淬火的技术之后；再加覆土烧刃和包钢夹钢的技术，形成了新式的中国战刀。
　　覆土烧刃
　　一种局部淬火的技术。基本方法是以调配的泥土覆盖刀身不同所需硬度的位置，然后将刀剑加热至特定温度。当红热的刀身进入水中后，温度保护较弱的部分迅速冷却，而有温度保护较强部位的温度变化不会非常明显，导致硬度各部位不同。这样可以精确控制刀条不同部位淬火时的不同冷却速度，冷却速度与硬度成正比，与韧度成反比。也造成刀身弯曲，日本叫做“返”，弯曲的程度和弯曲应力点完全取决于刀匠的经验，经验不足者会导致刀身裂缝、扭曲甚至断裂。而中国是不使用覆土烧刃的，至少没有实物证实曾经使用过。
　　从显存实物来看，汉代即出现折叠锻打和局部淬火，局部淬火产生的弯曲推测会低温加热后调直。
　　复合钢工艺包钢
　　在对于钢材有深刻研究与认识之后所发明出来的制刀技术，主要方法是在V字形坚硬的高碳钢中夹入较软的低碳钢。
　　复合钢工艺夹钢
　　在两层低碳钢的中间夹上一块高碳钢。这两种技术都体现了“好钢用在刀刃上”这一制作上等刀剑的基本思想，亦使得钢刀拥有了极佳的韧性。PS：古代没有唐刀的制作说明，制作方法都是从古书和记录中推导而来的所以没那么详尽。发展见证了中国历史上最强盛的帝国，它是冷兵器文化中最灿烂辉煌的，谨已此文追忆那段伟大的历史。
　　另外还有研磨，但中国已无任何相关详细古文献留存，故现代刀剑只能粗制或者仿效日本刀剑研磨技法了。
　　刀具历史 听语音
　　唐刀的始祖为汉刀（又称环首刀），汉刀多为单手刀，刀柄较短，长度为58~114厘米不等，并且无一例外在刀柄外侧制成扁圆的环状，环首刀也因此得名。
　　唐刀在汉刀的基础上发展起来，采用汉刀的“百炼钢”的锻造工艺，并且改善了在锻造时对钢材里杂质的处理方法，并运用了“包钢”的技术，使唐刀外硬内软，拥有极强的韧性。在改善锻造工艺的同时，唐刀的外观上也有很大的改进。唐刀去掉了汉刀刀首的扁环，让刀身加宽，并且延长刀柄，使唐刀可以双手持握。
　　以上的改进，使得唐刀比汉刀有了质的飞跃，不仅从外观上更富观赏性，并且真正提高了实战性能和耐用性，使唐刀可以劈开任何盔甲器械。历史上的唐朝时期，只有刀而无剑的，在当时名为剑的，实际上也就是唐刀。
　　真正的唐刀工艺使得唐刀的成本太过昂贵，所以在中国历史上，也就只有唐代才用的起这样精良的兵器，有许多当时的名人，都只为弄一把上乘精良的唐刀而下尽血本。
　　而到唐代之后，中国的唐刀锻造技艺逐渐失传，就算以现代工艺，也无法复制一件真正的唐刀了。
　　区别 听语音
　　唐刀和日本刀的区别：一般而言，日本武士刀的刀身都有一定弧度，唐环首刀则多采取直身渐窄的造型。
　　下面介绍一个简单的方法判断区分日本刀与唐环首刀：
　　日本刀的刃区面积一般都占刀身面积的二分之一以上，而唐刀的刃区面积一般为二分之一左右。
　　唐刀为什么是直的
　　唐刀之所以是直的还得从它的来源说起。唐刀的外形来源于汉环首刀，这种刀最大的特点就是直，主要作用是用来劈和砍，唐刀的外形来源于它，所以它是直的
　　锻造级别分类
　　素装唐刀
　　刃长 (cm)：71

　　素装唐刀
　　柄长 (cm)：27
　　刀身宽 (cm)：3.1
　　刀身厚 (cm)：0.6
　　全重(kg)：1.35
　　刀重(kg)：1.1
　　脱水古檀鞘，素装,两端中间手工包铜。
　　标准唐刀
　　刃长 (cm)：75

　　标准唐刀
　　柄长 (cm)：27
　　刀身宽 (cm)：3.1
　　刀身厚 (cm)：0.7
　　全重(kg)：1.45
　　刀重(kg)：1.0
　　脱水古檀鞘，失蜡法标准铜装。
　　豪华唐刀
　　刃长 (cm)：76

　　豪华唐刀（切刃造）
　　柄长 (cm)：25
　　刀身宽 (cm)：3.2
　　刀身厚 (cm)：0.7
　　全重(kg)：2.0
　　刀重(kg)：1.0
　　风采 听语音
　　让我们从历史的片断来分析和追忆唐环首刀的风采：

　　唐刀
　　片断一
　　《旧唐书》卷五九丘和子行恭传略云：初，从讨王世充，会战于邙山之上，太宗欲知其虚实强弱，乃与数十骑冲之，直出其后，众皆披靡……既而限以长堤，与诸骑相矢，惟（丘）行恭独从。寻有劲骑数人追及太宗，矢中御马，行恭乃回骑射之，发无不中，余贼不敢复前，然后下马拔箭，以其所乘马进太宗。行恭于御马前步执长刀，巨跃大呼，斩数人，突阵而出，得入大军。
　　片断二
　　《新唐书》列传六十三：李嗣业，字嗣业，京兆高陵人。长七尺，膂力绝众。开元中，从安西都护来曜讨十姓苏禄，先登捕虏，累功署昭武校尉。后应募安西，军中初用陌刀，而嗣业尤善，每战必为先锋，所向摧北。
　　安禄山反，肃宗追之，诏至，即引道，与诸将割臂盟曰：“所过郡县，秋毫不可犯。”至凤翔，上谒，帝喜曰：“今日卿至，贤于数万众。事之济否，固在卿辈。”乃诏与郭子仪、仆固怀恩掎角。常为先锋，贼值，类崩溃。进四镇、伊西、北庭行军兵马使。广平王收长安，嗣业统前军，阵于香积祠北。贼酋李归仁拥精骑薄战，王师注矢逐之，走未及营，贼大出，掩追骑，还蹂王师，于是乱不能阵。嗣业谓子仪曰：“今日不蹈万死取一生，则军无类矣。”即袒持长刀，大呼出阵前，杀数十人，阵复整。步卒二千以陌刀、长柯斧堵进，所向无前。归仁匿兵营左，觇军势，王分回纥锐兵击其伏，嗣业出贼背合攻之，自日中至昃，斩首六万级，填涧壑死几半，贼东走，遂平长安。进收东都，嗣业战多。乃与张镐、鲁炅、来瑱、嗣吴王祗、李奂略定诸州。兼卫尉卿，封虢国公，实封户二百。兼怀州刺史、北庭行营节度使。
　　片断三
　　《旧唐书》卷五六辅公祏传云：
　　公祏简甲士千人，皆使执长刀，仍令千余人随后，令之曰：“有却者斩。”公祏自领余众，复居其后。俄而（李）子通方阵而前，公祏所遣千余人皆殊死决战，公祏乃纵左右翼攻之，子通大溃，降其众数千人。辅公祏从杜伏威征战，伏威军中多用陌刀，所以这次战李子通时，先锋步兵所持的长刀可能就是陌刀。同卷所附阚稜传云：善用大刀，长一丈，施两刃，名为拍刃，每一举，辄毙数人，前无当者。及伏威据有江淮之地，稜数有战功，署为左将军。伏威步兵皆出自群贼，类多放纵，有相侵夺者，稜必杀之。
　　由此推测阚稜善用的两刃长刀可能就是陌刀，因为从其传看，阚稜统领的是杜伏威步兵，“拍刃”，《新唐书》卷九二作“拍刀”，杜伏威的步兵皆善使这种长刀，阚稜为其中最优秀者。
　　片断四
　　天宝六年(747年)三月，唐玄宗下制，以安西副都护、都知兵马使、充四镇节度副使高仙芝为行营节度使，率军万人，征讨小勃律。待一切准备就绪，便率部从安西出发，一路西行，经十五日至拨换城(今新疆阿克苏)、又经十余日握瑟德(今新疆巴楚)、再经十余日疏勒(今新疆喀什)，随后挥军南下，踏上葱岭，开始了异常艰苦的行军。葱岭即今天的帕米尔(塔吉克语，意为世界屋脊)高原，由天山山脉、昆仑山脉、喀喇昆仑山脉和兴都库什山等交汇而成。高原海拔4000—7700米，拥有许多高峰。帕米尔高原分东、中、西三部分，东帕米尔以中山为主，是帕米尔高原海拔最高的部分，海拔平均6100米或更高，山峰相对高度1100—1800米，山体浑圆，山间谷地宽而平坦，海拔3690—4200米。唐军行军路线不但要经过东帕米尔，而且还要经过海拔7564米青岭(慕士塔格山)，其艰难程度可想而知。当时唐军士兵皆有私马相随，后勤方面在规定的时间内都能得到保障；加上唐军选择从平坦宽阔的山间谷地行军，这才使行军的困难降至最低。经过二十余日的艰苦行军，唐军到达了葱岭守捉(今新疆塔什库尔干塔吉克自治县)。然后再次向西，沿兴都库什山北簏西行，又经二十余日到达播密水(今阿富汗瓦汉附近)。唐军继续前行，再经二十余日到达特勒满川(今瓦罕河)。至此，唐军经过百余日的跋山涉水，于同年六月完成了第一阶段的行军。
　　随后，高仙芝兵分三路，会攻吐蕃的连云堡(今阿富汗东北部喷赤河南源兰加尔)：一路由疏勒守捉使赵崇玼统3000骑兵从北谷向吐蕃连云堡；一路由拨换守捉使贾崇瓘统领，自赤佛堂路南下；一路由高仙芝与中使边令诚率主力从护密国南下。三路兵马约定于七月十三日辰时在连云堡下会合。
　　三路兵按时出发，如期抵达。连云堡南面依山，北临婆勒川，堡中吐蕃守军仅有千人，又在城南15里处因山为栅，有兵□□千人，遥相声援。当唐军进至婆勒川时，河水暴涨，无法渡河。高仙芝认真分析了当前的形势，认为唐军必须尽快渡过婆勒川，否则吐蕃守军一但发现唐军，势必做好准备，那样一来将大大增加唐军攻占连云堡的困难。于是他命兵士每人自备三天干粮，准备次日清晨渡过。将士都不敢相信高仙芝会下这样的命令，“皆以为狂”。次日清晨，婆勒川河水低缓，唐军迅速渡过了婆勒川，以至“人不湿旗，马不湿鞯，已济而成列矣”。高仙芝见此情景，兴奋不已，对边令诚说：“向吾半渡贼来，吾属败矣，今既济成列，是天以此贼赐我也”。随后高仙芝指挥唐军攻城。吐蕃守军未料到唐军能突然至此，大为惊骇，慌乱中只能依山拒战，滚木擂石如雨而下，不可攀登。高仙芝任命郎将李嗣业为陌刀将，下令说：“不及日中，决须破虏！”李嗣业手持一旗，领陌刀手自险处先登，奋力杀去，自辰时至巳时，大败吐蕃，斩首5000级，俘虏千余人，余皆逃入山谷。唐军缴获战马千余匹，衣资器甲数以万计。
　　考证 听语音
　　仪刀在向东演化的过程中，1965年乌兹别克斯坦的撒玛尔罕遗址的壁画中的高丽使者身配环手大刀，大刀的式样和昭陵壁画中“持甲仪卫图”中侍卫所佩带的长刀完全一样。四天王寺的“丙子椒林剑七星剑”，正仓院的“金银钿庄唐长刀”，这些刀都被成为“唐样大刀”。据考证这些刀剑是多为中国，朝鲜的舶来品。同样在日本出土的古坟期（公元7－8世纪）的刀剑中，“栃木県芳贺郡益子町天王冢古坟出土金铜装単凤环头大刀”，东京国立博物馆保存的铭文为：“不畏也令此刀主富贵高迁财物多也”的环手龙头大刀，这些环手刀都符合史书记载的“皆施龙凤环”。
　　这些壁画、出土的文物都充分证明了仪刀是朝鲜刀，根据这些实物和壁画我们来还原一下盛唐时期仪刀的本来面目：
　　1、刀环：首先仪刀重要的标记就是有环，环中主要是龙凤作为主要的装饰，龙凤和整个环体镏金，龙凤环是用对焊或者铆接的形式和刀体连接，这样的制作非常巧妙，刀环的制作工艺考究，装饰精美，是由单独的工匠进行操作，刀刃的锻造是专门的锻造匠人锻造，这样两个工序保证了整刀的精美和刀刃锻造的精良的有效结合，这样的工艺在汉朝的环手刀中也有出现，传承有序可见一般。
　　2、手柄：多缠绕金银丝或装饰金银薄片，从西安市出土的一只唐环手刀和日本东京国立的博物馆的出土环手刀来看，手柄的制作非常接近，巧合的是这两柄大刀刀背都有错金或错银铭文。
　　3、刀刃：唐刀的刀身是直刀，无弧度，刀脊有两种一种是平的，上面会镶嵌文字，一种是日本刀称之为“庵栋”，也就是刀背有脊线，这样的刀脊在高古藏刀中也有实物。刀刃靠近手柄部分厚度最厚，然后均匀递减到刀尖。
　　4、刀尖：刀尖有两种一种是日本称之为“切刃造”，也就是刀尖不是有弧度的，像阿拉伯数字的“7”一样，另外一种刀尖是弧形的刀尖自然和刀刃结合，古藏刀严格的遵循这个形状并保留下来。
　　5、刀挡：从壁画和雕塑上来看，早期的仪刀没有刀档。刀档的出现是在唐中期以后，部分壁画和造像依稀找到唐仪刀的刀档是菱形的，比较小，这样的刀档在日本的唐样大刀中能够看到。
　　6、刀鞘：鞘口和鞘尾都开始采用金属包裹，并镏金银。早期仪刀也没有吊环，估计佩带还是斜插在腰带上携带，中期以后刀鞘的挂环工艺复杂，极其具备装饰性，正仓院的 “金银钿庄唐长刀”能充分体现出来盛唐时期仪刀的威仪和精美。
　　7、锻造：唐刀的锻造应该承袭了汉朝发明的“百炼钢”技术，刀刃的锻造也是采用复合锻造。
　　障刀和横刀：从史书记载来看是侍卫和普通士兵的佩刀，和唐长乐公主、章怀太子墓壁画以及昭陵六骏的“飒露紫”中丘行恭佩刀来看，横刀无环手，比仪刀短，手柄的柄头是一个金属管形套在手柄上，手柄中间收腰，有穿绳孔，由于缺乏实物和详细的壁画资料，无法准确的还原横刀的形制，但是日本出土的圭手直刀也是唐末流传到日本的，形制上是非常接近横刀的。唯一能知道的只是横刀佩带范围宽，应该是大量生产和制造的兵器，】这样的佩刀在以后的演化中就成了军队士兵和普通人防身的随身兵器。
　　随着战争形态的变化，唐刀中的仪刀和横刀发展成为以后的佩刀，仪刀向东流传到高丽，向西南则成为藏刀的祖先，陌刀在以后的演化中成为宋掉刀，其中变化出的来数种长刀都为后世流传，唐刀的诞生和发展见证了中国历史上最强盛的帝国，唐刀是冷兵器文化中最灿烂辉煌的，仅已此文追忆那段伟大的历史。[1]
　　名刀
　　二刀：指雌雄两把古代名刀。《古今刀剑录》：“后燕慕容垂以建兴元年，造二刀长七尺，一雄一雌，若别处之则鸣。”
　　五色：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载：“少帝义符以景平元年造一刀，铭曰五色。”
　　中山：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载：“后秦姚苌以建初元年造一刀，铭曰中山。”
　　永安：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载：“北京以永安三年，造刀一百口，铭曰永安。”
　　白鹿：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后魏宣武帝恪，以景明元年于白鹿山造一刀，文曰白鹿。”
　　幼平：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“周幼平击曹公胜，拜平虏将军。因造一刀，铭背曰幼平。”
　　司马：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“晋武帝司马炎咸宁元年造八千口刀，铭曰：司马。”
　　兴国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“晋武帝衍以咸和元年，造十三口刀，铭曰兴国。”
　　百胜刀：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“李以永建元年造珠碧刀一口，名曰百胜。”
　　安国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“黄武中累功作安国将军，作一佩刀，文曰安国。”
　　赤冶刀：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后魏昭成帝，以建国元年，于赤冶城铸刺刀十口，全镂赤冶宋。”
　　定业：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“齐高帝肖道成，以建元二年造一刀，铭曰定业。”
　　建平：赵石勒以建平元年造一刀，用五百金，工用万人，头尖，长三尺六寸，铭曰建平，隶书。”
　　善胜：古代名刀。《梁书·陶弘景传》载：“大通初，令献二刀于高祖，其一名善胜，一名威胜，并为传宝。”
　　威胜：古代名刀，见“善胜”条。
　　朝之：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》云：“明帝鸾以建武二年造一刀，铭曰朝之。”
　　腾马：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后蜀李雄，以晏平元年造刀五百口，文曰腾马。”
　　麟嘉：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后凉吕光，以麟嘉元年造一刀，铭曰麟嘉。”
　　七圣刀：古代名刀。
　　大夏龙雀：古代名刀。《晋书·赫连勃勃载记》：“又造百炼钢刀，为龙雀大环，号曰大夏龙雀，铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋；如风靡草，威服九区。世世珍之。”
　　文刀：古代名刀。《唐书·地理表》：“忠州贡文刀。”
　　巨刀：刀的一种。《湘烟录》：“魏文帝造宝刀曰露陌……查原文恐有误，名曰巨刀。”
　　半垂：古代名刀。《与弟超书》：“窦侍中遗促舟全错，半垂刀一枚。”
　　龙刀：古代名刀。《梁·简文帝》：“龙刀横脖上，画尺堕众前。”
　　龙鳞：①古代名刀。魏文帝《典论》：“丕作陌露刀，一名龙鳞。”《续汉书》载：“龙鳞，御刀也。”②古代名匕首。《典论》：“魏太子邳造百辟匕首三。……其三状似龙文，名曰龙鳞。”
　　玉环刀：古代名刀。《南史·刘怀慰传》：“齐高帝以怀慰为齐郡。太守手敕曰：有文事必有武备，今赐卿玉环刀一口。”
　　玉把刀：古代名刀。《宋史·于阗国传》：“开宝二年，国王男总贡玉把刀。”
　　百炼：古代宝刀。晋·崔豹《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三……一曰百炼，……”。
　　百辟刀：古代兵器。魏武帝曹操令制。《艺文类聚·六十·魏》：“往岁作百辟刀五枚，炼成，先以一与五官将（曹丕），其余四，吾诸子中有不好武而好文学，将与次与之。”曹植《宝刀赋》：“建发中，家父魏王命有司造宝刀五枚，以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一，余及余弟饶阳修各得一焉，其余二枚，家父自仗之。”
　　安陵：古人名刀。高启《游侠篇》：“新削安陵刀，光夺众目眠。”
　　犵党：古代名刀。宋·朱辅《溪蛮丛笑》：“出入坐卧，必以刀自随，小者尤铦利，名犵党。”
　　阮师刀：古代名刀。晋·杨泉《物理论》：“古有阮师之刀，天下之所宝贵也。……其刀平背狭刀，方口洪首，截轻微之绝然发之系，斫坚钢无变动之异，世不百金精求不可得也。”
　　赤刀：古代名刀。《尚书》：“陈宝赤刀大训弘壁琬琰在西序。”郑玄注：“赤刀者武王诛纣时刀，赤为饰，周之正色。”《博物志》：“赤刀，周之宝器。”
　　含章：古代名刀。《典论》：“丕造百辟宝刀，……其二彩似丹霞，名曰含章。”
　　灵宝：古代名刀。《典论》：“丕造百辟宝刀，其一文似灵龟，名曰灵宝。”
　　张飞刀：名刀的一种。三国时期张飞所佩的腰刀。又称“新亭侯”。《刀剑录》：“张刀初拜新亭侯，自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭曰：新亭侯。”
　　宝钿刀：古代名刀。《唐史·阿史那社尔传》：“太宗美其廉，赐高昌宝钿刀。”
　　郑刀：古代名刀。《周礼·考工记》：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎其地而弗能为良也。”
　　青犊：古代名刀。《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三，……二曰青犊……。”
　　鸣鸿刀：古代名刀。《洞宴记》：“武帝解鸣鸿之刀，以赐东方朔，刀长三尺，朔曰：此刀黄帝采首山之铜，铸之雄已飞去，雌者犹存，帝恐人得此刀，欲销之，刀自手中化为鹊，赤色飞去云中。”
　　昆吾刀：古代名刀。《宋史·李公麟传》：“朝廷得玉玺，下礼官诸儒议言人人殊。公麟曰：秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符，玉质坚甚，非昆吾刀，蟾肪不可治，法中绝真，秦李斯所为不疑，议由是定。”
　　孟劳：古代名刀。《谷粱传·鲁僖公元年》：“公子友谓莒不回：吾二人不相悦，士卒何罪？屏左右相搏。公子友处下，左右回：孟劳？孟劳者，鲁之宝刀也。公子友以杀之。”
　　神刀：刀的一种。相传为诸葛亮指挥下百炼而成。《蒲元传》：“元性多奇思，于斜谷，为诸葛亮铸刀三千口。刀成，自方汉水钝弱，不在淬。用蜀江爽烈，足渭大金之元精，天分其野。乃命人于成都取江水，元以淬刀，言杂涪水不可用。取水者捍言不杂。元以刀画水，言杂八升。取水者叩头云：于涪津覆水，遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满，申举刀断之，应手虚落，因曰神力。今屈目环者，乃是其遗范。”
　　项羽刀：相传为项羽所佩之刀。《王侯鲭》：“董卓少耕野得一刀，无文，四面隐起山云文，斫王如木。及贵，以视蔡邕，邕曰：此项羽刀。”
　　泰山宝环刀：古代名刀。《列异传》：“仙人王方平，降陈节之有，以刀一口，长五尺三寸，名泰山宝环，……曰：此刀不能为馀益，独卧卦可使无鬼，入军不伤，勿以入厕，溷且不宜，久服三年后有从汝求者，可争与之。后果有与载钱百万清刀者。”
　　素质：古代名刀。《北堂书钞》魏文帝曹丕《典论》：“余造百辟宝刀三，……其三，锋似严霜，刀身剑侠，名曰素质。”《太平御览·兵部·刀》：“（素质）长四尺三寸，重二斤九两。”
　　桂溪刀：古代名刀。黄庭坚：“我有桂溪刀，聊凭东风去。”
　　宿铁刀：古代名刀。《北名·綦母怀文传》：“怀文造宿铁刀，其法烧出铁精，以重柔铤，数宿则成。”
　　鸾刀：古代名刀。《礼记》：“割刀之用，鸾刀之贵，反本修古，不忘其初也。”《诗经》：“执其鸾刀，以启其毛，取其血筋。”
　　铜口刀：古代名刀。《傅成奏事》：“尚书旧给介士二百人，人给大铜口刀一枚。”
　　银装刀：古代名刀。《南史·席阐文传》：“梁武帝起兵，阐文劝。仍遣客私报帝，并献银装刀，帝报以金如意。”
　　脱光：古代名刀。《太公兵法》：“刀之神，名曰脱光。”
　　朝仪刀：《刀剑录》：“明帝鸾建武二年造一刀，铭曰朝仪刀。小篆书，长四尺。”
　　新亭侯：古代名刀。见“张飞刀”条。
　　漏景：古代名刀。《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三：……三曰漏景。”
　　警恶刀：古代名刀。《山堂肆考》：“杨贵妃文玄琰，小时尝有一刀，每出入道途间佩之，或前有恶兽盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警于人也，故名曰警恶刀。”
　　千牛刀：利刀的别称。《庄子·养生主》中记载，庖丁宰牛数千头，所用刀仍锋利无比。故后世称锋利的刀为千牛刀。南朝梁元帝《金楼子·一·箴戒》：“时杨玉夫见昱醉无所知，乃与杨万年同入幄中，以千牛刀斩之。”
　　手刀：古刀名。宋·曾公亮《武经总要前集·卷十三·器图》有“刀八色”。手刀即其中一种。《三才图会》：“手刀一旁刃，柄短如剑。”后演变成现今短刀。
　　温铜刀：古代名刀。清代梁绍王《两般秋雨追随笔》载：“传为明戎政尚书陆公完字遗物，恩陵赐也。”
　　回回刀：古代名刀。《云烟过眼录》：“刘汉卿所藏回回刀，小品，背上皆全紫全错。回回刀内全错出，一人面兽，精甚。闻回回国王所佩者。”
　　吴刀：古代名刀。古时以吴地作刀最为锋利，故张华诗赞曰：“吴刀鸣手中，利剑严秋霜。”
　　葛党刀：古代名刀。《梦溪笔谈》：“吴钩，刀名也。弯，今南蛮用之，谓之葛党刀。”
　　鱼刀：《水经·温水注》晋范文“日南西卷县夷师范椎奴也。文为奴时，山涧牧羊，于涧水中得两鲤鱼，隐藏挟归，规欲私食，郎知检求。文大惭惧，起托曰“将砺石”。还，非为鱼也。郎至鱼所，见有两石，信之而去。文始异之。石有铁，文入山中，就石冶铁，锻成两刀，举刀向鄣，祝曰：“鲤鱼变化，冶石成刀，斫石鄣破者，是有神灵。文当得此，为国君王，斫不入者，是刀无神灵。”进斫石鄣如龙渊干将之斩芦蒿，由是人情渐附。”
　　七星宝刀：《三国演义》中出现的名刀，相传为干将莫邪把天上的一块神奇陨铁制出两把宝剑吴王剑和越王剑后，将剩下的陨铁制为七星宝刀，其刀其貌不扬，然而却能轻易透穿盔甲，削铁如泥。在刺杀董卓时，曹操正准备下手时被董卓发现，佯作献刀而逃出一劫。后不知去向