5、番外：找死（已补完） ...
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action 19 番外
所谓思想家哲学家，就是一群闲着没事干，不为生活所扰，可以肆意发呆走神的家伙——很经典的话，不知十哪位才人说的。
无所事事的漂浮在大陆上空，偷笑着想没料到自己也可以当一回思想家，虽然死了，但是和活着的思想家比，唯一的区别不过是没办法写下流芳百世或者遗臭万年罢了。
人活一世总要留下点什么经验教训，总结陈词，虽然没来得及写自己的墓志铭，但不代表死了就不可以谈谈人生感言。一时间感慨万千，张口就气势恢宏的来了句：“在这个腥风血雨刀剑无眼的伟大日子，和这个日子一样伟大得可以载入史册的伟大人物，米纳桑（日语，“大家”的意思）口中年轻有为的紫川秀的身体持有者，我，依姬，光荣的牺牲在战场上。死于……”
突然郁闷的止住。说不下去了。努力的思索，我到底是怎么死的，为了什么而死，又在死前有什么建树？然后极为尴尬发现——或者说是承认——我死得轻如鸿毛甚至毫无价值可言，并且根本啥都米有留下。而且完全是我自找的。
我自己杀死了自己。
年轻时都以为自己是太阳是世界中心，长大后才发现自己不过是颗微小的星星。从太阳到星星的转变是从单纯的恋己到思考周围的过程。独生子女的周围，陌生人的数量，随着年龄增长并没有多大改变，所以这一转变的过程在条件缺失的情况下无法避免的扭曲进行：在该确立“他人”这个概念的时候身边无人，而在潜意识基本确立自己能力天分等诸多方面的位置时，又一下涌来许多“他人”，迫你不得不承认自己的无力，打上“星星”的印，强制完成转变。在高三环境巨大的压迫中，更显落差。面对打击，人本能的选择了逃避。
为什么要回原世？扪心自问，这一年间我真的想过要回去么？那些口头的嚷嚷真的是出于心声的么？答案是肯定的：我不要回去。否则，在灵魂里体的那刻，脑中出现的怎会不是“终于可以回原世了”，而仅仅一片虚无的空白？
我习惯性的逃避着，逃避一分定生死的高考，逃避生死无常的命运，还将这逃避的本能冠冕堂皇的称作没有能力。
真的没有能力？呵，是啊，空有潜力而不自掘，哪有能力？就像一口矿，不去努力深挖谁知道矿的优劣？又何来对优质矿材的赞扬？不是不想挖，而是怕即使挖了也掏不出好矿，与其浪费时间在证明自己能力不足上，不如不开挖，自欺欺人地说潜力无限，至少还有一半可能作为有才的依凭。欺人欺己的假象最终导致的是更加透彻的失败。
所以我没有学武。所以我死得这么快，快到连舞台都未来得及展开。仿佛在身体力行“我出生是为了等待死亡”一般。
我后悔了。在一切都结束无法重来的时刻迎接后悔的到来。
如果有来世，我希望我还在这个阿秀存在的世界，再重新来一次。
如果有来世，我希望我不再懒惰不再自欺，可以努力的挖坑，挖空挖穿，即使那只是渗水的贫矿。
如果我注定是这个世界的平凡人，那么我宁愿是他手中的兵，为他完成霸业，全力以赴当一个完美的螺丝。至少这样，我还能有机会见证历史并尽我所能的推动，而不是完全的无所作为。
作者有话说
第5章 番外：找死（已补完）
