《银河英雄传说读书笔记》云醉舞

23、同盟那让人不适的日式价值观

　　看银英，免不了选边站。
　　如果说当年选帝国完全是看脸的话，现在可以理直气壮地说，我现在不仅看脸我还是因为看三观，果然多活的年纪也不是白活的哈哈哈。
　　因为喜欢看动漫，所以日系的作品看得还算是蛮多的，很多动漫也好小说也好，刚开始看的时候也就看看情节，不会去想太多，尤其是年轻的时候更多的是看个新奇看个热闹，但是现在再看，尤其是蛮多喜欢的作品重新去看，会发现喜欢依然喜欢，但是很多细节真是不能推敲。
　　银英推崇的是民主，其实这一点无可厚非，我自认自己也一样的。
　　但是同盟的民主，和帝国的专政，实在是……没有什么好相互去攀比的，完全是五十步笑百步的事情，而到了莱当政之后，同盟那边就更加被衬托成了小丑。
　　但这不是毫无原因的。
　　举个简单的例子：男女关系。
　　在帝国这边，平民百姓被迫过着简单的、朴素的生活，而王公贵族们的生活则是酒池肉林纸醉金迷。贵族完全不把平民放在眼里，不把人当人，把女人当做物品一样，动辄花天酒地祸害无数女人，这是公认的事情，但是就普世价值观来说，没有人觉得这是应该的，相反大家都知道这种事很恶心很过分，所以那些贵族为人诟病，没有人对此有异议，普通人都知道这是帮恶心的东西。
　　但是反观同盟这边，其实无论是手握实权的将军也好，高高在上的政z人物也罢，很多人都过着同样的生活，但是有意思的是给和他们一起厮混的女性冠上了她们是自己愿意，没有被迫，我们就是自由的选择这样的名义。所以林帕欧有一堆情妇私生活紊乱甚至搞群p都被认为只是大家自由的选择，先寇布波布兰恨不得和整个舰队过半的女兵有身体关系，甚至毫不在乎的类似于换女友一样的行为，都可以归结为你情我愿的自由，没有人指责，反正都是女生自愿的，男生没有强迫，所以不存在名声不好，要有也是大家一起有问题。
　　而且作者很乐于在同盟塑造这样形象的花花公子，明明生活糜烂一塌糊涂，但是可以冠以民主之名，大家都很清白无辜。
　　更有甚者，有过多少女性，吃过多少软饭，还是一种‘功勋’，同盟被这样塑造的男人真是不少。
　　但就我自己的感觉来说，虽然睡不睡也不是多要紧的事，但是还是很双标很让人犯呕，比起明明白白前者是受害人，后者是自我选择的参与者，我还是觉得帝国这边的价值观更正常一点。
　　而且，就算是罗严塔尔这样的，不管他跟多少女性有关系，他内心怎么看待女性，除了偶尔在米达麦亚面前会袒露几句心声，从不在其他人面前把这种事情当做谈资一样夸夸其谈到处炫耀，显然自己也觉得这种事没什么可光荣的。
　　但是，同盟这边却完全不一样，但是，那些女生真的不算受害者吗？可能不能完全算，但又怎么能完全不算？
　　就这一点，其实让人挺受不了的。
　　第二，说帝国这边等级森严，没有贵族身份没有升职的机会；但是同盟这边就很好吗？军队完全也是一个森严的阶级社会，说得好像在帝国以下犯上是重罪，在同盟以下犯上能多被允许似的。除非不留下证据或者自己高明能想办法脱身，结果都是一样的。而且，在帝国平民机会渺茫，在同盟，平民上位之后同样也会被打压，但是这就又无人过问了，其实一样都是权力斗争，又何必非得说谁比谁更强呢。
　　比如说林帕欧和尤思夫，达贡星域会战的英雄，最后不还是因为当政者害怕他们在军中的威信过高引起个人崇拜而给他们解了职，导致中年以后就是无所事事被人遗忘么？而后来的什么730党，不也是一样成为zz斗争的牺牲品，当他们的使用价值结束的时候就阴谋让他们分崩离析甚至连安度晚年都不行么？
　　都是一样的结果一样的权力之斗，谁又比谁高贵，无非是掌握了权利的人不愿意看到其他人有取代自己的可能，而拼命的打压，这在哪里都是一样的，并不因为一方自称民主而就显得高贵。
　　在我看来，为这种体系辩护，一样是双标。
　　因为duoluo的民主也好，恐怖的专政也好，哪一样都是普通人的灾难，哪一样都挺值得动一番外科手术或者直接推翻了重来的，就别歪瓜笑劣枣了。好的是民主本身，而不是这种被潜移默化了的制度和已经妖魔化了的东西，非要自称自己更好，反而有一种越没有什么越叫嚣什么的心虚。
　　在哪种体制里，怀才不遇或者被打压的都是比比皆是，杨威利本身也算是同盟后期的受害者不是吗？
　　第三，还是拿男女之间来做个比方吧，就是特别无语但是特别普遍的一种形式：大多数的作品里，主角尤其是男主角的爱情和灵魂羁绊永远是分开的。或者说，婚姻和灵魂爱情是分开的。这也是让人很无法忍受的事情，但是这与其说是日式价值观，不如说是东亚式的价值观，只是在日系作品里面表达的更加淋漓尽致而已，银英也不例外。
　　杨威利自己也就是个很好的例子，但是杨总体上我不会讨厌他的行为，虽然我不认为他是因为爱情而和菲列特利加结婚，但是他这个决定本身菲列特利加也不会觉得有什么问题，我不认为以菲列特利加的聪明会不明白杨威利对她的感情是什么样子的，但是对菲列特利加来说，杨喜欢她并且忠诚于婚姻，安于和她过一辈子普通的夫妻生活，就是最大的幸福。
　　至于杨深爱着什么人，灵魂深处期待着什么，只要他不改变这样的生活轨迹，不离开她，菲列特利加就不在乎，而杨的道德感很高，在这方面，我不认为他会脱轨，所以，就以传统价值观来说，杨是个好丈夫了。
　　即使这个‘好’，现在来看也要打问号的，不过与其说是问杨，不如说是问菲，在同盟号称自由平等民主的国度里，女性对待婚姻，不敢祈求自己是丈夫的真爱，不敢多问丈夫的灵魂羁绊到底是谁，只满足于为男人洗手作羹汤成为他生活上世纪的陪伴者，而不敢期待更多，这又算什么平等和自由呢？
　　被解放的好像从来不是女性呢。
　　至少杨从不参与先寇布等人标榜式的带颜色的谈话（但是也不阻止），而先等人也从不会因为有女性在旁边，而收敛这样的嚣张态度，所以同盟的男人把女性又看成什么呢？这也是一个很讽刺的问题。
　　作为同盟恩爱典范的卡介伦夫妇，丈夫对妻子又是认为妻子是自己的灵魂伴侣的吗？如果说杨威利当初追杰西卡成功了，他们结婚了，那灵与肉的结合毫无意义，但是在失去杰西卡之后选择了菲，而从一开始就把灵魂的幸福感放在莱皇身上的杨，显然也没有做到这一点。但杨已经是好的表率了，比克古夫妇也是相濡以沫很多年，也没必要去问这对夫妇是否灵魂伴侣，至少杨也好，卡介伦也好，比克古也好，都已经算得上是好男儿好丈夫了，但这样的好男儿好丈夫，显然在同盟价值观里，也是被排挤了不是吗？至少，在官liao体系中，他们都慢慢被排挤出了中心地带，那么传统价值观本身就已经很难讲对女性的公正了，这都已经被排挤成这样，那现在的同盟的价值观，女性的存在价值又在哪里呢？
　　我看不出同盟这边，对女性的公正和女性在婚姻里的重要性，反而只能看得到永远地影子里的存在。
　　当然啦，这都是四十几年前的作品了，有些东西和现在不一样很正常，但问题是，这么多年过去了，日式的、或者东亚式的这种观念，依然牢牢地在束缚着女性不是吗？
　　帝国这边呢，旧帝国就不评价了，贵族和平民完全是两极分化，平民这边其实和同盟的普通民众没什么区别，就是普普通通的结合普普通通的生活，而贵族这边乱七八糟的完全可以归结到第一点去；但是莱皇上位之后，显然就不是这样，至少莱希之间，比起银英里其他的婚姻，都更有灵魂伴侣的实质模样。莱希之间欲根本没多少，情感上的话，就算不算很多但爱的部分也是真实让人感受到的，至于两个人灵魂上的互通相互了解，就更别提了，虽然有个吉尔菲艾斯永远存在其中，甚至在私人感情上安妮罗杰对莱因哈特来说更重要，但是希尔德有她独特的地位，她是无论在私生活还是在政务上还是在情感上都是能够影响莱的人，而安妮只能在私人感情上影响，吉到底已经不在了，只能在莱的心底深处去影响，所以希的灵魂伴侣地位无可撼动。
　　而其他人，米达麦亚是先爱上艾芳瑟琳并结了婚才跟随莱因哈特的，甚至有意思的一点就是莱的部下除了跟随他之前已经已婚的，未婚的就没有跟随他之后结婚的，就好像莱的存在已经满足了他们对于灵魂上情感上的需要，所以在跟随着莱的过程中，他们根本就没有婚姻需求。因为精神上已经富足，所以在身体上也不需要去祸祸女性，不需要婚姻来承担生活上的满足，就这一点不反而让帝国方的婚姻显得更神圣一些吗？至少在我看来，莱皇和他手底下这一帮充满了古典浪漫英雄主义的将军们，在婚姻上也是呈浪漫的观点和神圣的态度的。而至于莱死后，书里唯一留下直接说明的是克斯拉的婚姻，也是在之后的两年还是三年后，也就是说克斯拉以此对希尔德的效忠，也至少是在莱皇的精神影响慢慢消失之后，而不是一边灵魂上有着深刻的羁绊，一边娶老婆生孩子毫无违和感。
　　就这，不比同盟这边的价值观好更多？
　　我是真的挺讨厌动漫里的男主们，一边是灵魂伴侣一边是背后的女人的，灵魂伴侣是自己追求而不可得的，小心翼翼的呵护着的；妻子是痴迷自己一心只愿意为他付出以此为幸福的，这和享受着齐人之福、把妻子当做一个物件来看待有什么区别？
　　我最讨厌的就是这种价值观啊！
　　而且卡介伦结婚的时候，多少人在惋惜他没找高官之女呢，可见不管在哪里，娶个高门贵女使自己少奋斗二十年都是同样的，同盟这边显然也蔚然成风，这样又有什么资格去说帝国如何？
　　流亡的吉克麦斯达先是因为对帝国失望再是对同盟失望就是最好的例子。
　　第四，承担责任的勇气。
　　无论是威斯塔朗特还是小皇帝被挟持事件，莱因哈特从来没有推卸过自己的罪责，吉尔菲艾斯的死也没有指责奥贝斯坦，而不仅是他这样，可以说整个帝国方面，从上到下都是这种风气（虽然也会有个别那什么的），这可以代表了莱皇这边的整体风格，就是明朗的，负责的，自我要求高的，有事自己先扛有责任自己先上的，有问题先从自身找答案而不是推卸责任的。但是同盟这边却显然不是这样。
　　其实杨威利在的时候，我对杨舰队整体感觉还好，但是最后一本尤里安的表现，让我有一种同盟这边真是很习惯于又当又立责任推脱得一干二净，这种对比实在是滑稽又对比强烈，感受就实在太糟糕了，作为一个三观正常的成年人，我会倾向于哪一种价值观简直就是不用多想的事。如果说这不是尤的本性而是日式价值观在尤身上的体现，那就又更意味深长了。
　　虽然，我仍然觉得最差的民主也好过最好的专政，但是很遗憾，银英世界的民主没有被体现出这种伟大来，对此我也挺遗憾的，银英世界的民主，没有落到实际的土壤里，开不出让人感动的花来。
　　只能说杨威利死后伊谢尔伦还是走偏了，虽然结局强行圆，也没有了说服力。
　　所以，综上所述，我真的不只是看脸TAT！