2、知北首徒 ...
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易南淮醒来的时候，抬眼，看见阳光透过密密的竹叶，他盘腿坐着，身下是厚厚的落叶掩盖着的黝黑的泥土。
易南淮将手摊开，心下肯定，看这肉乎乎的，柔弱无力的手，他回来了！回到了刚入知北门的时候，现在的他仅仅是个十岁稚童。
“漠淮，定心！”前方竹搭高台上的一位身着蓝色广袖长衫，白发俊颜的男子停下讲道，出口训戒，易南淮被他的视线锁定，赶忙敛起心中泛起的情绪，正襟危坐，阖眼倾听，做足了醉心于道的样子。
对了，他现在还不叫易南淮，他叫漠淮，是当代知北门掌门屈狂老君的第一位亲传弟子，换句话说，他就是这一代知北门首徒，整个知北门漠字辈弟子都要称他一声大师兄。
“道若言然，咸三指一
相游无宫，合论终穷，
澹静漠清，调闲廖志，
物极盈虚，衰杀积散。”
这是知北门的字辈。字辈的形式有很多种，四言、五言、七言甚至对联的形式。而知北门的字辈就是典型的四言字辈。
按修真界的规矩，一入仙途，凡尘忘却，凡名自然也就不可再使用了，你的宗门和师尊会给你新的名字，即宗门给你字辈，而师尊给你在字辈后取字，两者合起来就成了修士的名字。
每个修士一生中最起码有三个称呼，名字、道号和尊号。名字是给长辈或同辈且亲近的人叫的，道号是给同等级的修士叫的，而尊号则是给后辈尊称的，至于谁是后辈，谁是前辈，端的就看实力了。
名字和道号都是一经确定就不再改变的，但尊号则会跟着修士的修为变化不停地改变。
修士修真，练气、筑基、金丹、元婴、化神、返虚、合道、渡劫、大乘，一共九阶。步入金丹期后，修士就有了被尊称的资格，而对应的尊号分别是：真人、真君、居士、尊者、老君以及跨入渡劫期后的统称，老祖。
像易淮南的师尊静逸，作为刚突破返虚期，进入合道期的修士就被尊称为屈狂老君，而他的道号则是屈狂子。
易南淮闭着眼，前尘往事在他的脑海里翻滚。
他现在十岁，刚被屈狂子带回知北门，还是个尚未开始修真的肉体凡胎，他现在甚至都没有引气入体。因为他的师尊还没为他挑好道法。
修士要踏入仙途，有三步要走，第一“问道”确立一生追求的道，而知北门修士一直以来走的都是无上道；第二步，“选道法”，道法是修真的根基，如果说“道”修的是心，每一次悟道进步的是神魂的话，“道法”修的就是灵力，好的道法，适合修士的道法，对修士吸纳灵气有十分重要的作用，灵气入体，凝实为灵力，而灵力又是支持修士实力的基本；第三步，“学技法”，技法和道法不一样，一个修士只能修一种道法，但他能学习无数的技法，甚至会的技法越多越好，技法，就是对灵力的运用技巧。有的修士能把灵力凝成杀敌的箭，有的修士能把灵力挤压成会爆炸的灵气球，这些靠就是技法。
易南淮身负混世魔体，是注定的魔修，要想压制住这种体质，就需要有足够特殊强悍的道法。
灵体，是天道对修士的馈赠，每一个拥有灵体的修士，都拥有各种各样的得天独厚的能力。
魔体，本来也是灵体，只是拥有这种体质的修士大多无恶不作，万劫不复了，所以这些体质就被正道修士人为地从灵体中分割出去，冠上了魔体的名号。其实天道的馈赠本无好坏之分，只是拥有这些体质的修士大多没干啥好事罢了。
而混世魔体则又是魔体中的极品，细数史上具有这种体质的修士，不是还在浑浑噩噩不知修真为何物时就被正派修士所格杀，就是成长起来，掀起一片片腥风血雨。
前世，屈狂子发现了易南淮的体质，但是他却没有像修真界大多数人会做的那样，直接将易南淮抹杀，而是将他带回知北门，收为亲传弟子，并多费苦心寻到了一份能压制掩饰混世魔体的道法给易南淮修炼。
屈狂子不仅没将易南淮当成未来的魔头防备，反而将他培养成了一个惊才惊艳正道修士。知北门是藏元修真界正道修士势力的执牛耳者，易南淮则是藏元界年轻一辈修士当之无愧的领头人。被整个藏元界正道修士喊打喊杀了几千年，易南淮都快忘了自己也还有这样一段鲜衣怒马的时光。
但是今生，易南淮已经不准备修屈狂子给他的那份道法了，那份道法实在太委屈自己的混世魔体，最适合混世魔体的只有混世魔体自带传承的阴阳合衍八极九方混沌决。
世上灵体千千万万，只有灵体榜上前一百的灵体有自带传承道法，而这前一百灵体分别是什么在藏元界没有人清楚。得到这些道法比得到这些灵体更难，它是需要激发的，一千个拥有混世魔体的修士中也不见有一个得到了混沌决。上一辈子的易南淮在道心俱毁，道法崩析，神魂破碎时才激发了这份传承。
故而，这辈子易南淮也不准备再走无上道，道心碎过一次，他不信这个道，同时他也不会走上辈子后来他重悟的妄为道，那是一个歧道，必然将他带入毁灭。他这辈子的道在他睁眼的那一刻就已经定了，是逍遥道！
至于放弃屈狂子给他的那份道法后，如何掩藏自己的混世魔体，易南淮倒是不担心，如混世魔体这般得天护的体质必然遭人嫉，天道在赋予传承的同时也给予了遮掩之法，混世魔体的遮掩之法是一种技法，名唤随心如意遮隐决，得到混沌决的同时也会得到遮隐决，只不过上辈子易南淮激发传承之时，他的魔修身份已天下皆知，根本就没用得上而已。
道修，魔修，易南淮的体质已经帮他选了道路，既然注定要入魔，晚入不入早入。况且，这个世界存在一个楚平苍，那他易南淮就是注定的魔修！毕竟楚平苍气运加身，晋级跟喝水无异，他要是不修魔，怕是做不到和楚平苍同台竞技。
日月可移乾坤可换，这一辈子重新来过，鹿死谁手，可就说不准了，再怎么气运眷顾，怕也抵不过有心算无心！易南淮在心中暗暗想着，面上还是同周围的人一样沉谧。
按照知北门的规矩，包括屈狂子在内的化神期以上的峰主长老们都要每隔三个月轮流在须臾竹林开坛讲道一次，每一个知北门的弟子都可以来听。而这些人之中，掌门屈狂子又是最受欢迎的，每次他开坛，知北门内门外门共十二峰，弟子们全都跑了个干净，几乎一个不漏地全聚在了须臾竹林。
大道至简至玄，当屈狂子停下讲道时，他那飘渺的声音全仿佛还在耳边。众人都处在好像听懂了，又好像没懂的状态，但相同的事，他们都觉得大有所获。
众人睁开眼，位于中心的屈狂子已经回洞府了，但是在场没有一个人知道他是什么时候走的，因为屈狂子是整个知北门已还活跃在人前的实力最强的人。
此时已是夕阳在山，暖黄的日光照在众人身上。在场的修士全都站起来抖落身上的竹叶，然后三三两两地回到各自的住处，有些人气息浮动，脚步急促，引得一片羡慕的眼光，怕是得了掌门的启迪，壁垒松动，快要突破。
易南淮将自己头上的竹叶拿下来，有几片竹叶的时间到了，在他手上化成了一缕青色的灵气，然后消散在天地间。
他身处的这片竹林名叫须臾竹，是一种观赏植物，因为除了好看之外，没有其他别的用处，各大宗门都不怎么愿意栽种。而知北门之所以会有如此大的一片竹林，甚至能将全知北门的修士都装进去，还有一段渊源。
知北门的这片竹林原本没那么大，七千年前，明法老祖在此因竹悟道，就此进入渡劫期，然后这片竹林就成了知北门的圣地，七千年间，这片竹林足足扩展了几百倍，这才有了今天的规模。
须臾竹，每时每刻都在抽芽长叶子，当叶子长到它最完美的姿态时，它就会从枝条上落下来，落到地上后不久，它就会返璞归真，变回青色的灵气，迅速消散在天地间。而这个过程，满打满算，不过半个时辰，所以它叫须臾竹。
将自己收拾干净后，易南淮让一个内门弟子将自己带出竹林，然后用竹笛唤来一只仙鹤，骑着它往隐弅峰飞去。
隐弅峰是知北门十二峰的主峰，上面有知北门的大殿和演操场。若是有什么需要召集全门的大事或者需要全门参与的活动，都会在隐弅峰举行。掌门的洞府就在隐弅峰的最高处。
易南淮知道，就在今天，屈狂子将会把那份撰录了能压制他魔体的道法给他。
易南淮最崇敬感谢的就是他的这个师尊，虽然上辈子屈狂子为了保住知北门，将他驱逐出宗门也不能减少这些感情一分。
可惜的是，知北门想息事宁人，有的人却紧抓这不放，上辈子知北门就没逃过教养魔头，包藏祸心的罪名，被整个修真界讨伐，门下弟子死的死散的散，十二峰的资源被搜刮得干干净净，昔日弟子三千，门徒遍野的辉煌一去不复返，知北门彻底成了残垣断壁，杂草丛生的荒凉之地。
不过既然他重生了，这一切都将被改写。
现在的藏元修真界，道修势强，魔修势微。与道修相比，魔修甚至连一个成看的势力都没有，一旦有魔修出世，整个藏元界的道修都会奋起杀之。这真是很好笑的一件事，道修是着藏元界主导，但他们对魔修惧怕甚盛，以至于一旦发现修魔者或是有修魔体质的人就不问是非将其斩杀，以免其成长为祸害天地的魔头。
从师尊屈狂子的洞府退出后，易南淮手中多了一枚玉简，里面撰录的就是能压制易南淮魔体的道法。易南淮虽然不打算再修这份道法，但是留着它还是有用的，毕竟这也是一份天阶的道法，别人可求都求不来。
易南淮打算明面上先按照上辈子的路线走，他现在这个身份能给他带来诸多的便利和最完美的遮掩。还有就是他不知道微生良是什么时候，因为什么事爱上自己的，要是错过可就不美了。他唯一知道的是，自己和微生良第一次见面是在四十多年后百年一遇的丹山宴上。
但暗地里该筹划的，还得尽快筹划起来，不然易南淮可没把握应付的了楚平苍那让人抓狂的气运，况且楚平苍自己也不是个蠢人，非得要小心细致地把网铺下，才能抓到大鱼。
作者有话说
第2章 知北首徒
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