38、第二十四章 失东隅幸？否！ ...
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二十四章失东隅幸？否！
酒，可真是个好东西，可以助兴，可以鼓舞人心，更是能够······解千愁。这难得一见的猴儿酒更是解愁佳品，喝下后喉咙里被挽留的余甘可以略微冲去心头的苦涩，晚来的后劲儿，让人昏沉，分不清今夕是何夕。
“叽叽，啾啾······”耳边传来嘈杂的鸟鸣和猴笑，吵得人头里直发晕。撑起沉重的身子，张开眼睛，入目便是一个洞窟。吓！怎么了，这是？睡了一觉起来，有穿越到原始世界了？看见笑得捂着肚子，手舞足蹈的猴王才想起昨天的事。昨天，和东方兄一起品尝猴儿酒来着，东方兄那里去了？
来不及回应猴王对我醉的最厉害，起的最晚的嘲笑，就急忙问到：“猴兄，你见昨日与我一起来的东方了么？”
“是吗？”努力清了清嗓子里难以咽下的悲伤，“回去了啊，也好。”
迟钝的头脑现在才想起昨日的告白，和无始而终的爱情，晃着身子，一步三摇地走向小溪，掬起一捧水，把脸埋入其中，试图用深秋清冷的水浇醒自己，洗去一脸的低沉，洗去那个刻在脑子里的身影，果然，还是做不到啊！
下意识的就去联系奇奇，啊，是么，天还未完全亮就回去了啊？还未从小楼里出来么？忽然想起最后一次见老头子的时候，他说的话：“臭小子，你知道喝茶有几个步骤吗？”我顶着一头乱糟糟的头发和可以和国宝媲美的黑眼圈，露出了比哭还难看的笑：“怎么对茶道感兴趣了呢？等你病好了，我一定要嘲笑你一个武夫还去学人家文人玩茶道。”爷爷难得的没有反驳我，只是不疾不徐地说到：“无论是谁喝茶，都只有两个步骤，一个是拿起，一个是放下。”
感受到了这种不详的氛围，我急忙打断：“说什么废话呢，臭老头。别想这些有的没的，好好给我治病。”“孩子，放下吧，爷爷老了再也走不动了，你放下了，爷爷才能放下。”之后，都不给我任性的机会，就离开了，那时的我大概是哭的撕心裂肺，村长家的伯母紧紧地把我搂在怀里，陪我一起哭。那时的我以为我一辈子都放不下，可最终，我还是放下了。时间，真是一种可怕的解药，无论是多深的伤口，都可以在时间的治疗下慢慢愈合。现在，我又该放下了，人生就是一场场的相遇与别离，不管有多难受，都得接受它，不是么？与陌生人的缘起，与至亲的分离，一次次的开始，又一段段的结束，就像落叶与树的别离，就像春泥与根的相遇。一次次的轮回，一遍遍的开始，生生不息。我看到了，看见远方的蝴蝶安睡在矮树下，看见那矮树之上有一枚紧紧包裹的茧，在慢慢地积蓄着新生的力量；我听到了，听见顽皮的水滴离开了河流，拥抱着岸边的石头，听见它在石头上消失，躲在了云彩之上，等待着下一次回归河流，向河流叙述自己奇幻的旅程；我闻到了，闻到那已经不再神采奕奕的花朵，小心翼翼地用剩余不多的花瓣将它的种子搂在怀里，而那种子舒适地做着下一个春天全身心的绽放的美丽的梦。
身上涌现出一股来自自然的力量，冲刷着我的躯体，在身体中游走，又悄悄溜走，慢慢的，身体内出现了一个漩涡，有绿色的气体在里面旋转，不知过了多久，停止了这种像是回归到了母体般舒适的感受，仔细一看，有个小小的绿色晶体在身体里面。
自然之心！果然，脱离了幼体，进入成长期后，能力的增长是迅速的。形成了自然之心的德鲁伊才可以算是真正的德鲁伊，就像是从某些可以区分人类与动物的角度来看，婴儿并不具备人类的特质。在形成了自然之心后，每次冥想都会看见自然之心中的许多符文，每个符文都代表一种自然法术，只要注入力量就可以施展出来。这些符文并不复杂却很是玄奥，这是一种自然之道的显示，就像是《道德经》，它是道，道却不是它。
野性沟通和自然之触就像阴阳鱼一般分割着自然之心，德鲁伊与自然的联系和领悟越深，获得的符文就越多，每个符文都是一个“术”。比如，植物催生的术就在自然之触里，而动物救治则在野性沟通中。
现在我身体里的自然之心还很小，但是有了它，就可以完成第一阶段的变形了，只是德鲁伊要利用各种魔兽的晶核才可以获得变身为该类魔兽的能力，一个德鲁伊的一生只能变化成一种魔兽，一旦融合晶核后就不能再更改为其他的魔兽了。晶核便是每一个魔兽的力量源，按照中国的说法，妖精的晶核叫内丹，这里面含有着它的道形成的道文，融合进自然之心里，便成了德鲁伊的符文。
现在，在修炼方面最大的问题大概就是：去哪里找晶核？这里可是武侠世界，而不是什么《聊斋志异》，且不提我能不能打得过那些山精鬼怪，在这个地方，找到一只妖怪都很难啊！不过，是不是该庆幸我的穿越，毕竟建国之后不许成精。
—————————————（第二十四章失东隅幸？否！）完———————————
注：东隅：日出东方 ，故以东隅指早晨。也指“东方” 。私以为，就算之后有“收之桑榆”的意外之喜，又怎能弥补失之东隅的悲哀。
作者有话说
第38章 第二十四章 失东隅幸？否！
