写爽了。。
不知道会不会有不玩fgo的人看这篇文,简单补充一下尼禄的“兽”设定。。
上一章提到“兽”是人类恶的职阶表现,而人类恶有七个,但是它们会分裂,所以严格数下来要更多hhhh。。
尼禄代表的是“第六兽”之堕落,分工设定描述“其名为所多玛之兽。乃是新约圣经中毁灭了巴比伦的兽。”
而历史上尼禄和其代表的罗马的繁华奢靡被认为是《圣经》中“巴比伦大银妇”所代指的罪孽(历史考究,究竟是不是没人知道,但普遍解读都是如此),型月采用了这个说法于是给尼禄铺垫了第六兽。
在fgo里尼禄的很多卡面和故事和技能都有暗示,一直到街机和后面的兽尼落地才明确揭露她是第六兽之一(第六兽貌似分为“左”和“右”甚至有可能更多)。
之前有铺垫过,尼禄做梦梦到天降火雨毁坏罗马,也借二世之口说了圣经中关于索多玛的记载,意在指向尼禄是“索多玛之兽”。
我其实一直有纠结这种设定信息是塞在正文里还是在正文以外补充,因为感觉靠场外补充显得我很不专业:p,然而文中铺垫又担心大家看不懂。。
最近不知为何睡眠很差,身体总是感觉不舒服,老怕死了。。然而我也觉得我只是被害妄想症犯了。。
不知如何调理,总之先写文吧。。
2026.6.13编
对黑时的解读纯属我个人一家之言,以及织田这个时候这样的反应是有原因的(但我不能说)
15宰就是他对织田和安吾的观感都比较复杂,想要又不想要,很别扭。他觉得这两人现在和他做朋友是因为18岁的自己,他倒也不会很抗拒,但是对他来说始终是小孩子在硬撑穿一双不合脚的鞋,大概是这样的感受。
而到此刻15宰下定决心不跟织田交朋友的更深刻的动机则是跟“命运”有关。他觉得自己如果接受和织田、安吾成为朋友,那么他就接受了“太宰治”的命运,为友情牵肠挂肚在他看来也是“接受命运操控”的一部分,在这之后只不过是继续重复“太宰治”这个人的人生命运轨迹。
心有归处的人是会被震慑的,尽管太宰不是一个束手就擒的人,但他在有明确的必须保护的事物跟前是绝对不敢冒风险的,不止织田和安吾会让他有所顾及,他在很多决定上也不能轻易去赌,要是他自己出事了针对那两人的行为就更没人制止。
所以在真正去死的意志上面只有15宰是最敢的,他和这之后的任何一个宰最大的差别就在于一无所有,心很荒芜,仅剩的东西就是自己不值一提的思考和自由,这还要被剥削我真要跟你们拼了!
比如你跟15宰以外的任意一个太宰说成功当beast你有可能解放你们三人的命运,但你失败你们三就绝对失去自由,那他宁愿不赌。15宰敢赌,因为这个威胁对他来说没所谓,所以在现在只有他敢去索要兽阶,不成功就死呗!