《《中西神话》》花古

47、日本800万神

　　日本神话里的神明没有确切的固定数量，神道教中常用**“八百万神”** 来形容其数量之多，这一说法出自《古事记》，并非实指数字，而是极言神明种类繁杂、无处不在。
　　神明就有800万多位，像创世的造化三神、神世七代的神祇，还有天照大神等三贵子都在其中。
　　而这一数量还远不止于此，因日本秉持“万物有灵”的观念，山川、河流、树木、岩石甚至日常器物都可能被视作有神明寄居，各地还有大量守护一方的地方神、氏族神等，这些都被囊括在“八百万神”的概念里，共同构成了日本庞大的神明体系。
　　日本“八百万神”是极言神明数量之多的统称，并非实有其数，而且绝大多数地方神、器物神等都没有统一记载的名字。
　　顶层创世别天津神，神明名字职能 。
　　天之御中主神宇宙的根本与高天原主宰，象征宇宙中心点与起源 。
　　高御产巢日神创造天的部分，代表宇宙阳性能量，拥有生成灵力。
　　神产巢日神创造地的部分，代表宇宙阴性能量，助力神祇复活，与大地紧密相关 。
　　宇摩志阿斯诃备比古迟神象征生命的萌芽与初始形态，为万物生机提供动力。
　　天之常立神代表永恒与时间稳定，保障宇宙持续存在。
　　过渡创世神世七代，神明名字职能 。
　　国之常立神地上最初出现的神，掌管地之四极。
　　丰云野神化身混沌泥沼，为后续神明塑造世界奠定基础。
　　宇比迩神、须比智迩神将丰云野神化作的泥浆压实，打造可承载万物的地面
　　角杙神、活杙神负责植物生长，前者栽种植物根茎稳固地面，后者催生嫩芽绿化大地
　　意富斗能地神、大斗乃弁神前者象征门框，后者象征门扇，构建人间居住的基础建筑部件。
　　淤母陀琉神、阿夜诃志古泥神承担世间环境的后续完善工作，类似“装修”世间的职能
　　伊邪那岐、伊邪那美创造日本列岛及众多神明，是连接顶层神与后世众神的核心生成之神 。
　　核心天津神与国津神，神明名字职能 。
　　天照大神太阳女神，统治高天原，掌管太阳与天界秩序 。
　　月读命月之神格化，掌管黑夜与夜晚的秩序 。
　　须佐之男命风暴神，斩杀八岐大蛇，守护出云国，其后裔多为地方神祇 。
　　建御雷神由十拳剑剑身血化成，兼具雷神属性，曾助力天津神稳固统治。
　　大国主命国津神核心，统一出云国，后将国土让渡给天孙，是地上重要守护神。
　　速秋津日子神、速秋津比卖神前者掌管河流，后者掌管海洋，调控世间水域相关事务 。
　　石土毗古神、石巢比卖神分别掌管岩石土地与石头砂子，调控大地的基础物质 。
　　稻荷神掌管五谷丰登与商业兴盛，其神使为狐狸，是民间热门祭祀神祇 。
　　八咫乌太阳神的象征，为神武天皇引路，兼具消灾解厄、守护农耕的职能 。
　　小众职能神与器物/自然神。
　　金山毘古神矿业之神，由伊邪那美呕吐物化成 。
　　久产巢日神农业之神，由伊邪那美尿液化成 。
　　灶神（火之夜艺速男神）火神兼灶神，庇铁匠、陶工等与火相关的行业 。
　　厕所之神民间神祇，传说能保佑认真打扫厕所的人，是万物有灵观念的体现 。
　　付丧神器物放置百年后化成的神，由老旧器物吸收灵力而成，无固定职能，形象多与器物本身属性相关
　　夜刀神（蛇神）掌管长生不老、子孙繁荣，同时因捕食老鼠守护谷物，兼具谷物神属性
　　神鹿鹿岛神、春日神的神使，象征开运，是权力与神社的守护象征