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6、蝙蝠篇① ...

  •   我常常会被一些小事触动。

      夏天走在路上,看到年纪很大的环卫工人,皮肤晒得黝黑,牙齿也不太好了。明明我自己也累得走不动,但心里还是会揪一下。

      有时候,我晚上听着雨声想放松入睡,不知怎么的,脑子里会冷不丁冒出一句“小舟从此逝,江海寄余生”,我就跟着那意境,心里空落落的,也说不出具体为什么,就是难过。

      我好像总有共情不完的对象,心疼不完的艰辛,总有让我放心不下的人和事。明明自己过得也不轻松……

      可能正是这种放不下的感受,让我忍不住要去写那些“苦大仇深”的文字。

      写下来,心里会好受一点。

      但表达的时候,就总是欠缺一些章法,思路绕来绕去找不到出口,也只好暂时放下条理,想到什么就直接说什么了。

      我也不算有什么文风,哪儿谈得上这个啊?就是跌跌撞撞地写,习惯用大白话把事儿说清楚。我说普通话儿化音重,写东西也不懂什么节奏、文笔的窍门,全凭语感,追求一个读着顺溜就行。首先别写错别字,病句也尽量少些,文字再带点儿烟火气,这就挺好的了。

      《魔教劳模》初版里,我几乎没怎么写明姜的长相。本意是想避开“颜值滤镜”,让大家更能看清她的性格与风骨。

      一个底层铃医,她的魅力不在于美貌,而在于泥泞里依旧珍视的善意,在于绝境中始终不忘的初心。后来看到读者说想象不出她的样子,精修时才加上了很多外貌描写。

      但我想传达的一点没变:尤明姜最动人的,从来是皮囊之下,那份灵魂的分量。

      我比较意外的是,有读者纠结:女主为什么会无缘无故地对人那么好?

      文案里已经写得很明白了:这就是一个“圣母”人设的女主。

      不知道从什么时候起,“圣母”这个词就被污名化了。但我最早知道的圣母,是三圣母、天后圣母和骊山老母,她们都属于拥有创世大能的神祇。我后来理解的圣母,很简单,就是“存好心、做好事、成好人”。

      我也一直很困惑,为什么现在很多人会把“慷他人之慨”的人,归为“圣母”?还有“乱世先杀圣母”这种说法……

      好像坚持善良都成了一种原罪。

      这本身是一种选择,一种坚持。

      至于有人问,女主为什么会这么善良……

      我始终觉得,一个人选择善良,是不需要什么理由的。问一个好人“你为什么要做好人”,这本身就很可悲。

      反而恰恰是坏人做坏事,才需要千方百计地找理由。他们得一遍遍说服自己,还得编织借口去说服别人。不然为什么故事里的反派要洗白,总得给他添上个悲惨的童年?无非是要为他的恶,找一个能立得住的理由。

      我看小说,常常会代入路人视角去审视每个江湖中人的所作所为。

      冷血是我很喜欢的人物之一。我最早看的是《少年冷血》,他身上虽有迂直的一面,但他满腔热血,不服就干,可以说是“江湖平头哥”了,更难得的是,他从不对老百姓动粗,就连面对手下败将、俘虏,或是被迫充军的平民,都能妥善对待,对小动物(马和狗)也很温柔。(PS:胡铁花也符合这个标准)

      再举个反例,《笑傲江湖》中,向问天为夺马杀死一个无辜路过的行人,在我眼里就属于很过分的恶行。江湖人会武功、有武器,他们之间互相残杀倒还说得过去,但牵连无辜百姓,真的特别让人反感。

      同理,我完全共情不了原随云的暴行。双目失明,绝不能成为他作恶的借口。同样处在黑暗里,花满楼怎么就是向阳而生的呢?这也是为什么在《蝙蝠篇》正式开始前,我还特意cue了一下花满楼。花满楼的存在本身,就是对原随云最直接的三观暴击。

      我在《蝙蝠篇》的草稿里,加了一段尤明姜和原随云在大结局时的对话。

      原随云:“你做这一切,值得么?谁又会记得你?”

      尤明姜:“你记得了。你记得我曾来过,你恨我入骨,却无法将我的存在从你脑中抹去。直到最后,你都无法真正战胜我。”

      这段就是直接跳出逻辑陷阱,把女主格局拉满!我尤明姜不需要天下人记住,不还有敌人记得住我来过?“谁还记得你”这种计较功名的说法,很难说反派心里没有恨。反派的恨意,就是最好的证明。女主的力量感,从来不是只有拳头一条路,还可以是格局和气魄的碾压。但我自己也知道笔力不行,往往写着写着就有力不从心的感觉……

      不知不觉就扯远了,先打住。

      这会儿又开始咳嗽,心里直犯嘀咕,千万别是胸膜炎,拜托胸膜炎离我远远的!

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