170、刍灵寨（十） 守则 ...
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完完全全的。
没有自主权的物品。
短短几个字，就透露了所谓神明，高高在上的无情、冰冷与漠视。
视线再往下：
【2、请牢记，白日不归家，夜晚不出门。
3、寨民们是亲切友善的，前提是：不要说不该说的话，不要做不该做的事。
4、入夜之前，请点燃门口素纸灯笼里的白色蜡烛，烛光会驱离靠近的野兽。
5、夜深多梦，你所看到的、听到的，永远只会是梦境的投影。禁止思考，禁止注视，禁止倾听，除非，你渴望祂的注视。
6、祠堂是寨子里的禁地，唯有祭典当日会对外开放，擅自闯入或许会遭到神罚。
7、一年一度的傩神祭，是刍灵寨最最重要的祈福祭典，每一个人，不论是寨民，还是游客，又或者是路过，都必须参加。
8、傩神祭需要穿戴特定的服装，面具和祭服，亲手制作的，才更有诚意。
9、神明偏爱忠实且虔诚的信徒。
10、神明，从未存在。】
......
自相矛盾...第一条、第九条都提到了神明的存在，但偏偏最后一条，全然否定。
诡域的规则，向来是真假参半，有提醒，有陷阱，全靠人们自己去思考、去辨别、去试探。
而戚砚手中的这份规则，除了涉及神明的那几条，一字一句都是他们进入诡域后所经历的和听到的。
看似全部正确，可又...
藏着几分怪异！
细读起来，总有些许别扭的感觉...尤其是第四条和第五条，昨晚戚砚他们并没有点燃蜡烛，也没有遭遇到野兽的袭击，反而是戴着面具的阿娜朵，似乎进入了亮着灯笼的老巴特的房子...
第五条，就更奇怪了！
戴着面具行走的阿娜朵，只是梦境的投影？那为什么他们这几个刚进寨子的人，会做和她相关的梦境？为什么她会哼唱着一首奇奇怪怪的歌谣？
是不希望戚砚他们深究？还是欲盖弥彰？
最后那句祂的注视，又是谁的注视？戴着面具的阿娜朵？又或者是——
神明？
“我去！这么多字，看得我头都大了，看来我们这一天，都踩在坟头蹦迪啊？不让干的，全都干了一遍。”看完了全篇的文字，孟聿知不由得唏嘘了几声。
白日归家，擅入祠堂，夜晚不点灯...
可不是件件都在反抗规则吗！至于下场嘛，他和戚砚应该是深有体会...没进祠堂的闻久安也只能再往后排了。
不过此刻他也是紧跟着点了点头，说：“确实是这样。”
“第一条暂且不提，这第二条...和第三条，我认为我们进了巴特的家，应该同时违反了这两条规则，白日归家，以及做了不该做的事情，擅闯民宅。”
“而违反规则的惩罚力度...目前看来似乎不是必死的规则，也分不清谁高谁低，毕竟，早在我们提到‘阿娜朵’这个名字时，就已经违反了第三条规则，说了不该说的话。”
“得到的结果，仅仅是寨民们态度的变化。”
态度，或许会影响他们从山寨寨民的口中获取信息，但也算不上是特别严重的事情。
认真聆听着闻久安的分析，戚砚也发表了自己的看法：“所以，这两条规则，可能是正确的。不过接下来的第四、第五条，我的个人偏向是，有陷阱。”
“首先，没有戴面具的阿娜朵，在第一次见面的时候就提醒了我们，夜晚不要出门，以及选择没有点燃灯笼的房屋。”
“白色的灯笼，多多少少有点不详的意味，可能也表明了，这间房屋，现在是有主的。有主人的房屋，当然不能进入。”
“由此可见，她当时说的几句话，大概率是正确的。”
“不过，我们在进入空屋后，没有选择在门口挂上灯笼，当夜也没有遇到什么危险，反而是看到了戴上了面具的阿娜朵，停在了挂着灯笼的房屋前，也就是我们白天打过照面的，巴特的房子。”
“他的房子里有什么，闻久安和孟聿知应该清楚，一张女子面貌的面具，以及沾到脚底的红线。”
“面具正对着大门挂在堂前，长时间盯着看，就会看到不断涌出的红线，而我在巴特的床上，也看到了几节断掉的红线。”
“有没有一种可能，在他的身上也缠绕着红线？”
“那么，他身上的红线是怎么来的？是来源于那张面具？还是来源于在夜间游荡的阿娜朵？又或者说，就连那张面具都不是巴特的东西，而是阿娜朵刻意放进去的！”
“如果是这样，我们在晚上看到的、听到的，就不再是规则所说的梦境，而是真实存在的现实。阿娜朵自称是神侍，禁止思考、禁止注视、禁止倾听，只是为了不让我们在她的身上，发现刍灵寨的真相！”
“祂的注视，可能是阿娜朵的注视，也可能是她侍奉的神明的注视。”
“我记得，当我透过门缝看着她时，她曾经闪现到我们的门前，但...她最后也没有进来，而是选择了，挂着灯笼的巴特家。”
过长的叙述，令戚砚的嘴唇有些发干，他不自觉地舔了舔唇，视线扫过了因为他的分析而陷入了沉思的几人。
“错的...”
孟聿知沉吟着，又开口道：“戚砚，你的猜测很大胆，第四和第五条规则，看着是有些问题，可单凭巴特一间房子里的异样，就能认定是阿娜朵在深夜里做的吗？”
“你亲眼看着她推门进去了吗？其他寨民们的家里，有没有挂着一样的面具？阿娜朵有没有去过他们的家？”
“如果是因为门口挂着的白色灯笼，为什么又偏偏选择的是巴特的家？”
寨子里挂着的灯笼那么多，其他人的房子就不能进了吗？样本数据太过单一，尚且还不能完全的肯定。
“巴特的家，就在我们选择的房子的对面，视野可见的位置，这...不像是一个巧合...”伸手推了推镜框，闻久安分析着说：“她...阿娜朵，会不会故意选择巴特的家，就是为了让我们看见？”
“你是说，她在故意引诱我们进去巴特的家，并且，布下了陷阱？”孟聿知皱起了眉头，努力思索着这个可能：“她故意装作进了巴特的家，引导我们去探查，去辨别挂着灯笼和不挂灯笼的区别，然后违反规则...”
“这么一来，如果不看不听，就不会中这个陷阱...规则五，也不一定是完全错误...”
戚砚摇了摇头：“但没有办法解释，她为什么不直接进我们的房子，为什么要这么大费周章的绕一圈，直接动手，不是更方便吗？除非是——”
“有什么在限制着她。”
三人的争辩，实在是有些激烈，一点一点地听取着他们的辩论，然后梳理着相关的信息，贺时念思忖着开了口：
“老大，闻久安之前说，摘下面具是人，戴上面具是神，有没有一种可能，摘下面具的阿娜朵，是一个好人，她在提醒着我们，不要触犯忌讳；而戴上面具的阿娜朵，是个坏的，她只想要杀了我们。好阿娜朵和坏阿娜朵不能同一时间出现，也不能制止她，便有了形同两人的割裂感？”
“坏阿娜朵只能在黑暗中出现，这也是为什么寨民们会在门口点灯，为什么会否定阿娜朵的存在，禁止思考，禁止注视，禁止倾听，都是为了避免他们被坏阿娜朵发现。”
“如果她真的畏光的话，那她就不可能进巴特家了...”闻久安迟疑。
“或许是，光太微弱了呢？也可能是她的力量增强了？在其他的空屋找不到人，白色的灯笼，白色的蜡烛，反而是变相告诉她，里面有人。”
凌晨时分，夜色最为浓重，几盏亮着的灯笼，恰如夏夜的萤火，微弱又稀薄。
这样的光亮，不至于烫人。
也可能，她早就有了别的对策，闪现过墙？
“不，我更倾向于，第四条规则是错的，因为不点灯，她才不能进来，这是规则对于我们的保护。”同样的，戚砚也不认同这个说法，他继续说：“目前看来，阿娜朵大概率是诡域的缔造者，她不可能拥有那么明显的弱点。”
“并且在祠堂时，她是白天出现的，那时候祠堂的门还没有关，蜡烛也没有熄灭，她也没有受到半点的影响，反而在最后，化作了一团空气。”
“那可能是我有些片面了...”
见几人都存疑，贺时念也不再坚持自己的观点，换了一个话题：“但可以肯定的是，祠堂是缠绕着最多红线的地方，那里又是阿娜朵居住的地方，红线和阿娜朵，应该有紧密的关联。”
“这样一来，巴特家中的面具，也很有可能出自阿娜朵的手里，那些红线，或许是她对付寨民们的手段？”
讨论来讨论去，也没个结果，闻久安索性建议：“要不然，我们再去探一探其他的寨民的房子，不需要走进去，推开房门就行。”
“我觉得行。”孟聿知赞同。
对话总算是告一段落，几人住嘴后，一直被捂着嘴的啾啾终于得了自由，叽叽喳喳地开了口：“终于结束了啾！吵来吵去的吵死了啾！”
结果反手又被甜甜捂上了嘴。
鹦鹉要炸毛了诶！
戚砚几人躲在角落里商讨了好一阵，竟然没有引起那些寨民们的半点注意，他们执着于手上的活计，甚至连半个眼神都没有给予。
在起身离开时，闻久安回头看了一眼各自忙碌的寨民们，心里突然冒出了一个问题：
这个山寨，为什么要叫刍灵寨呢...
刍灵刍灵...究竟是什么意思...
作者有话说
第170章 刍灵寨（十）
，还差 