《情定感业寺（gl）》白露

14、十四

　　“你怎会有血经？”

　　媚娘看着如意紧张的神情也收敛了笑意，只是去藏经阁读书本是师太批准的，觉得本无大碍，所以老老实实回答是藏经阁拿到的。

　　“哪里拿的，还放回哪里去，这血经我们不应读的。”如意的表情好像一场大祸即将降临似的。

　　“收在御赐书柜里的藏书，想来也是御赐之物，为什么不能读呢？”媚娘不解。

　　“这就是你不肯来听我讲课的损失。”如意只好耐心解释，“佛陀当日原是迦吡罗卫国王的悉达多太子，因见生老病死之苦而不得解脱，决定出家过苦行僧的生活。可是他尝遍一切苦行僧修行的办法，也无法解释心中的困惑，并且虚弱以致晕倒。这时，佛陀顿悟到，苦行并不能真正得到佛法，需要健康的身体和清醒的头脑才能思考种种难题。御赐书柜里的经书并不是御赐的，如何辗转来到本寺，我也不很清楚，只是师太看到这些血经，一面钦佩他们的虔诚，一面又觉得不宜在众人面前提倡这样的修行方法，因此将它们束之高阁。”

　　媚娘松了口气：“我道是怎样的典故，原来只是怕我学他们用血写经啊，我是无论如何不会做这样的傻事的，你放心吧。”

　　如意想想也是，媚娘是决不会亏待自己的人，断不会走火入魔，就由她去了。媚娘则每日研读那本《摩尼真经》，竟觉得经内所说与她以往所学有似曾相识之处，却又有大不同，越读越觉得妙趣横生，竟拉着如意反给她上起课来。

　　“摩尼真经里说到二宗三际。二宗指明暗，也即善恶。三际指初际、中际、后际，初际阶段，明暗是分开的。中际阶段，黑暗侵入光明，光明与黑暗斗争，两者混合。后际阶段，明暗重新分开。你我现正处于中际阶段，虽则看似前途暗淡，但只要自己是光明的使者，定然可以冲破眼前的黑暗，重又回到大光明的境界！”

　　看着媚娘说的神采飞扬的样子，如意直摇头：“什么光明，什么黑暗，这和经书里的教导大相径庭，何况，我并不觉得你我有什么黑暗的，大白天的，哪儿都亮堂堂啊。”

　　媚娘努力劝说：“你看见的只是外界的光明，却没有看见我们内心的黑暗。更何况，白天有日的光明，晚上有月的光明，日月当空之际，便是大光明境！”

　　“什么光明黑暗的，”如意摸摸媚娘的额头，“我看你是中了邪。这个什么摩尼教，索性就叫做魔教算了。”

　　媚娘大失所望，只自言自语道：“他日我生了儿子，定然将他们的名字都起作与日月光明有关。”

　　如意听了这话，心头不由一颤，她说她他日要生儿子的，原来媚娘的心里一直没有放下皇上，原来她一直没有把这里当作自己的最后归宿，原来如此！可怜自己只是个傻瓜，还一厢情愿地以为媚娘既和自己有了肌肤之亲，就是一生一世的承诺，真是可笑之极！如意只觉得一股怨气在体内冲撞而找不到出口，想来想去，还是要怪那摩尼真经不好，竟引诱了媚娘有如此念头，一气之下就往师太处告状。

　　“摩尼真经？”师太微蹙了一下眉头，这神情如意平日很少见到，看来师太也确乎有些意外。

　　“弟子查阅过各种典籍，从未见摩尼真经的记载，想来可能是邪魔之徒造的伪经，所以弟子想师太应命媚娘交回此经焚毁为是！”如意一口气说完。