注:开坑,架空古代生活流,成长流,女主是要奋斗的,平民到古代还想躺平,纯纯找死。
本文部分物价和生产力水平参考宋朝,科举有部分是参考明朝。
原本是打算囤20万字再开坑的,但我感觉我的懒癌已经犯了,还是赶紧开吧,这样才能督促自己写下去。按照惯例,今天开坑是三更,第二更在中午12点,第三更是傍晚6点,明日起单更。
另外,本文不按地位、身份分配颜值和能力,也不按颜值分配道德和未来。不管是上层还是底层,都有善有恶、有智有愚、有美有丑,上层会有卑劣的嘴脸,底层会有高贵的风骨(这两句是互文啊),相貌与身份无关,道德与地位无涉,能力与出身无关,穷人也有美好,穷人也会互助。
不能接受这一点的,千万别浪费时间,网络小说千千万,总有心水的那款,不用勉强。
另外,关于煽猪,其实在很早就出现了煽猪的技术。
《周易·大畜》:“豮豕之牙,吉”——“豮豕”即阉猪,意为阉后的猪性情驯顺,牙虽利不足为害,是先秦关于阉猪的明确文字记录;
《周礼·天官·冢宰》:设“豕人”官,掌祭祀用猪的饲养与阉割,明确将阉猪纳入官方养殖规范,是商周阉猪技术的制度体现;
《礼记·曲礼》:“豕曰刚鬣,豚曰腯肥”——未阉的猪皮厚毛粗称“豕”,阉后膘肥称“豚”,区分阉与未阉的肉质差异,反映日常应用广泛。
“煽猪”的称谓源流:“煽”是后世俗写,先秦至北宋官方多作“豮”“阉”“劁”;北宋民间称阉猪为“攻豕”“去势”,工具以阉刀、探针为主,流程与《齐民要术》记载一致,属成熟技术。
至于为什么技术出现那么早,但很长时间还是有很多人家养猪不煽?
我个人分析应该是技术问题,一旦弄不好,猪可能会死掉。
传奇知青医生孙立哲去延安插队的时候,他所在的地区传统煽猪割掉以后并不止血,所以猪很容易死亡。他后来改进当地的技术,做了缝扎止血,猪的生存率就大大提高了。
哈哈,这就是题外话了。当时,不少赤脚医生都是人医兽医一肩挑。