《行者》陶雨落

17、横死

　　横死
　　就差那么一点点，我就要被卖螃蟹的老人说服了，觉得自己的心安宁下来，似乎可以面对一切。就算是自己真的殉葬了，好像也无所谓，甚至是幸运！就在我转身想要离开的刹那，忽然间一个词出现在我的脑海里一一横死！
　　“老师，我差点被你骗了！ 如果你说的合情合理的话，为什么还有横死这个词？” 我盯着卖螃蟹的老人的眼睛问。
　　“横死！”老人呵呵的笑了起来，“不错不错，你是个擅长思考的，能够提到这个，非常好！ 那么我问你，什么是横死，”
　　“ 横死，应该就是忽然的死亡吧！ 各种意外的死亡，好像还有自杀和被害。”我想了一下回答，
　　“那是非常不好的死亡方法。据说怨念极大，死了以后也非常惨，还非得抓一个替死的才能够再投胎。大家都会认为只有坏人才会横死！ 如果我像那个老人一样，倒在街头无人问而死掉，人们一定会认为我是个坏人，才会有如此的报应，自问我并不是多么坏的人呀！”我把自己想到的都说了出来。
　　“哈哈，你都死了，还能听到别人说什么吗？你不甘个什么劲儿？” 买螃蟹的老人就这样笑了起来。
　　“人们都是这么说的，只有干坏事的人才会横死！ 横死是跟干坏事画等号的！” 我像小女孩一样，撅起了嘴巴，很不满意的说。
　　“那么你知道目犍连尊者吗？你知道他是怎么死的吗？”
　　” 目犍连尊者，这个名字好熟啊！ 我好像在哪里听过这个名字！” 我冥思苦想，“ 对了，是，在佛陀那部电视剧里，他是佛陀的弟子，好像是神通第一的，是他不？”
　　“那你还记得他是怎么死的吗？”
　　“这个我倒是不知道，我只是稀里糊涂的看过几集，都没有看全。”
　　“他是被外道用石头和棍棒打死的，把他砸成了肉泥。那些外道，想去杀死目犍连尊者，前两次目犍连尊者都利用神通力躲到虚空里去了，第三次他们又来了，目犍连尊者就知道躲不过去了，也就没有再躲。那些人冲上来，发疯般的打死了这位尊者。目犍连尊者死了以后，又用神通力把自己恢复成生前的样子去见佛陀 ，没有表现出半点的嗄恨。因为这也是他的业力所感，他就坦然的接受。你能说目犍连尊者是一个坏人吗？”
　　我一下子就被问住了，虽然听起来很神话，可是有人居然可以做到如此，也真的令人敬佩！
　　“这一个离我们比较远，你听着可能有点悬。再给你讲一个。唐僧你知道吧？不是西游记里的那个，是真正去取经的那个玄奘法师。”
　　“好像不知道在哪里看过一点点，但是没有记住。”我如实回答。
　　“知道玄奘法师是怎么离开去取经的吗？那时候边境情况非常紧张，已经不允许出入了。玄奘法师是偷渡出去的。如果被抓住，就是直接杀头的！ 一路上，并没有几个人跟随他，到了漫漫的黄沙路的时候，就只剩下他一个人了，一直坚持往前走。那艰苦是难以想象的，人和动物的骸骨就是路标。经过了漫长的长途跋涉，终于到了印度。艰苦的学习了很久之后，才最终带着大乘经典回到中国。此时的玄奘法师可谓是名满天下，连皇帝都十分的尊重他，请他做国师，但是玄奘法师并没有答应，一直坚持译经，直到油尽灯枯。年老的时候，受自己的爱徒辩机大师牵连，更是艰苦到了极致，圆寂的时候，仅仅用一张草席裹着埋葬！ 去世了很久，皇帝才得到消息，然后把他挖出来重新安葬！ 你要如何看待玄奘法师，又要怎么样认识他的死亡方式？”
　　卖螃蟹的老人的话问得我哑口无言，对比这些杰出人物，那些口口相传的观点根本立不住脚。我仔细思考了良久才试着回答，
　　“老师，你看我这样的想法对不对。目犍连尊者也好，玄奘法师也好，他们都是大修行者，都是极好的人。虽然他们的经历让人唏嘘，然而一点都不影响他们在人们心中的地位。他们自己，更是了然超出生死。所以横死这种说法，对他们来说是不成立的，因为他们的心中没有恨，也没有不甘。他们能够坦然的接受所有。”我缓缓的说，有些不太确定，“可是我们呢，我们都是普通人呀，我们怎么可能达到高僧大德的境界？”
　　“这些日子不见，我发现你成熟了很多。你考虑的很全面，尤其是分析出了横死的本质是不甘和怨恨。只要没有这不甘和怨恨，不就和横死不沾边了吗？”
　　“我明白了，老师。是否成为殉难的人，是由自己决定的。有德的人，会遭到天地的庇佑，鬼神佣护，天龙护法，十方菩萨，常加守护，他们是不会遇上这种横事的。就算是因为某种原因遇上，也因为没有不甘和怨恨的心，仅仅是把它变成一种死亡的方式，人没有一个是不死的，用这种平常的心来看待，就能够摆脱了。”
　　卖螃蟹的老人对于我点了点头，“ 该教你的我已经都教完你了，我年纪大了，过几天就不再来卖螃蟹了。你是我最后一个学生了， 接下来的路就靠你自己好好走了。”
　　我怅然若失，卖螃蟹的老人却挥挥手赶我走。
　　“纵观世间音，深思于内心，好坏随时易，不执自无痕！”
　　“观世间音是什么？”
　　“ 那是一个公众号啊！”
　　我似乎已经习惯了这种公式般被动的问答，懒得再说什么了。