《学医救不了十二钗》青菜豆腐不可得兼

54、第 54 章

　　过完年，贾兰就进入了紧张的备考期。学里的夫子个个经验丰富，他们还不知从哪里学来了月考，把一帮秀才们考得面无人色。
　　王喜凤只撇撇嘴。要是能搞个模拟号房，那才叫先进呢！乡试考九天，睡在比牢房还艰苦许多的单人考棚里，那才叫遭罪呢！吃得苦中苦，方为人上人。既然要走仕途，这些都是最基本的考验。
　　当时间被分成一个月一个月来数，日子就过得尤其快。
　　乡试前的抱佛脚行动，默契地与学堂里的月考保持同步，声势颇为浩大。娄氏婆媳，李纹婆媳，加上还没娶上儿媳妇的王喜凤。家有读书郎，就是这么虔诚。城外大大小小几十家寺庙，全靠这些生活无法寄托的妇人支撑着僧众们对佛祖的信仰。善哉善哉！

　　院子里的桂花开了，每天都闻到丝丝香味。可一旦凑近了去闻，却又感觉香得不那么明显。贾兰是享受不到这种若有似无的隐秘和美好的，他抽到了臭号。那味道，如影随形，不离不弃，时时刻刻彰显着它的存在感。
　　哪怕如贾兰这般坚强的人，第一场考完出来，都差点倒下。松子和门房老伯一边一个架着他上了马车，本想直接去医馆，被他坚决制止。
　　“咱们直接回家，我这是饿的。”
　　家里早就备好了水，洗了三遍，贾兰才有了吃饭的动力。请了大夫过来把脉，也说并没有大碍，只是又累又饿有些脱力，吃了饭，休息过来就好。
　　王喜凤没凑上去添乱，也没问东问西，只交代两个小厮端茶送水小心伺候着。抓紧时间补充营养以及休息，能多睡一刻是一刻。还好接下来两场再没有第一场这样的下马威，顺顺利利出考场。考完休息了两天，又开始活蹦乱跳。

　　王喜凤也开始寻摸儿媳妇。古时候相亲也就那么几种。要么是谁家摆宴席，各家主母带着家里适龄的儿女赴宴，这差不多就是打明牌，表示家里这些儿女要说亲，出来社交，给大家伙瞧瞧的意思。
　　像王喜凤这种身份不方便的，选择的就是最广泛的“进香”。某日，天高云淡，几家有儿女婚配需求的人家约好同去庙里进香，吃吃斋菜，逛逛后山，一切都水到渠成。
　　只不过，前者是大型活动中心，大家并不带着明确的目的，或者只有小部分人已经定好了目标。而后者，则是家长们已经有了默契，带着任务去接头。王喜凤只能选择后者，因此前期的调查筛选及沟通工作需要更加谨慎。如果没有圈定好人选，绝不能走这一步。

　　贾兰看母亲手里已经整理的厚厚的单子，有些望而生畏。
　　王喜凤则笑话他，“你别看这些东西，多少媒婆压箱底的恐怕都不如呢！”
　　倒不是说她的资料比媒婆手里的多，或者质量比媒婆的好。而是资料的详细度，分类整理的清晰度。表格大法好！
　　她采用的还是上回给素云找婆家的那一套，三百六十度无死角的调查和记录，媒婆的叙述只是许多消息来源中最浅显的一部分。其他的诸如打过交道的长短工，长期供货的菜贩子米铺老板，左邻右舍的抱怨等等。因为很多资料都是提前就在搜集和准备，如今补上媒婆这一环，差不多也就齐全了。
　　再就要参考贾兰的考量。各家关系的亲疏，政治倾向，姻亲构成分析等等。两个人结亲，绑定的是两个家族的命运。这在古代流行连坐的历史条件下，每个人都有清晰的认知。这也是为什么私奔不为家族所接受。这种人不受家族管束，视全族利益荣辱于无物，不适合“一损俱损一荣俱荣”的大家族生活，最好去单打独斗，被除族已然是最好的结果。
　　可话又说回来，连家族都能抛弃，还有什么是你不能抛弃的呢？这样的人，谁敢用？隐姓埋名闲云野鹤倒是可以。家族就是一把双刃剑，有时候撑你，有时候坑你。

　　既然王喜凤突然开了小课堂，贾兰即便再脸皮薄，也硬着头皮听他母亲一条条解释给他听。平儿在一边听得津津有味，还见缝插针给母子两个添茶。看着秀才公变幻莫测的脸色，哎，还挺上头。
　　贾兰许久没有听母亲絮絮叨叨。小时候母亲经常给他讲道理，跟夫子张口闭口“古人云”不同，他的母亲开篇就是大白话，通俗易懂，末了才突然想起般，甩出两句圣人之言或者经典诗词文章以示总结和强调。
　　后来他大了，学四书五经，母亲便不再插手他的功课，让他听从在进学上更有经验的夫子教导。如今，他的婚配大事里头，必定也有许多需要学习的道理吧！许多时候，许多道理你听来不以为然，到你遇到麻烦一筹莫展之际，细细想来，才知这个道理早就有人提点过。
　　当时只道是寻常。

　　王喜凤也不指望一日就能教出个十八般武艺俱全的社会栋梁，只要懂得生活，学会生存，便没什么大不了的。虽然理论上来说，王喜凤恨不得给贾兰找一个六边形战士，但实际上，她最终能选择的也只有关夫子的侄女。
　　关夫子家是典型的文人之家。父母兄弟都在老家，家里有祖传的书院，家中子弟皆以教化百姓为己任。他大概是唯一的叛逆，进京赶考，屡试不第，按照家规，就该回老家为教育事业添砖加瓦。他偏不。在哪里当夫子不是当，干嘛一定要回老家？京中就挺好。
　　关夫子这么一闹，家里的孩子们便有些躁动。他弟弟更是有样学样，进京赶考时就住在他家中，满心畅想着落第之后跟他哥一起在京中当夫子，将他哥刚刚起步的小私塾发扬光大，争取在有生之年将祖传的书院扩出个京都分院来。
　　可惜的是，关夫子的弟弟顺利得中进士，殿试后放了外任，成为一名七品小县令。这么些年宦海挣扎，却依然外放中。这样的生活跟当年的预期差别太大，待女儿长到十二三岁，他就送了女儿到京中，交给关夫子。
　　儿子们还能靠自己的实力进京，女儿总不能嫁到这穷乡僻壤。万一他调任，亲人都在千里之遥，留女儿一个人在婆家，娘家人想撑腰都鞭长莫及。不如让她到京都投奔她二伯，看看世间繁华，以后无论嫁在京中，还是回老家，都有亲人护持。
　　这么着，关家四姑娘就到了京都二伯家。两位堂哥成日埋头苦读，一个尚未中举，家中不给娶亲；一个好歹成了亲，可惜迟迟拿不下会试，不得不到小私塾免费兼职，惨的一批。一位堂弟在蜀中老家替父母尽孝，承欢祖父祖母膝下，顺带在自家书院读书。
　　关太太膝下都是废寝忘食的小子，私塾里也都是鸡飞狗跳的小子，好容易有个侄女来陪着解闷，没过几年就要嫁出去，哪里舍得。

　　关夫子成日家被身在千里却频频传信的弟弟催，又被不舍得侄女嫁去旁人家的内人埋怨，时不时还收到小儿子的线报，家中老父亲喝多两杯就要拿他当反面教材警醒后辈。真可谓四面受敌，里外受气。
　　从侄女十五岁起，关夫人手里就攒了厚厚一沓青年才俊的履历，务必全方位考察之后择优继续考察。眼看孩子十七了，人选也看得七七八八，再拖下去就成老姑娘了，才勉勉强强进入终审环节。
　　关家选中贾兰，所谓家世样貌都是减分项，反倒更看重人品德行。
　　男儿相貌出众，只是在女人堆里吃香，男人堆里反倒坏事。而且，女人堆里吃香，也会坏事。家世更别提了，贾家倒了，也就母家能撑一撑台面。
　　家中清静，又是一条加分项。据贾兰的兄弟贾菌透露，他兄弟在外院一住好几年，身边只得两个小厮伺候。忙时读书练字，闲时拉弓射箭，晨昏定省，勤勉孝顺。
　　是骡子是马，得拉出来溜溜。

　　王喜凤带着任务进香，颇有些紧张。还好，进展很是顺利。关姑娘一眼看去就知道是书香门第养出来的闺秀，容貌寻常，气质出众，恭顺懂礼，进退合宜。
　　当然，每个姑娘家在这个时候都会听从长辈吩咐，表现出最受广大人民群众认同的一面。王喜凤挑人，家风人品第一，贾兰认同第二，其他的大差不差就行。
　　都说古代内宅生活，挑婆婆比挑丈夫更重要。当然，也由不得自己挑，都是父母做主。靠谱的父母自然知道后宅生存宝典；不靠谱的父母，拿姑娘当交易的也不在少数，对，说的就是早已人头落地的贾赦。
　　得益于靠谱的关家和同样靠谱的李纨，这桩亲事商谈的很顺利。乡试结果公布，贾兰只是上了副榜，三年后仍需努力，两家开始走订亲流程。
　　家里又开始新一轮的修整。虽不用大修，新奶奶进门的房舍要提前规划整理妥当，女方会来丈量尺寸陪送家具等。
　　大家气象：少爷成婚自然要有单独的院子。
　　寻常人家：一间新房也就够了。
　　如今的贾家在两者之间，既没有单独的院子，也不可能只有一间屋子这么寒酸。整个西厢三间都作为新房，很是宽敞。