61、野蛮不能凌驾文明 ...
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励志演讲在恼人的插曲中落下帷幕，最后一个环节感恩班主任，姜琳毫无心思强迫自己加入这场表演。
何圆月多愁善感是最早一批在鼓励教育中败下阵的学生，泪眼婆娑压抑自己的情绪，跟随着宣讲师指引绕过周围层层包围的人群拥抱老刘。
宣讲会到处都是痛哭流涕的人群，激昂慷慨的音乐变得绵长舒缓，姜琳随着涌动的人流和几位同学逐渐靠近老刘，人声鼎沸中老刘一把圈住了好几位同学，真情实感的宽慰拥抱。
老刘在学业上算不上顶好的老师，小县城的高中生早就习惯了这点，姜琳清楚老师教学水平在这里无关紧要。教科书上教育资源不均衡，只是大家日常生活的高度总结概括。
生活上老刘还是偏心班级，小田有意针对老刘装作看不见，有意无意的暗讽王璐瑶，批评早恋的武梓华，百口莫辩的郭明明，他有自己的一套理论，总体来说不算太糟糕。
姜琳和老刘之间隔着透明的玻璃墙，这是老刘想看到的乖巧也是姜琳靠着摸爬滚打积累到绝不放弃的叛逆，他们都不让步。
老刘临近退休，姜琳的别扭有时让他恼火，想着不过是看不见的贺敏高洛翻版，但此刻在这个尊师重教的主题下，理所应当的拥抱着一众同学，伤感的何圆月，调皮捣蛋的贺敏还有冷漠怪异的姜琳。
姜琳是最后一刻感受到了宣讲会的意义，老刘听进去了，他做了几十年的老师，见过各色各样的学生，班主任要陪伴学生对学生有信心，正是此刻他一视同仁的安慰。
宣讲结束恰巧是晚餐时间，大家顺势直接奔向食堂，高洛领着贺敏跟姜琳一起吃饭，吉妍沉迷小说，早早打过招呼直奔教室沉浸阅读。
姜琳抢了个风水宝地，随着下课铃声响起，教学楼仿佛晃动起来一窝蜂的涌进食堂。
姜琳抱着一大碗麻辣烫，抬头看着对面买夹肉饼的高洛贺敏发呆，一年前她独来独往根本想象不到和同学一起吃饭聊天的生活是什么样子。
姜琳不忙甚至会悠闲地特意放慢脚步，但是过去她总是很匆忙，只觉得一起吃饭都是浪费时间。
更想不到对面坐的会是传统成绩主义下定性的差生，老师家长眼里不爱学习，违规早恋，乱带手机的麻烦制造者。
如今，姜琳能大方地提起初见时对高洛的偏见不解，坦荡得倾听当事人的回应。
“姜琳，你已经变了很多了，过去你想法单一，甚至你自己都能感觉到周围环境逼迫所有人成长不能有菱角，你也确实一直在碰壁，但其实我是一直都喜欢你这种处世方法。”
“现在你听其他人的想法也会有新的思考角度，慢慢接受了很多事情。”
“过去你认为抽烟是坏事，有人抽烟你不喜欢，下意识远离甚至默许自己留意他们，不要轻易接触。后来你理解这仅仅是一个人自己选择的生活方式；坚定认为学生不该违反校规带手机，但是我不反对校规家长允许，我做到了带手机不玩，你也觉得没问题，这是我的生活方式。”
“你已经不是以前那个只认非黑即白的人了，现在你能理解我的生活。”
“可是我仅仅是改变了自己的看法，我的行为依旧没有改变，我仍然坚持自己的行为逻辑。”
“这样就足够了，你对自己的要求没有转移到其他人身上，思想和情绪对你来说都会轻松下来。”
“我认可你这种非黑即白的态度也是有理由的，这是认识事物不可跨越的一环，我们需要在大量的经历中反反复复通过判断对错形成基本价值观，然后才能去理解那些复杂深刻，难以抉择，甚至界限不明的时刻，靠得正是过去的经验。”
“跳跃这一步的人，很容易缺乏个人思想，他们会依托外界声音随意改变自己。模棱两可，自己都不知道想要什么，要做什么。”
姜琳意识到自己在改变，高洛第一个直白说出对比，过去的不足对现在而言历历在目又恍如隔世，她们在这个人来人往的食堂坦坦荡荡谈着高洛的高傲自大，姜琳的沉默偏见，明明是互相批斗大会，却都在回忆过去的自己。
“高洛，如果一个人后知后觉发现了自己做错了，但是很难承认错误怎么办。”
“比如过去我有的事做得不完美，固执己见认为那就是最正确的选择，现在知道了它的缺陷要怎么办，如果我有时候为了达成目标有一些并不善良光彩的想法，是不是就不是真诚待人了。”
“发现自己做错这个问题，其实没有答案，就是不解决不处理。对所有人来说这件事过去了，你再提起时只是当下的补充说明，却不能纠正过去。”
“小孩不懂很多事，越长大越知道得多，烦恼越多后悔越多，过去争吵各执一词，如今你觉得自己理解了过去，可能她们也理解过去的你，或者她们也有了新得看法已经淡忘了。”
“关于私心恶意这件事，我给你讲个故事，我一个远亲住在很偏远的地方，几乎可以说是深山老林，村子里有一户人家只有爸爸和女儿，爸爸不管事，女儿吃百家饭长大的。”
“那个女孩说，她妈妈是坏人，她恨妈妈偷偷跑走了，不要她和爸爸了。姜琳，你觉得她可怜吗。”
姜琳心中虽不喜还是陷入了恶意羞耻症，她不敢光明正大说出自己观点。
“我觉得他们就活该遇上这样的苦难。”
其实村里都知道，她妈妈当时就是外出打工被骗到那里的，她能偷偷跑走都是因为野蛮自大的人认为，时隔多年，她有了孩子，他们觉得女人有了孩子就有了牵挂，她们舍不得孩子。”
“那个年代，敢跑出去打工的女生是怀着多大的勇气想赚钱，他们觉得孩子能绑住这样大胆的女人吗。”
“没有人知道她跑到哪里了，有人说她跑出去打工了，有人说她离家太久了回去看看，有人说她早就找不到家了，死在回家的路上也不无可能。”
“所以，那些野蛮令人作呕，成为罪恶者帮凶的人都不值得同情。他们只能自强自立自省。包容接受真正的文明，奔跑着追求个体自由的人生。”
“野蛮不能凌驾文明之上，野蛮愚昧注定要消失在历史发展进程中，教化失败，就要接受野蛮消亡，倒退历史倒退文明才是最大的恶。”
“妈妈跑了，她可能被打怕了，可能根本就不是这里的人，她逃亡的回家路可能根本就不存在，只带着模糊的希望消失了。”
“姜琳，你认为她需要这样的孩子吗，她是妈妈，仅仅因为她生了孩子。哪怕生育权是女性的权利，现实中这不是她的意愿，她没有选择权，被困在与世隔绝的地方，过去生育就能争取活命，就能拖延时间保命真得存在。”
“那些野蛮退化的人，要她把错误归咎到她的身上，生了孩子就必须养，哪怕那个孩子在法律上甚至是犯罪的产物。”
“姜琳，这个很不一样，之前赵宇讲爸爸妈妈那一代没有爱情，大部分人谈责任谈养儿防老，但是那个时代都是这个样子的，责任就撑着他们养育了我们，即使大家的情感都很匮乏。这是他们自愿共同决定的。”
“违背他人意愿，错误的强迫没资格要求受害者承担责任。”
姜琳听得心潮澎湃，她想自己不必成为那个担忧被误解的人，恶意就是观点的一种，求真的一种。
