《半谋朝令半谋君》执冥持苍

203、第 203 章

　　他问：“若流言传的是你与连穼，你还会觉得困扰吗？”

　　那片荒芜的沙漠里风声四起，呼啸着想要肆虐一次。

　　“我觉得，很好。”

　　“不会。”

　　两道同样坚定的声音响起。

　　话短的终是被话长的压过。

　　或许有一个人没有听到。

　　乔时迁浑身气息骤然变暖，笑容灿烂地大步离开，只剩眼尾还残留一丝苦涩。

　　门再次打开，又再次关上。

　　应若音收回目光，淡淡问道：“孟小姐是几时知道这个流言的？我想，一定不是乔时迁告知的。”

　　这个问题，孟淮妴只回答了后半句：“确实不是靠他得知的。”

　　“那孟小姐为何不阻止，反而任由流言传播？”应若音抬眼，眼里有些仇视。

　　孟淮妴凝视片刻，终于分清了，应若音眼中的情绪，比对待连穼时，要浓郁许多，也真心许多。

　　“那是皇宫。”孟淮妴语气也冷，她是懒怠与外人解释，但希望应若音能清醒一点，“在下不才，还不够‘不守规矩’，无力阻止。”

　　应若音也不喜欢这样的自己，不喜再对峙下去。她深吸一口气，有些勉强地行了见礼，起身重重道：“告辞。”

　　孟淮妴颌首：“不送。”

　　“他觉得什么很好？坐实流言？”雅间内没有外人了，孟淮妴眼中带着些许困惑，“乔时迁是喜欢我的吧？可他又不承认。”

　　她不明白，自己明明已经宁愿自作多情也强调多次不要喜欢她，怎么就有人在此事上也叛逆，反而还非要喜欢呢？

　　黛禾撇撇嘴，道：“我看着不像，喜欢有什么不敢承认的。”

　　她经历过一次满是欺骗的感情，现在反而不认为乔时迁的行为是喜欢了，她补充道：“就是态度暧昧，瞧应小姐那沉迷模样，说不定是他四处留情。”

　　“是吗？”

　　孟淮妴走到窗前，恰好看到乔时迁行走之间对路上的几名美女抛洒媚眼。

　　潇洒是多种多样的。

　　他与萧决不一样，他那潇洒风流的笑，是让万千人心神荡漾的调笑，很有魅惑性，即使这样远远看着，都能感受到那股子勾引——不遮掩的勾引。

　　他的这些举动，又真的全然都是逢场作戏弄虚作假吗？

　　厌世也是各有不同的。

　　孟淮妴疑心病又起，猛然发现，自己凭什么要认为，一个厌世的人就不会四处留情了？——即使根据重刹楼时不时的调查，乔时迁洁身自好，但洁身自好不等同于专一深情。

　　她突然觉得可笑，喃喃道：“应若音真是欺软怕硬，怎么不找这些女子的不痛快，怎么不找乔时迁的麻烦。”

　　又猛然想到什么，再看一眼外头那只到处勾引人的花孔雀，这个反面例子提醒了她，追人嘛，应该展现自己的一心一意，于是吩咐道：“晏罹，你派人去与连穼知会一声——这流言是假。”

　　——

　　绥匀郡主，是一种特殊的存在。

　　在孟淮妴前世的世界，人们总喜欢在女子身上比较美貌，并为此争论不休，好像认为女人最大的价值就是美貌，最多还会去比拼品德。

　　而与之相反的是，人们总喜欢在赞叹男子美貌的同时，去挖掘男子的才艺，有了那些附加值，其美貌才能让某位男子在被比较时立于不败之地。

　　更可笑的是，“人们”里最多的是女子，她们是被点评的主流，却淹没了同为女子的闪光点，却忽略了男子也需具备的品德之基。

　　好在，今生这个世界，从人体构造到自古流传的文明，都断绝了那种不自觉习惯的存在。

　　只不过，帝王的性别也决定了一个国家中，男性和女性的权利倾向。——这是无法避免的，人类是有喜好的，即使是最圣人的人，也无法保证自己绝不会因喜好而侵扰。

　　因此，便需要一个人，一个与帝王性别不同，又身居高位的人，来为这个国家保持男女的权利平衡，同时也是展示了这个国家的帝王对男女之权的公正之心。

　　这个高位，是为国定。在男帝的国家，当选女性，称为“郡主”；在女帝的国家，当选男性，称为“郡王”。在鸿渺星球，每一个大大小小的国家，都有这样一个位置。

　　每个国家的这个位置，都有一个固定封号，各不相同。

　　在一个国家之中，人选更替的时间和固定封号，不是以继任的新帝为标准，而是在上一任国定者年满50岁或者死亡后，国家会开始选择新的国定者。而固定封号，国在则不变。

　　被选中的人除了承袭固定封号外，皇帝会再赐一个封号。最终封号正式称呼将是“固定封号+所赐封号+郡主/郡王”。

　　称呼时通常单叫固定封号，但也可以单叫皇帝赐的封号，还可以两个封号连起来称呼。

　　上一任国定者50岁或死亡后，将脱离固定封号，世人只称其所赐封号+郡主/郡王，依旧受人敬重。

　　以尧国为例，帝王为男性，当选国定郡主，国定郡主的固定封号是“绥匀”。

　　帝为男，则必然会导致尧国仕途之路上，男子比女子多。——若帝为女，亦会导致仕途之路上，女子比男子多。

　　这是因为，人类会更容易选择同性作为事业上的伙伴，管理起来也会更加得心应手。

　　且上行下效，若是男帝女后，那么该国家内的异性结合的家庭里，大部分也都会选择男主外女主内。

　　因此，国定郡主的性别和帝王相反，就是为了表明维持男女平等之心不会改变，起到一种均衡的作用，表明国家绝不会因为多使用男子为官就轻视、忽视了女子。

　　即便是一夫一妻制的帝后时代，国定者也同样重要。因为一夫一妻制的帝后，势必是感情极好的，感情极好的两个人在事业上的合作难免会顾及到感情，容易产生偏颇，这时国定者的位置就显得尤为重要了。

　　以尧国为例，国定郡主不一定要成为尧国女子的榜样，但必须成为尧国男子的镜子。

　　她代表着男女平等，监察着男女平等，亦维持着男女平等。

　　虽然她只是一个人，但是每个国家每个帝王无论怎样的更替，都会选择出这样一个人，便是表明了自己的立场和决心。

　　对于一个国家而言，这也是稳定国家男女关系、保持社会平衡的一种强有力的手段。

　　对于帝王而言，这是巩固自己地位的一个必要的手段。

　　对于与帝不同性别的全国人民而言，坐在这个位置的人甚至可以不发言、不出力。但这个代表性极强、地位极其重要的位置，不能取消。

　　任何一种性别成为一个国家的统治者，时日久了，便会导致整个社会中无形的规则变化为利于与统治者相同的性别者。

　　公平不是一个绝对存在的东西，但它至少必须在看得见的地方出现。

　　因此，国定郡主/郡王是十分有必要存在的，尽管品级上只是和一品公主王爷相等，但即便是统治者，也没有权力废除这一制度。

　　这项制度，所有人都愿意维持，并且认为必须亘古不变。

　　事实上也确实如此，在历史的洪流中，即便是最腐败的朝代里，这样的一个位置变成了虚名，也未被废弃，因为有这份虚名也比没有的好。况且腐败的朝代，终将覆灭，与此位关系不大。

　　由于其特殊性，各国皆是对任者年龄有要求。

　　基本是25岁以上方可当选。50岁时则必须退位。

　　因为超过50岁的人，活力、魄力、勇气和反抗精神等都可能被消磨，家庭牵绊多了，也会导致做事畏手畏脚。

　　在个人身份和权力上，如大尧，国定郡主代表的是尧国普通的女性形象——这个“普通”不是指外表，而是身份，非皇室女子即为普通。

　　譬如，在与外国来使的宴会上，绥匀郡主需要展现尧国女子的风度。在皇帝祭祀天地等仪式上，绥匀郡主需担任主持之职。

　　还需要每日上朝，但绥匀郡主上朝不需要插手其它政事，只需要在国家朝政中判断出是否有导致女子和男子此消彼长，有损女子的政策。

　　若有，则绥匀郡主有权干预阻止——在这一点上，绥匀郡主的权力极大，只要有理有据，且不损男子或者对于男女利弊相当，即便是皇帝也必须尊重她的意见，并重新考虑制定政策。

　　绥匀郡主有自己的郡主府，且当选后一年内必须住进去，以免被外面的其它情感、人际关系牵绊。

　　绥匀郡主虽然也叫“郡主”，但属于朝廷命官，没有实封虚封一说，俸禄同正一品官员。

　　虽不可世袭，但年满五十卸任或未满五十而亡，其都仍是国定一品郡主，葬礼同超品的公主王爷，死后有皇帝赐予谥号。死后的完整称呼将是谥号+固定封号+封号+郡主。

　　并且，还有自行聘用私人属官的权利。

　　属官年龄十岁以上即可，人数限制在六位，没有品级，但也是被朝廷认可的官。这六位可穿黛色为底色的官服，样式由绥匀郡主自行敲定，可以完全不同于其它官员，属官的俸禄由绥匀郡主自己支给。