880、影子吃人 ...
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他是活生生的人，有自由意志的人，不是金属夜莺，更不是谁的宠物。
当然，如果他爹需要的话，他乐意充当。
林逸深深地换了一口气，他几乎是半跌地坐在沙发上，心里有些泛酸，还被腐蚀得稍稍有些无力。
他感觉手里攥着的那只U盘长满了棱角，还有些烫手，像一只带着毒的毛毛虫，弄得他身上很难受。
逐渐的，不知道是因为一直在思考父母半欺瞒半诱哄的话，还是因为手里的这个“毛毛虫”，还是心里早就寄生的负面情绪再次作祟，一股怨念蠢蠢爬上身躯和双臂，缠住了林逸的心和意志。
它像一只黑色的手，一并撩拨起他的愤怒，让他全身瘙痒难耐，不仅呼吸加重了，还特别想要现在就咆哮着冲出门去，找个没有人的空旷地方对着蓝天好好发泄一通。
不过，他不会选择现在就发作，蠢货才会在拔河即将胜利的时候松手。
虽然父母将话说明白了，但是他们的打算跟他的个人意志是两回事，就像两条永远擦不着边的平行线，更何况二者之间其实隔了十万八千里。
而且爸妈对自己永远是有一处松防的，那是他屡次得逞必须走的弱点，那也是父母对于自己的命门所在。
爱小溪，就让人永远不够完全，爱泱泱，爱众者就无懈可击，化成为：佛。
因为爱每一个人，所以不会不公平的偏颇于任意一个，因此俗人看不破天，便常道神佛无情。
其实是凡尘太蠢，沙砾矛钝。
林逸非常明白，自己现在就是在和爸妈拔河，只差一个关口，过去了，他就得到了暂时的胜利，身体也会迎来久违的，稀少的解放。
爸妈同样明白，所以想方设法，变着花样的掐着“控制”这关键的力点不肯松手，誓要把他变成布娃娃，暂时的。
心理博弈是不会酸了手，却会让人徒增心理压力，会让人感到心累的拔河比赛。
但是哪怕短暂如过隙，他也要为了自己的人生主权而搏斗，这个项目的耗时是永远，他不会乖乖做襁褓里的成年婴孩，他有自己的思想，有自己的路，有自己的朋友，有自己的梦想和需要涂色绘制的人生。
谁也握不住他的笔。
他的脊椎是他灵魂意志的朋友，不是他人满足自我欲望的工具。
过度的关爱是自我满足的一种表现，那不是爱，是自私。说白了，布施爱而过度者，爱的是自己罢了。
“他”只是将受纳者当成了自己，过去的，现在的，未来的，总之是没有将对方当成人。
因为真正的爱不会让受予者感到有任何不适，真正的爱是冬天的阳光、沙漠里的清泉、植物的泥土、夜间舒服的枕褥、饥饿时的简餐、蚊虫叮咬时合适的药物……
爱是神奇的天平，能够让两颗截然不同，分量也不同的心通过传输一种没有形体的物质达成平衡，并且很长时间都不分开。
这是上帝的精设。
不可解位置不平衡的人其人生路会难走很多，习惯了坦途的人会因为脚下的鹅卵石感到不满意。
哭泣是爱自己的表现，哪怕是为了他人而流泪，亦不改变这一点。
爱让坎坷的人平顺，爱是上帝提供给平凡人类的桥梁，是上帝润物细无声的慈悲，那也叫做“爱”。
爱是人类的魔法。
谁说我们是麻瓜？！
而且真正的爱与被爱是受细海之惠而点滴无损，真正的爱伟大无私，真实的被爱坦然如骄子，若春日怀柳，万物皆柔。
不会觉得谁对谁亏欠，你来我惠，你失我跛。
只有发自内心的喜与悲，那是桥梁两头。
爱让人类生动活泼。
情绪给灰兀的人类涂上色彩，让人间变得五彩缤纷，成为神最美的画卷，让每个人的生活也变得奇趣多姿，顺遂是彩，悲苦是色，总之都是活着。
活着，人生就有颜色，世界就靓丽可爱。
你便是花。
女娲造人，给予泥丸和无有之存在身体，上帝赐福于其，那是“情绪”。相当于计算机和代码，一个供体，一个添灵，祂们是我们的“母”与“父”。
这两个概念也不必完全混淆一处。
林逸心里其实很感谢爸妈和他们的爱，他感激二老将他带到这个世界上并抚养成人，给足了他温暖和关怀。但是这并不代表他们就可以顺手夺走他以后的人生，那是属于他的宝藏。
每当孩子不按照自己的心意走，有些父母就会以“不孝”来作鞭笞之。但人若是不自私，就是布偶，白瞎东西尊神的礼物，人“生”就会失败。
他、她旦作“它”，将会迅速被人类的野性和顽愚杀死，瓜分而食之。
你便为瓜，之后为粪，白活，实在白活！
至少，还可以引来蝴蝶。
孩子太过顺从，父母会杀死孩子。无论是孩子自身，还是父母的意志，就都成了毒药。绿色的爱是管控的同时培养孩子健康的自主意识，尔苗自扶。
不惧风，如此，苗才茁壮。
绿色便传承，“地球”这支摇篮长曲便延续。
林家，便做得有些过。
一滴也是贪。
且不严重。
所以，林逸还活着。
我们必须适当“自私”，才能活着。
因为这个世界本来是原始森林，即使后怀文明的高楼大厦，被水泥钢筋覆盖荒土，也不能掩盖一厘半寸本质，就像我们抽不离自己的骨头。
当然，这并不是叫你去毫无理由抢别人的东西。
帝盛就像妖怪群居的树洞，看起来美丽无比，洞口还装饰着大朵的鲜花，似是仙境，让路过的疲惫者和探险家心生向往。
但是如果真的靠过去，就会发现里面到处是要人命的机关，即使长着手和脚，也会被藤蔓和荆棘还有各种有毒的动植物和虫缠绕索覆，逐渐变成有思想的傀儡。
甚至于时间久了，就连仅存的自由思维也会被洞内的毒气给腐蚀殆尽，彻底变成森然白骨，原本完好的灵魂也消陨无踪。
都是因为当初被欺骗，没有经受得住诱惑。
人是最脆弱的，人也是最坚强的。只要思维不被腐蚀，我们就是永恒的盘古，不陨灭，不溃败。
思想自由健康的你，与日月同辉。
为神。
而丢失了思想，面临消散的可悲灵魂都是这个世界上的最低音符，大声呐喊也寂静无声，除非你找到自己的思想，那是你的光芒。
有阳光，植物才能茁壮，不再萎靡，人也一样。
被妖洞吞噬不代表悲亡，丢失思想才是真正可怕的开始。死亡的起点是鲜活的终点，世界阴阳互融，不分彼此，又黑白分明。
池鱼浑然一体，却又互不相融。
它们是一，还是十？
十是一吗？
过于多的指针靠在一起变成没有缝隙的圆，这是一，还是百？
帝盛娱乐俨然就是这样的妖怪洞穴，它明晃晃的存在于人间，又和所有的妖怪一样，化形成人，收敛气息，躲过了监察的法眼。
然后，纵意地吃人，无视三界的规则，拿生命作华丽的消遣。
这是昂贵的自由，一点需以千百亡，更迭磋活骨，哀叫连连成靡靡乐。
是负向的“活佛”。
当和尚念经规避佛字的时候，这些冠冕堂皇的高僧就是爬行于人间的硕大毒虫。
非王者起手消杀，不得损伤根本，只毁皮毛，而后还释放出更多毒性，生灵涂炭。
所以不是政府不管帝盛，而是他们更加担心妖怪洞穴附近的普通山民，恶妖怒，一城尽落，千骨堆如雪，盛而悲鸿，天也不管，常乐忘忧。
茹毛恣销不顾九府，混元丢父尊，天地合，天地分，混沌人间鬼，缺了个钟馗。
乱世逍逍臭迢迢。
禾不曾落恙。
万古之钟，
悲与喜从来都不在同一轮春夏秋冬。
而且，拔起一窝数只妖，毁了一座城千万人，覆灭无数希望，涂炭一片天，坐化成佛手修罗，这样的悲剧和罪孽凡人承担不起。
要背千载孽，赎不清的是满手血，抬眼望远，大漠不荒，全是冤魂皑皑。白不能见阿鼻，可若是不深入虎穴，何谓铲妖除魔？
莲自不惧洁。
正所谓，佛祖才要吃人，为了清道。
可是道以理恰不以除，强施横布，便是自诩“正义”，实为布恶，如此便是颠倒的地狱。
天上人间，入沟十八楼，无一处是青煜，搁在中间的，反倒变成了蒸笼。
怪不得近几年气候越来越热，人心也逐渐浮躁，原来是这个世界不洁。
可是不洁才应该是这个世界的好颜色，方为本根色。
所以如此剖课，不洁的反而成了强施横布的人。
而自然，从来都是绿色和腐败并存，甚至互相吸收助长，绿色成长需要吃掉腐败，而后鲜花和蜘蛛网互相装点，石子旁边是绿草，尖子生和阔脑袋在同一节课堂上聆听一样的教诲，男人与女人作为并蒂莲不可分割，却又截然不同。
泥土与天空永远不共融，却又完美的拥抱着彼此。
这个世界本来就是一对别扭的恋人，背憎隔误又爱不别离。
所以海洋和陆地不会淹没混淆，但是却相并互依，唇亡齿寒。
这是最美的情谊。
加了痛的甜才会长久，带着苦的乐谣更加动人。
幸福缺不了不幸，我们需要疼痛。
因为人便是天真无邪的代表，而疼痛是污浊，会像刻刀一般打磨人类，为上帝交上异彩纷呈的画卷。
这是：辛酸人生。
