1208、糖果，美丽与蛛思 尹煜佑无奈 ...
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尹煜佑无奈地叹了一口气，虽然柔和，但是却带着寸劲，仿佛仙女的飘带，似装饰，实器练。
文青总是把钢铁包裹进书面当中，精心炼制成一部春，卓玛抽鞭，打情骂俏。
温柔与温情从本质上，并非无骨，更非虫蠕。
柔而不弱，和悖降弱。
历史告诉我们一个血淋淋的真相，强大了，握着武器，大家才能坐下来说话，平静地吃饭，之后才是讨生活。
一切源于强大，宇宙也是这样默默告知万物的。
只是，我们总是吃着和平的糖果，嗅着和平甜腻的空气，忘记了要淬炼自己。霓虹灯遮住了天空，摇滚乐掩盖了流水声，婴儿的啼哭也几乎被淹没，那代表了人类的本性。
我们正在挖掘探索自己的过程中，（悄悄然）埋葬自己。
近例食品、服装、工作、娱乐……
笨兔子挖洞，猴子打井，纷纷忘记了要拨土，即使记得，到最后依然掩埋了自己。
力不从心，悬殊胜过了支点。
在绝对的力量面前，奇淫技巧不匹敌以。
泰山压顶覆没老鼠挠脚。
大口吞食，不留残渣片星。
在人类社会当中，其外，观棋者不语，璀璨的大流什么时候成为了泥石流？
这是偶然，这是必然。
遂，霓虹的糖果，让人不怎么在意聆听宇宙的声音。
零食的风味“绝佳”，让人忽略了母亲的告诫。
母亲，它是身体，它是血亲。
听着摇滚的时候，会忘记了“乡音”，大自然的呼唤与（母性的）抚慰败给了魔鬼的吐息，欲望便如同鱼饵，被勾了出来。
只有命运这个冷酷的父亲亲自教训时，人类才恍然大悟，后悔不迭，开始瑟瑟发抖。
然而，为时已晚。
春花凋零，再复明，已经不是原来的一茬。
死了就是死了。
雪融了，便不会再来。
把旧的事物融了重新做，是新的一炉。
人类，田野，食物的生态循环也是如此。
上帝在地球实现了指尖的闭环。
所以，地球就是一个生态摇篮。
基于原来之而新生的，那叫作“后代”。
再不同于前者。
生生世世的爱恋，又怎么保证，生生世世都是同一对人呢？
同一盒的糖果，尚且不会做到形状和口味完全等同。
瑕疵才是这个世界上存在数目最多的东西，“普遍”之王，胜及尘埃。
这么看，人类反而成了贵族，犹如历史中的冠予爵位者。
古今中外旷奇。
在中国式的家庭中，能够让父亲动怒的，必然是相当严重的事情。
毒品的链接是可怕的，仿佛巨型章鱼的触手，轻易无法揭却。
沾染了，就逃不脱，尘埃离不开，抵不断地心引力的霸道爱。
我们都是小娇妻。
人为了生活而生活，生活却为了人类而存在，其实，现在所进行的（正）轨，恰恰是在倒反天罡。
明不过，地球是圆的，星球在旋转，使得我们专注于大的迷宫，忘记了从本——捡起自己的小周天。
否则，你怎么不问心？
问心才稳心。
才文心，便是蕙心兰质。
问心与碌碌不同轨，与庸庸不同色。
位置相反。
阴阳协同而不一（同）。
腊梅红梅白梅同种不同株。
异色为人类。
人类是梅花。
绽放在孤独的冬季，咫尺方圆，此星独骚。
“那些营销号和代拍，真没分寸。”尹煜佑轻轻飞出一把掌镖，趁着他柔和明亮的眉眼，杀人于春日之下。
羽衣隐藏着小鬼。
“……他们也是为了生存。”孔峻熙装了一个好人，顺路捎陌路，即便对方怀里揣着打劫自己的刀。
尹煜佑当然不知道这些，他只是在听他说。
间接永远不如直观直接，定量永远不如变量长活。
石头不变，是因为它一直在变，或者过于密集，或者过于缓慢……都是人类自己在判断。
总之，能看到的是，它“永垂不朽”。
因为一直在改变。
所以才不动如山。
佛陀也是如此座。
当然，这“诗歌”只是相对的。
“你的身体，是以前太拼命工作，把自己熬穿了，还是跳舞落下来的伤？”尹煜佑估摸着，试探着碰了一下孔峻熙的腰。
他的动作很轻，但是对方仍然倒抽了一口气。
他看到他颤了一下。
动作不明显，像露珠从花瓣梢掉落，幅度很细微，如果要比喻，似一只小蚂蚁在蜘蛛网上的挣扎，但是距离最近的蜘蛛感受却无比清晰。
尹煜佑当然不是那种奇怪的生物。
一条河里的鱼儿是最能感受到水流变化的。
如同人类生活在地球上，对温度的变化便尤其敏锐。
因为这些都在某种程度上关乎到了“生死”，拨动了一根琴弦。
琴座受到影响的时候，琴弦自然会动。
人类便是那琴座，需求就是琴弦。
琴弦是表象，琴座是基础，一个定量，一个变量。
一个被动，一个主观。
流星的坠落靠什么？
自身的冲动还是引力的交集？
少年的调皮还是神明的纨绔？
显然是后者，居多。
调节披萨味道的，是人类，不是面饼和蔬菜，也不是胡椒盐。
执棋者下棋，棋子可以换成别的，比如木块和石子，执者却不易更改。
引力和流星之于此。
尹煜佑的大学虽然是以美术教学为主，但是在全国名列前茅的美院自然不可能只有绘画相关的专业，其余的音乐和舞蹈还有体育之类选列也是有的，虽然比不上顶尖的相关专业院校那么厉害，但是排个一本，在国内跻身前两百的名次不掉队，还是戳戳有余的。
因此他在过去也接触过歌舞这块的一些东西，知道那些学生要么是嗓子，要么是身体，几乎每一个都存在一些后天产生的专业病。
就像他们美术这边，很多人因为常年接触颜料，皮肤和肺不算太好，这些症状在年轻的学生们身上被青春稀释，但是在老师们身上表现得尤其明显。
比如武士当壮不畏强敌，人老来时往往心生却惧。
因为在蓝不够的条件下，血条的问题才会真正清晰的显现出来。
也叫作：暴露。
有一些老师因为常年接触铅笔和颜料这些化工制品，身体的病症严重到了需要动手术的地步。
但是跳舞和唱歌却与之不同，因为这些外力的磨损直接加诸于身体，所以哪怕年轻也抵消不了那些伤害。
齿轮的磨损日积月累才会具象，但直接从外部磕碰的话，一下子就可以看出来，甚至必须更换新的部件才能恢复完整。
这其中，舞蹈专业的现象级情况是最严重的。
那个院里，不少学生的腰和韧带都有伤，要么就是膝盖、后背，还有一些在颈椎和四肢的位置。
大家就像老旧的机器，修修补补，勉励前行。
就像冷硬的馒头，蒸了又蒸，凑合着填肚子。
然则，反而，这些人在之后，带着疮斑，越发活出了恣彩。
依然年轻。
年轻逝去，年轻又活了过来。
因为韧性。
他们（它们）成了“自然”博物馆中，风华正茂的老树，那方圆百里，唯一被蚂蚁们（精灵们）悉心保护的珍惜古董。
一切缘于热爱，哪怕是对金钱和食物的热爱，也是最纯粹的，值得认真视存。
正比的情况下反比出，刀鞘越尽，刀锋极尽，这是宇宙的“能量守恒”，遍布各处。
所以那些人当中，越热爱的，伤害越严重，但是到最后反而成了最美丽的斑纹，它们织成了可以供仙子飞行的羽衣，那时，人便成仙。
缘于热爱。
止于热爱。
生生不息。
一切，都在热爱。
那是炉火，是仙丹，是灵石。
火焰，就在心中。
蛋糕的甜，就在心中。
不怕翩跹，万千斑斓，才成盛唐。
自然有浮华，有阴影，甜咸搭配，才是佳肴，珍馐，华鼎。
乞丐和达官同享，生姜、香料与蔬菜、肉块同釜。
十块的和十万块的都会穿戴。
这才热闹。
这才是“烟火贵”“神仙姿”。
那才叫囚笼里的自由，也是真正的自由。
盛宴在尘埃里。
神祇就在人间。
相比于校园里的学生们，公司里的练习生和舞台上的专业艺人，不过是换了一种窗质的学生，时间和风沙不会因为达官富贵，英雄庸俗就进行偏袒。宇宙无情，大爱无色，大音希声，境对任何人都是公平的。
公平的冷漠。
无论身具金银铜铁木，只要是“存在”，就一定会被腐蚀，世界上不存在不会磨损的“钟表”。
前提是“钟表”这种犹如人类一般，一出生就带着符号的“存在”。
微妙的近似于“水果”和点心的区别。
一个天然，一个工制。
尹煜佑清楚，孔峻熙和他都是这些钟表当中最普通最平凡的一个。
区别是孔峻熙的外壳镶嵌了一些金边，从外观来看，价值更贵重一些，当然这只是在尘埃里比较而言。
就像在贫民窟里寻富贵和整齐，雅致，在痞子街区挑拔素养和“文化”，礼仪。
放眼存在本身，较量宇宙，外壳不过包裹在外的一层尘埃，轻轻吹拂而去，底下的沙砾本是一样的灰。
没有什么区别。
俗话有云：不管黑猫还是白猫，能抓住老鼠就是好猫。
所以，（在网络中，）被予以了价值的万物都是一样的。
因为你我皆在这条道中。
又比如，当珍珠褪去圆润的外壳，其中剩下来的，俱是相对宝石之架而言，最无趣的石子而已。
尘埃本无价，分子本无价，贵重的从来是“连城”。
也就是：连结。
