1206、境·迷宫 而现在尹煜 ...
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而现在尹煜佑之所以在担心孔峻熙，除了相对平衡的质量动荡引起的共鸣，即白话自私，还有一些额外的因素在。
那是人力说不清道不明的宇宙设定，“万象引力”——
即感情。
二者区别如同地球的自转和宇宙的公转。
宇宙公转，大象大度，自然，俗言看隅天，更加缤纷多彩。
他想问问他会不会经常这样，平时身体的基本情况怎么样呢？
额憾，他想问问他需不需要帮忙喊邹木玮过来……
毕竟这个时候，自己跟眼前的明星不熟，仅仅几面之缘，合作也不过才区区数次，寻求对方助理的帮助是最合适的办法。
不懂得烹饪食物，那就用最基本的办法切开煮熟，这样一定没有错。
虽然风味会丧失一些。
放眼到现在，那就是失去一些两个人单独相处的机会。
不过在饿肚子和生病这种关乎性命的大问题面前，个人解决了温饱之后装饰性的私欲显然可以暂时放置一边。
就比如，在赚的钱不算很多的时候，交房租和水电还有买菜米油盐是最主要的，娱乐性消费应该放在最后面。
大部分人也的确是这么做的。
话却说在之外，艺人出门在外，一人出门在外，前者的助理和后者的朋友就是胜过远水的至亲血脉，说是心脏缺失的一片瓣膜也正合适。
不过，问题如同大风天里的云，快速掠过形近放电影，尹煜佑这条单纯却善虑的小鱼又觉得，凭借孔峻熙这种大前辈对生活如鱼得水的熟悉程度，一定达到了乘风破浪，披荆斩棘，做菜知道火候和调料，闭着眼睛也能烹饪出美味，完全，最差也是能掌控一二的地步。
比他这种还需要跟着大部队捡牙慧吃的强。
王者与孤狼轻易不需要旁近干系，身居高位者，多思多虑多疑，最后众叛亲离。
当然，前面，花开的路途是居于人上游，称道一个惬意。
独居的每个人都是如此。
独自吃一个大蛋糕的时候确实很爽快，但是最后热量爆炸加难以消化的时候也的确很难受。
一个人闻过的花，它若是无毒无害，那便是纵|欲贪婪的享受；它若是有毒有害，后果同样需要一个人背负。
一个人喝滥的酒，没有人打扰，悠哉至极，不过醉酒呕吐头晕如此种种，皆在于自己承受，并不存在谁或者精灵可以从旁料理。
摔了，磕了，碰了，伤了，都是自己一个周完善。
小周天不运营大气候，否则撑坏了锅皮，肚囊不容，大火吃野，自然尚且淋漓。
好不辛苦，虽然不至于凄惨。
每个人心里的韧劲不同。
有的人可以治水，有的人承担不了一滴荷露。
大禹较之纨绔也，
选择对应利弊。
道是变量当中的定量，道由人组成。
所以，选择的人数是变量当中的定量，从始至终都不会改变。
选择即天设，犹如风雷雨雪，老天（上苍）可以随时更抽。比如老板有权利决定员工的去留，员工却无法决定自己能不能继续待着，前提是已经做了“选择”。
更形象的例子是，在做了“选择”，已经把肉放进烤箱的情况下，只有人和箱子可以决定肉的熟度以及位置，肉自己却做不到。
因为它是相对的“定量”。
而其余的，主动的，才是那个真正的变量。
真正的大型主动权在哪里，谁就是变量。
水变则活，生逢则青，青积则金。
人为求金，这是变量，还是定量？
预设OR主动？
谁说得清呢？
神明，先知，学者，还是灵魂？
再比如吃下去一块物理设定“坏掉的”蛋糕，这就是“做了‘选择’”，之后肚子会不会疼，能不能吐出来，这都不是自我的意志可以（主观）决定的，因为选择已经定下来了。
蒸笼不易形，馒头却可以蓬发变质改变口感。
（走了道的）人就是其中的馒头，是容器里涟涟动荡的水。
相对无形，巨量有形。
人力无形，是“实”有形。
对于天，不力比之天，佛罗多对上甘道夫（除却意志中的韧劲这柄特殊的，额外多出来的“天赋神柄”，“灰姑娘的仙女教母”之外），人定无力无象，大象。
虽然排斥细思极恐，从粗略的现实来看，零食的味道的确是好的，人活得快乐最重要，之后不可固定也不由自主的变量不重要，似乎选择中的东西才是那个变易。
即使风筝被一线牵，好歹目前还有飞翔的权利，而风筝就像井底之蛙，只能看到眼前。
这就够了。
一些人这么认为，大部分人这么认为。
大部分人都是定量，分子不知道自己在建造大厦，更加不清楚大厦是什么模样，是不是在晃动。
蚂蚁看不清世界，燕子嗅不到（庞大的）气味。
因为熙熙攘攘，从众而居，结成的变量让人误以为自己也在流动。
其实，是上帝推着你动，并不是你自己在动。
一切都是电视机里的童话梦境，现实中的虚（可以是投影）苹果，镜子里的宫殿，影子般的存在，白雪公主的复苏……之梦。
人类的飞翔，长不出翅膀。
额外，还有一个原因，因为“主动权”这根极具迷惑性的魔法杖，那是仙女教母的工具，亦可以是灰姑娘的水晶鞋。
让面团发酵的不是面团，也不是酵母，而是温度，佐料的是时间，总之不是面团本身。
水和面成团，具体（物），温度和时间成具体（虚拟也真实）。
而且从更大一个角度而言，时间才是推动一切的（金）“水”，那万道之变，万根之本，万宗之一。
虚拟存在的真实“时间”才是推动一切的变量。
人类在时间当中，自以为也公认为是组成时间的全部或者主力军，其实不尽然。
阴阳结合成一点，这是固定的，集合转而，变性成流，再而翻转。
宇宙没有固定，玄妙没有固定，只有相对的答案。
窗外的风景，美否？
你不同，他不尽，秋不问，我不看。
都是话，都是空话，皆是实话。
食物好吃吗？
有人爱吃食堂，有人爱点外卖，有人爱健康干净，有人追求色肉。
你看，都是“变量”。
树是变量，树叶的运动轨迹是变量，树叶是定量，土壤是变量，生长是定量。
所以时间结合阴阳，人类尚未可知，“不以达成”。
相对。
时间是仙女的飘带和羽衣，是“宇宙”之祗指尖运转的魔力，是安拉的祝福，是上帝的训诫，总之，不是组成其中之一的蚂蚁本身。
它可以是集体，不会是个人。
究竟（到底）——
蛋糕和蛋挞；
你说它是变量，还是定量？
你说这是疯话，还是诗歌？
茶品鉴与否，唾弃与否，都在于变量的你。
因为在我这里，你是变量。
其实，“相对”这块蛋糕非也甜辣苦酸咸浓淡，宇宙真镜。
本无色无味。
究极看不到，就是无象。
否则，神魔亦疯矣，道不成，非也值。
吃了坏骨头的狗，会癫狂，不成“道”。
因为我们是人。
这就是我们的道。
天便是宇宙的道。
于理，宇宙才是唯一的“正确过程”。
没有答案。
于基于感情的理，人伦当正道。
斩妖除魔，正义而为，无可厚非。
道相对，成大道。
道与道亦变木也。
姹紫嫣红成繁华。
这是人间穷角的“烟火气”。
因而，林林总总除却，鸟林安静，看秋——
湖中涟漪泛，落石不动。
是心在动。
因此，选择了的，就要承担。
因为道变，人不变。
道不变，人变。
此中，烟火气，仿佛小时候在爸爸妈妈的严厉之名“道”中，做错了事，就要受罚。
又仿佛在花魁的“‘道’中”，走路一定要足够有排场，替置屋做足了广告，也替自己招丰厚的商资。
一切都是兑换未来的筹码。
变道之生机，穷尽于道，死而后生，这是定道变道。
宇宙没有绝对，死亡不是尽头。
或许，道未明，黎明早奏朗。
茶未凉，茶已凉，茶……微凉。
你觉得茶凉不凉？
你觉得花美不美？
你觉得蛋糕香不香？
你有你自己的道。
鸽子有鸽子的道。
而烟火中抓花谋“道”生存，“社会”的优点在于（人际）关系网络就像一张防护网，当定道的人无法承担后果，身旁尚且变量的佐助就可以提供支撑，进行分担。
网络的作用之于此。
人的本意（义）为此。
道为花。
你觉得花美不美。
兄弟团结和家成国。
伊甸园不只是亚当与夏娃的。
上帝的孩子还有一大堆。
而我们只看到了前两者。
这是道未竟否？当之问糕。
心镜；镜心。
迷宫，迷离？
孙大圣定天。
顶天否？
法象巨大否？
机密不可言说，一字阳玄。
阴为甜，人甜。
其次，其实，无论你的身旁有没有关心和爱，都改变不了真相和本质。
对于小道，“道”是绝对的。
于员工，老板是绝对的。
于人类，食物是绝对的。
于渺小，宇宙是绝对的。
于奥秘，究滥是绝对的……
如此如此，这是宇宙的箴言，神的声音和贯彻，观音洒下甘露，如此高超之，并非凡人可以改变。
道横道，非常可。
道亘道，非常一。
道容道，非常理。
溯洄从觞，流之：
你觉得，网络普及了吗？网络在城市中普及了，网络没有普及。
