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15、文野/陀思/自设 ...
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(圣餐礼:耶稣为了赦免人类的罪过,代为牺牲血肉而设的仪式。)
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冰天雪地,荒无人烟,只有陀太两人。
——唔,虽然容易失温,但起码不缺水了。
远离文明社会,缺衣少食,断绝联系,寻不到出路。
剧本组荒野求生中!
负伤撞见带崽母熊,智力派的两人于掩体后对视,太宰:这种时候就应该后撤,把他卖了好了…等等,你在干什么?
陀思:……淡定拔刀。嗯?我们不是缺食物吗?——是擅长狩熊猎狼的战斗民族来着。
虽然只有两个人,但剧本组的互相算计是特色,不可不品。
——当然顾及着现在只有彼此,他们把两败俱伤控制在了一个不影响行动的范围里。
总之在又一轮互相坑害与被迫合作之后,被物理断网的陀总无奈地叹气:“就算是我,在这种情况下也没有办法实现理想。”所以太宰君您能不能别搞事了?
“——真是的,这种情况,还不如是有人在背后算计呢。”望着一片银装素裹,宰发出了无意义的感叹,“老鼠君能够死在宛如家乡的环境里,是不是感动的要哭出来了?”
“没想到最后要与魔人殉情啊,这就是我罪大恶极的报应吗~”试图杀鼠。
贫血又虚弱的少年一身伤痕,向他垂下眸子时眼底里依然满是悲悯与了然:“冻死会很漫长与痛苦的哦,太宰君。”
面对对方试图同归于尽的邀请,陀思选择付出一条手臂的代价保全双方。——然后淡定地要求对方为自己做截肢手术。“哎,魔人君居然这么相信我的医术吗?”“太宰君是不想负责吗?”
——等去搜集柴火的太宰治回来,就看到一脸平静的把自己的手臂炖汤正在调味的魔人:!!!“等等,你在干什么?”“在做饭”
“???!!老鼠也会有自噬行为吗?”“只是现在条件有限,不能浪费。马上就好了,您要来尝尝看吗?”
(直到走出荒野之后,太宰治才意识到被魔人打破与安抚的心理防线,才读懂对方冷漠紫瞳下的温柔。)
平静地催促对方行走,淡定地敷衍对方条件不足以到达终点的疑问,一次次邀请对方共食,一遍遍地应许对方的要求。紫罗兰色的瞳孔永远悲悯,少年微笑着告诉对方:“没关系,吃吧,我应许了。”
在迁徙的路上虚弱的少年理直气壮地把行李全都交由对方:“您不能让一个身体虚弱的病患做这种事。”得到充满怀疑的一瞥:“你还真不怕我把你丢下啊”“(笑)您有自信一个人走下去的话就那么做好了。”——倒不如说,如果您真能无视寂寞的话就好了。
很多年后太宰治才意识到,那个时候费尔多尔完全是把自己当成了行李的一部分,并且道德底线不高的魔人理直气壮地觉得自己能跟着他走已经超出本分了。
就如同世界上的所有旅伴一样,在一场印象深刻的旅游后他们迎来了分别。彼时残缺的少年奄奄一息但微笑一如往常:“看来要就此分别了,太宰君。您知道接下来要怎么走的,愿神注视着您。”
“费奥多尔。费佳!你就甘心于此落幕吗?!你不是想要书吗?你的理想……”
从始至终未曾动摇的少年只是闭上眼睛微笑着回应:“这种情况下就算是我也没办法实现那个理想。既然救不了所有人,起码要救眼前的这一个,我是这么想的。您不是还没有赎完自己的罪孽吗?所以要活下去啊,太宰君。”(无法爱抽象的人而选择爱具体的人——但所谓感情永远无法动摇他)
陀思妥耶夫斯基,一款靠谱的心理医师,用半年的陪伴和自愿献出的□□,完全的治好了病人的厌世主义和自杀倾向——甚至没有给吃掉自己的人留下一点心理阴影。
“(笑)说好要救他的,当然是彻彻底底完全地拯救啊。”