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60、后记 ...
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后记
因为当初偶然间看到《论语·八佾篇》中的那句:“祭如在,祭神如神在。”所以想写一个关于祈祷、降临和陪伴的故事。
我一直很喜欢构设一些仪式,所以就定下了这个故事的主人公之一——一位“祭司”。而史官的出现,则是因为从“旁观者”一步步走到“枕边人”的距离缩近,感觉上还挺不错。
祝雩的名字其实隐含的是《山海经》中提到的一种异草“祝余”——“祝余,草焉,其状如韭而青华,食之不饥。”因为在最初设定上,乐真就是“饿鬼”。
对,一开始是没想着写神尊的,是因为写到了“为你而来”,偶然间想到给她们一段前缘的。不过当时也是想着,让乐真成为镇守北方的神,让祝雩成为镇守南方的神。两个人相互知道名字,但是没见过面。虽然不知道为什么,后来写着写着,就变成神尊和水神了。
然后这就有了另一问题。其实这个故事和以往不同,是存稿了前三卷之后开始更新的,不过后期尤其是第四卷的故事走向,出了很大的变动。即使在更文的途中也对之前的章节进行了调整,在完结之后还是觉得,好像还可以增加许多的细节或是情节。
是的,我发现原本我还给了大哥乐宁戏份,但是后来……总之就是对不起。
于是,我决定之后的文等彻底完结了,定好了全部的故事走向之后,再更新,以免前后矛盾或者细节缺失。
和之前一样,放一堆没有出现在正文里的段落:
【1.煮长寿面那里,当时觉得有些……太刻意了,而且祝雩那时候还不会如此直白地夸夸夸,就改了。】
祝雩:“你手艺不错。”
乐真:“酱醋都是你自己加的,我只是把面放进沸水里,再捞出来。”
祝雩:“你时机把控得也不错。”
乐真:“面有些碎吧。”
祝雩:“岁岁平安嘛。”
【2.第三十五章,上药那里,本来还有这一段,上药的时候,乐真准备去讨说法,祝雩不让她去。】
“你不要去问,更不要去闹。”祝雩劝道。
“痛吗?”乐真恍若未闻。
“不值当的,只我一个就够了。”
“先上药。”
“乐真,不要去,你听到没有。”祝雩握住她的手腕,“你不要管我,这事你也管不了。”
“我轻一点。”乐真就像听不到她的话一样,换了只手,继续给她上药。
“乐真……”
“这个白瓷瓶的外敷,红瓷瓶的内服。之后你若是自己上药,要记清楚。”
【3.分别的时候还有一段】
“祝雩,你若死了……”
“怎么?你来陪我?”
“你若死了,我会拿起你的笔。”
祝雩无奈地笑笑,道:“傻不傻啊?”
乐真摇摇头。
【4.关于乐瓊,本来后头还安排了一段,但是因为似乎没必要单独对比他和乐真,所以就删掉了。】
祝雩道:“你并不输给白微郡守,百姓们无论遇上你们谁,都是莫大的福祉。”
乐真道:“那还得多亏弱水之神。”
“可若非是你,她可是不会管的。不然白微郡守那时治水,遭遇千难万苦,她怎么从未现身。”
“兴许先严,从未求神。”
【5.有一段深夜突发奇想写在备忘录里的段落,我也是更新完了之后才发现了它,是五十六章看雪时候的一段对白。】
雪洁白无瑕,总让人心生万千感慨。
“我忽然觉得,只要同你在一起,只要你不弃我,身份又能怎样?再说了,人,神,鬼,似乎也并不是严苛的界限。天道若还是要罚我,且随祂去吧。”祝雩身上的伤还没好全,此时还隐约泛着痛。
但是她觉得,痛不过就是痛一时。于她,痛总好过后悔。
乐真望着雪簌簌而落,声音比落雪更柔和:“你硬要如此说,也该是你不弃我。”
【6.以及我改了五六次的全文结尾的最初版本,也是因为太太太太刻意了,就改了。】
乐真和祝雩走在光里,紧紧牵着的手仍未松开。
日后或许还会有无数次,碰上不知何时种下的因而导致的果,遇见或鬼或人或神为非作歹。
因为事关秩序,所以乐真便会前去。而只要乐真去了,祝雩也一定会与她同行。
“祝雩,我们一起。”
“好。”
轮回无尽,故守护亦无尽。
天行有常,幸所爱在身旁。
深情的呼唤未落空,热切的回应亦恒在。
祭如在,心不孤。
花絮放映结束,最后再絮絮叨叨一下。
确实是很喜欢写一些神神鬼鬼分野混沌状态下的故事,加上发现《山海经》里有很多神奇的植物和动物,所以才有了“山海长卷”这个系列。这个系列的每个故事,彼此之间没有关联,是在不同的世界里展开的,只是都加入了我想用到的一些神奇植物和动物,所以才被拉在一起。如果有逻辑错乱或者是不符合现实的地方,还请各位观众朋友,多多包涵!
最后的最后,我再努力地点个题。
希望会有这样一个人,在所有人都怀疑甚至于阻拦你的时候,懂得你的选择,体谅你的付出,不计较你的固执,并愿意陪伴你一起前行在你所选择的那条“道”上。
祭如在,为心诚。
心若诚,行不孤。