《倚天屠龙记之敏若慕纯恋》凝别泪

4、赵敏，衣着样式

　　这让赵敏的想法，他也只是面无表情，他也知道鞋子的样式，是有多种多样，不管是靴子，还是绣花鞋存在，那对于任何鞋子而言，也皆是如此样式，因为改变鞋的样式，是在增加鞋的美观，也只能在鞋面上，是刺绣出花卉图案存在，如果没有花卉图案存在，也只会让鞋子本身，是有些朴素无华而已，因此，也只有花卉图案存在，才能将鞋子本身，是制作成鞋子的成品，才能让别人选择鞋子存在，是属于正常的选择。

　　他既然知道鞋子的情况，那在鞋子的样式上，而鞋子的穿戴方式，也都是一样的方式存在，那就是在鞋子上方，是有一个椭圆形的鞋子孔，只要有鞋子孔存在，那对于任何鞋子而言，也不会掉落什么，如果不是如此，也只能说明鞋子本身，是和现在人存在，并不合脚而已，那如此一来，才能在穿鞋以后，在徒步而行之下，是在导致鞋子掉落，也只有如此，才能让鞋子和双脚之间，是有掉落的机会，是属于不合适存在。

　　他既然知道穿戴的方式，而峨眉派弟子存在，那对于他自己而言，如果不能跟随峨眉派弟子存在，不但无法得到倚天剑存在，也无法知道峨眉派和武当派的渊源，如果两派没有什么渊源，那以灭绝师太的作风，又怎会让门下弟子，是独自离开门派前往武当派，尤其是在魔教的横行之下，那作为掌门人存在，又怎会将门下弟子，是不管不顾的离开门派存在，岂不是让门下弟子，是在送死存在，那只有向阿大开口说起此事。

　　“阿大，你既然知道对策存在，我也觉得，在双方交手之时，如果采取擒拿的对策，是有不少的风险，那还不如采取欲擒故纵的对策，也就是由我接近对方存在，是在获取对方的信任。”

　　“主人，你既然是如此一说，我也赞同此事，因为擒拿的对策存在，是取决于对方束手待毙，如果对方没有如此举动，是在殊死搏斗，那擒拿对方的对策，几乎是没有多少成功率存在。”

　　赵敏使用洪亮的嗓音，是向阿大说起，对策的存在，他便见阿大，是面无表情，也赞同自己的说法，便向他说起，对策的成功率，那在对策的成功率上，是要取决于什么对策存在，如果是采取擒拿的对策，不只是看对方的殊死搏斗，也要看双方的武力存在，因此，那在双方的武力上，如果是一方弱小，一方强大，只要弱小的一方存在，是打算殊死搏斗，也无疑让对方存在，是在死于非命，那只有向阿大开口说起此事。

　　“阿大，你既然知道擒拿的对策，那除了对方的殊死搏斗之外，也要看对方之人，是不是性子刚烈的人，如果是如此之人，是不会让别人要挟，也不会背叛门派存在，也只会是自尽而亡。”

　　“主人，你既然是如此说法，你也没有说错什么，这擒拿的对策存在，那相比于接近峨眉派弟子，是在获取对方的信任存在，是更加的艰难，那也有不少的风险存在，是根本不可行存在。”

　　赵敏使用洪亮的嗓音，是向阿大说起，对策的存在，他便见阿大，是面无表情，也没有什么异议，便向他说起，对策的风险，那在对策的风险上，也正如阿大的说法，如果是采取擒拿的对策，不只是看对方的殊死搏斗，也要看峨眉派弟子的性格存在，如果弟子的性格，都是一些性格刚烈的人，不但是无法擒拿弟子存在，也无法得到倚天剑，只会得到弟子的尸体，也只会让此行的目的，是变成前功尽弃，功亏一篑存在。

　　他既然知道对策的情况，那在对策的存在上，如果真的采取擒拿的对策，也必须确保在擒拿的过程中，峨眉派弟子存在，是不会殊死搏斗存在，否则，一旦弟子个人，是在殊死搏斗存在，那刀剑无眼，真的会误伤她们存在，那如此一来，也只会在误伤之下，是会危及生命存在，因此，他这个擒拿的对策，在实施的过程中，可没有什么多大的把握，是可以办到此事，也无法预测这个对策的成功率，也只会是前功尽弃存在。

　　他既然知道对策的情况，而他的衣着存在，也并不是一样艳丽的衣着，因为艳丽的衣着，也只有身份高贵的人，才会选择如此衣着存在，因此，那让他自己现在，也只是一位行走江湖的江湖人而已，如果真是如此选择，那在江湖人眼中，也只会让人非议，也会让人感到奇怪，也只会让人看出自己个人，是一个不务正业的纨绔子弟，只会让自己行走江湖，也不利于解决此事，也不利于结交江湖好友，是属于不可取存在。

　　他既然知道艳丽的衣着，那在艳丽的衣着上，对于行走江湖的人而言，也不会选择如此衣着存在，因为如此衣着，在江湖人的眼中，也只有身份高贵的人，才会选择艳丽的衣着，也并不是一个江湖人存在，是可以选择的衣着范围之内，如果不是如此，就会超出自己的身份范畴，一旦超出了身份范畴存在，是在选择高等的衣着，只会引起别人的注意，是进而带来杀身之祸存在，也不是一个普通人，是可以应对的状况存在。

　　他既然知道衣着的情况，那在衣着的存在上，在整个江湖中，是有各式各样的衣着存在，而各式各样的衣着存在，是有自己的身份决定，如果不是如此，也不用将江湖人，是分成三六九等存在，因此，那对于江湖人而言，只要有等级存在，也必然将外在衣着，是分出了艳丽和朴素衣着存在，否则，也就无法借用衣着本身，是将江湖人存在，是划分成了不同的地位，也就将地位选择的衣着，是固定在了一定的范围存在。

　　他既然知道江湖的情况，那在江湖的存在上，在江湖的人中，也并不是说，这普通人存在，是不能选择艳丽的衣着，因为衣着本身，那对于任何人而言，也只是一样外在的衣着存在，也仅此而已，也不能妨碍别人的选择，当然，那在如此选择上，也要看自己现在，是否有能力守护自己的选择，如果没有这个能力存在，不但让衣着存在，是会暴露自己的身份，也只会在行走江湖中，是会让个人存在，是在显得格格不入。

　　他既然知道衣着的情况，那在衣着的存在上，是有长装和短装之分，而衣着的长装，如果从衣着样式，衣着的风格而言，在和短装衣着相比之下，也没有什么衣着的差别，那唯一的差别存在，是指外在的长罗衫，所呈现出的衣袖口，是宽大的衣袖而已，因此，那除了这个差别之外，在长装和短装的相比之下，也只有衣着本身的使用用途，是不一样而已，也并没有什么其他的差别，也只是因人而异，在选择的衣着存在。

　　他既然知道长装的衣着，那在长装的存在上，也只有一些文人墨客，才会选择长装衣着，因为长装衣着，如果从实用性而言，也只适合观赏存在，因此，那对于一个江湖人而言，也知道如此衣着存在，并不是一样动手比武的衣着，也只适合一些文人墨客，或者是朝廷中的达官显贵存在，是会将长装衣着，是作为主要的衣着存在，毕竟，文人墨客的存在，是不需要比武切磋，也不用选择什么短装存在，是属于合理存在。

　　他既然知道衣着的情况，那在长装衣着上，而衣着的短装，也可以说起，是另外一样说法，也就是短打衣着，因此，如果从衣着样式上而言，也和长装一样，是一样的衣着样式，一样的衣着风格，也正如自己的短装衣着一样，是一样的短装存在，只是在短装衣着之下，也只是让短装存在，是属于短小的衣袖口而已，才能在身穿短打以后，也只会让自己存在，在挥动手臂上，是更加的轻盈便利，也更适合比武切磋存在。

　　他既然知道短装的衣着，那在短装的存在上，也只有行走江湖的人，才会选择如此衣着，因为如此衣着存在，那对于一个江湖人而言，往往是利于交手存在，那在双方的交手之下，也只有使用短装交手，是更容易应对别人的攻击，也不会让自己受伤，只要没有受伤，也就不会危及生命，因此，短装的衣着存在，也是行走江湖的人，是主要选择的衣着存在，也不会在乎什么，是不是一件艳丽的衣着，也只在意实用性存在。

　　他既然知道衣着的情况，那在艳丽的衣着上，是取决于衣着的刺绣花纹，也不是只有刺绣花纹存在，是可以改变艳丽的衣着，也包括女工工艺在内，如果女工没有工艺，也不是一个经验丰富的人，就无法刺绣出细致的花纹，也只会是粗制滥造的衣着而已，那可和艳丽的衣着，是有天壤之别，所以，只要有刺绣工艺存在，不只是刺绣花卉的花纹，还是动物形状的花纹，也都不是一样粗糙的物品，是可以选择的衣着存在。

　　他既然知道女工的情况，那在艳丽的衣着上，是有刺绣和女工决定之外，也要看衣着的布料，如果没有上等的布料存在，就算是刺绣精美，工艺细致，也不是一件艳丽的衣着，也只是一件朴素的衣着而已，也无法改变衣着的本质，所以，那在布料的选择上，也只有上等的布料，才能将刺绣的花纹，是发挥到极致，如果不是如此，也只会让布料的本质，是限制了刺绣的水平，限制了刺绣的工艺，也达不到艳丽的标准存在。

　　他既然知道布料的情况，那在衣着的艳丽上，是取决于刺绣、女工、布料的标准，如果没有如此标准存在，也不会是如此衣着，因此，而自己的衣着存在，也并没有刺绣着花卉图案，也不是一样艳丽的衣着存在，毕竟，艳丽的衣着存在，也必须配合衣着的装扮，外在的首饰品存在，才能将衣着本身的存在，是发挥出最大的艳丽效果，否则，是无法让单一的衣着，是在提升衣着的艳丽水平，也只是一样朴素的装扮而已。

　　他既然知道衣着的情况，那在衣着的存在上，不管是长罗衫，长袍，还是腰带存在，那从一块布料到一件衣着存在，尤其是一件艳丽的衣着，那在中间的过程中，是有很多的工序步骤存在，因此，最大的工序步骤，是属于刺绣的花纹，因为刺绣花纹存在，从刺绣开始，一直到刺绣结束，是要耗费大量的时间，那在耗费时间以后，至于能否将刺绣花纹，是发挥出艳丽的效果，也要取决于衣着的布料，那也是正常的情况。

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作者有话要说：　　本人第一次写小说，写的不好，请大家莫怪，