《倚天屠龙记之敏若慕纯恋》凝别泪

1、峨嵋派，门派情况

　　门派是一个学武的地方，也是一个增长见识，结交朋友的地方，更是一个茁壮成长的地方，在这个地方中，那让门派的弟子存在，也皆是为了学武存在，也包括门派的师长在内，也是一样的目的存在，只有在学武以后，才能增加实力存在，才能面对生存的挑战，所以，只要是为了生存，不管是什么人存在，也都必须经历如此阶段，也只有学武存在，才是人出生以后，最根本的生存进步方式，也是一样不会改变的方式。

　　既然生存方式，是为了学武，那对于任何人而言，在出生以来，也不是一样的学武方式，至少有一点，是可以肯定，也就是刻苦学习，如果没有刻苦学习存在，也只会让人失去实力存在，最终丧失生存的能力，因此，就算每个人存在，在提升实力的方式上，也不是一样的方式存在，也没有人会放弃提升实力存在，也只是让每个人之间，在实力的强弱，实力的规定存在，也不是一样的定义，也无法做到一样的定义存在。

　　既然学武存在，是为了生存，那对于一个门派而言，在招收的弟子上，也要看天赋存在，因为只有天赋存在，才能决定个人存在，在习武的过程中，是能达到什么样的水平，也只能有自己决定，因此，那在江湖中，便流传着一句话，是叫师父领进门，修行看个人，如果不是如此，那学武本身的存在，也没有什么天赋的定义，也无法决定出武功的强弱，也无法达到上层境界，也只能停留在下层境界，是无法提升武学境界。

　　既然学武存在，是有天赋决定，那对于一个人而言，也不是只有天赋存在，是决定了学武的资质，也要看个人的努力存在，因为只有个人的努力，在加上，个人的天赋存在，才是决定学武的关键存在，否则，如果一个人存在，只是依赖自己的天赋本身，并没有为此努力，也只会增加对武功的理解，却无法提升学武的进度，只有在提升学武的进度以后，才能成为一位高手存在，也并没有什么实力的差距，是在停滞不前。

　　既然学武存在，是有天赋和努力决定，那对于个人学武而言，也要看门派存在，因为门派存在，在招收的弟子上，也并不是所有人，都能成为弟子存在，因此，那就以峨眉派而言，也只会招收一些女弟子，就算有男弟子存在，那在男女弟子的相比之下，而男弟子存在，在整个峨眉派中，是地位低下，是无法学习门派的上乘武功，也只能学习一些剑法，一些门派的皮毛武功，自然是有门派决定，是学习武功的强弱存在。

　　既然峨眉派存在，是有男女弟子之分，那对于一位男弟子而言，就算有天赋存在，而自己的掌门，却不传授自己上乘武功，又如何成为一位高手存在，因此，从总体而言，那和个人的天赋，努力本身，也没有什么关系存在，往往是取决于自己个人，在门派中的地位，只要有地位存在，是有门派的门规决定，也只有门规本身，是决定了男弟子的地位，是无法学习上乘武功，也注定了男弟子本身，是无法成为一位高手存在。

　　既然峨眉派存在，是如此规定，那在白天的正午时分，在一片树林之中，却传来重重的马蹄声音，那在马蹄声音前来以后，这才知道是谁前来，原来是二十几人骑着快马前来，那只是让为首之人，是一位身穿红衣的年轻公子，只见公子自己，在前来树林以后，也不在骑马前行，便将□□的马停在一旁，那在他停下以后，反而让身后跟随的一行人，也同样是停在一旁，他便扭头望一眼身旁之人，是向身旁之人正色开口。

　　“阿大，既然我们已经前来此地，那以你的消息，当真是确切无误吗？如果真是如此，那为何不见峨眉派的人前来，难道她们没有走这条路吗？这才没有前来此地，反而让我们徒劳前来。”

　　“赵敏主人，你既然是如此一说，属下可不敢有半点欺骗，因为我们前来此地，是使用快马前来，而峨眉派的人是徒步而来，如果将两者一比存在，自然是有些距离差距，切勿心急什么。”

　　赵敏使用男子清秀洪亮的嗓音，是向一旁的阿大说起，消息的存在，他便见阿大，是一位身材魁梧的男子，也并没有怠慢什么，便向他正色一拱手，是向他说起，峨眉派前来的人存在，那在峨眉派前来的人上，对于他自己而言，他自己此行的目的，是打算从峨眉派手中，是在得到倚天剑存在，他就算无法得到倚天剑存在，也必须擒拿峨眉派的人，是以此来要挟灭绝师太，是在交出倚天剑，那只有向阿大开口说起此事。

　　“阿大，我既然已经知道峨眉派的人前来，那你可有调查对方之人存在，在峨眉派的地位如何，如果对方之人，只是一个地位底下的弟子，我又如何从灭绝师太手中，是在得到倚天剑。”

　　“赵敏主人，你既然是如此说法，我也赞同此事，因为以灭绝师太的为人，是绝对不会为了一个徒弟，是可以抛弃家国大义，也只有以她最宠爱的徒弟作为要挟，才有可能交出倚天剑。”

　　赵敏使用男子清秀洪亮的嗓音，是向阿大说起，峨眉派的弟子，他便见阿大，是面无表情，也赞同自己的说法，便向他说起，灭绝师太的为人处事存在，那在灭绝师太的为人处事上，却是一个心狠手辣的人，也是一个可以为了家国大义，是在牺牲自我的人，所以，那以灭绝师太的为人处事上，如果不是以灭绝师太的徒弟，是作为要挟，想必，以灭绝师太个人存在，又怎会舍得放弃倚天剑存在，又如何得到倚天剑存在。

　　他既然知道灭绝师太的为人，也不得不考虑此事，他如果没有考虑此事，不但是无法得到倚天剑存在，也只会耽误剿灭峨眉派的时机，所以，那在得到倚天剑上，也只能采取擒拿峨眉派弟子的手段，一来，他是为了得到倚天剑存在，二来，也打算借此机会，是想试探一下峨眉派的反应，那如此一来，也是为了解决嫁祸的手段，只有在嫁祸成功以后，自己才能置身事外，也不会暴露个人的身份，也必须采取如此举动存在。

　　他既然知道自己的打算，而峨眉派弟子此次下山，也绝对不是什么游玩下山，如果真是如此，那以灭绝师太的为人存在，又怎会同意此事，在加上，山下的魔教肆意猖獗，而灭绝师太自己，又是一个极其痛恨魔教的人，又怎能眼看着自己的徒弟，是在选择游玩下山，那岂不是成了羊入虎口，只会让自己的徒弟，是白白的送死，所以，也没有哪位师父个人，在如此风险上，是会选择如此决定，也绝对不会放任自流存在。

　　他既然知道灭绝师太的为人，是非常的痛恨魔教，也是来源于许多年前的纪晓芙事件，而纪晓芙之人，是一位峨眉派的弟子，只是因为喜欢上魔教的杨左使杨逍，就让灭绝师太自己，是灭杀了纪晓芙存在，是丝毫不念及师徒之情，所以，那在灭绝师太的眼中，魔教本身的存在，就是一个邪魔外道，根本不论什么情感，也不论什么好坏，就可以将一干魔教中人，是铲除殆尽存在，以防止魔教中人，是变成死灰复燃存在。

　　他既然知道灭绝师太的为人，是打算消灭魔教存在，也早就有铲除魔教的打算，只是以峨眉派的一派之力，是无法办到此事，所以，那对于峨眉派而言，也只能采取联合的手段，是在联合江湖的六大门派，是共同对抗魔教存在，那如此一来，才能有铲除魔教的实力，如果不是如此，那以魔教的高手众多，又是教众众多，只是让任何一个单独的门派，是无法独自应对魔教之人，也必定是伤亡惨重，也不是一个可行的举动。

　　他既然知道铲除魔教的存在，是需要六大门派的联合，那对于六大门派而言，也不会否决此事，因为六大门派存在，那和魔教之间，也多多少少有些恩怨存在，就算没有联合的对策，那以六大门派的打算，也同样不会放过魔教之人，毕竟，魔教的存在，是属于门派的共同利益，也无异是能变成合作的朋友，尤其是在大是大非面前，家国大义面前，自然让这些所谓的名门正派，是要摈弃门户之见，是在联合对抗强敌存在。

　　他既然知道六大门派的打算，是想铲除魔教中人，也同样和他现在的打算，是不谋而合存在，他也有如此打算，而他铲除魔教的目的，却和六大门派本身，并不是一样的目的存在，因此，那在如此举动上，而六大门派的目的，也只是在江湖上，是想铲除作恶多端的魔教而已，却和朝廷的统治，并没有什么多大的关系，那以他自己而言，是想趁此机会巩固朝廷的统治，也想成就一番非凡的大业，也必须采取非凡的手段。

　　他既然知道自己的打算，不只是想铲除魔教中人，他也想铲除六大门派，而六大门派存在，是直接危害到朝廷的统治，所以，那为了维持朝廷的统治，也必须采取如此打算，因为他自己现在，并不是一个江湖人存在，而他在江湖上行走，自己的一举一动存在，也必须以朝廷的安定为准，也不能以一个江湖人存在，是在评判一件事的善恶，是取决于善恶本身，在个人的恩怨中，国家的大义中，自然不是一样的评判标准。

　　他既然知道善恶的标准，是取决于自己的立场，而他打算铲除六大门派，也是因为朝廷存在，因此，他可不能以六大门派本身，在江湖的门派中，是以名门正派自诩，他就会打算放过门派存在，他如果真是如此举动，也只能说明自己现在，也已经不是一个朝廷的人存在，才能选择如此举动，只可惜现在，他并不是一个真正的江湖人，也不能以江湖上的善恶存在，是在应用到朝廷的统治问题上，也不是一个可行的举动。

　　他既然知道朝廷的统治，是打算铲除六大门派，也不一定非要如此举动，他只要能招降六大门派的人，是让门派的人为朝廷效力，那就能避免门派的灭亡，所以，那在门派的灭亡上，他也一直致力于门派的存亡，是在替门派打算，毕竟，那对于门派的存亡而言，也只有一个保全门派的方法，就是采取招降的对策，也只有这一个对策存在，才能保证让门派存在，是可以屹立不倒，也不会是生灵涂炭，那也是正常的情况。

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作者有话要说：　　本人第一次写小说，写的不好，请大家莫怪，