61、死局 ...
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埃洛塔说：“亡灵荒野是我闯下的祸。”
埃洛塔还是照样坐在桌上，安德鲁把长椅拉到桌前坐了下去，等她下文。
门口传来敲门声。埃洛塔被打断了，坏脾气找上门，她抬头满眼杀气，血色要满溢出去了。
安德鲁额角抽了抽。
不是，看宫廷剧里正常侍者都知道“去倒茶”是让他们退避的意思吧？有点脑子的都不会真的去找茶壶回来倒茶吧？
好吧，他原本是守界侍卫，蠢一点正常。
安德鲁屁股没坐热又站起来，起身去门口。
埃洛塔冷哼一声，知道这是要护着了，带了点鄙弃收回视线。
难道这种尘埃一样的人，比父神还有吸引力吗？这样宝贝。
她顾着替父神为这个眼瞎心盲的女人感到不值，忘记了还是她把阿德勒送到安德鲁面前。
阿德勒本来想等到准许就进来放下茶壶离开，她们应该是要商量重要的事情。没想到安德鲁亲自来开门了。
他反应过来没来得及行礼，安德鲁已经接过他手里的茶壶，不咸不淡地睃他一眼。
“蠢。”
埃洛塔盯着安德鲁，嗤笑一声：“它真是幸运啊。”
安德鲁注意到了这个“它”，萨特莱特有这样代指异教徒或疑似信仰不纯的人都习俗。她以为是埃洛塔对阿德勒的出身的鄙视，不配待在神界云云。
埃洛塔的确是故意的。
安德鲁挥了挥手让一头雾水的阿德勒滚出去。
“别告诉我，”埃洛塔的眼刀在安德鲁身上剜了几百道，如果阴阳怪气能对人造成实质性伤害，那安德鲁已经伤重不治身亡了。
“你真的对它感兴趣。”
安德鲁一边走回去，眯着一只眼睛，偏头用空着的另一只手挠挠耳垂。
她知道埃洛塔除了创世神，对什么都随着自己心情乱来，更别说阿德勒说不定可以引起神的注意。
“啪”的一声响，她不轻不重地把茶壶往桌上一放。
“偏题了。”
你视若珍宝的被人不屑一顾，但又不是对一切都不屑一顾。她对泥巴、草籽这样烂贱的人倒珍惜得很呢。你该作何感想?
安德鲁没想到这。
果然她懒于安抚、连敷衍都欠奉的态度让埃洛塔一阵火大，她阴恻恻地怪笑一声，报复似的讥讽着揭露道：“对一个连人都不是的东西这么关心，安德鲁，你真有趣。”
安德鲁问她什么意思，她冷笑一声，没有说话。眼神里带点报复和得逞的快意。
这个时候她是不是该防备、怀疑，不安又带点欲盖弥彰的故作镇定，让她不要卖关子。
然后埃洛塔会像个合格的反派一样看她假装冷静地抓心挠肺，故意不回答欣赏她的焦急难安，直到心满意足再接着在阴阳怪气地让自己求她云云。
真枯燥的剧本，安德鲁时常想这场异世界之旅是不是她的一场梦。又想到这些情节也太烂俗，如真是她的梦表明她多无聊。
关心什么，难道埃洛塔觉得自己会同情阿德勒吗。安德鲁心想，又同情什么。她自怜都不，还会替别人悲春伤秋吗。
埃洛塔愤怒地说：“你竟然当着我走神？”
安德鲁回神，想到自己恶俗的心理活动，摸了摸鼻子说：“抱歉。”
安德鲁看着埃洛塔很快神情一变，露出一个不知道该说是带着什么情感的表情。
“木偶附灵，看看那个女人做的事。她已经疯狂了。就换来你这样的反应?想必她看见了只会再疯一遍。”
刻薄、嘲笑、失望，又怅然。
那个女人为了神和神的宠爱可以带来的权利而疯，而她则是只为了神。都是失败者罢了。
现在看来，这个一开始就精神失常的异教徒，才是最后的胜利者吗？
“木偶附灵?”
埃洛塔闭口不言，点到为止。但她说得简洁，安德鲁能大概猜出来。
阿德勒是附灵木偶，丽兹的大手笔。
“那个女人，疯狂？难道你说的是丽兹吗？”
安德鲁忍不住笑出声。
“她怎么会疯？”
所有人疯了她都不会疯。
她突然提道：“在克林堡的时候，我听说过维律克和丽兹是关系不错的兄妹，主动问过需不需要给丽兹带话，或是带什么东西。”
“那是一支英灵藤。当然，不是真的。”真正的英灵藤非常珍贵，并且等到她带到神界，恐怕也已经枯萎了。
并且那只是一个符号，一个信号，并没有必要用上真正的英灵藤。
“他们两兄妹实在都是厉害的人，”安德鲁笑着评价，“克波国选择让丽兹进入神界，而不是维律克，也是明智的决定。她的确比优秀的哥哥，还要更加有手段。”
或许也更加执着，更加强大。维律克无法将不受宠的希瑞克烈打压到毫无争夺王储可能的地步，而丽兹却能用一个单薄的克波国公主的身份，利用克波国皇室中维律克与王后一派带来的在萨特莱特的便利，悄无声息地威逼利诱，首先把从萨特莱特选拔而来的人归为己用，逐渐在神界编织起一张结结实实的，属于丽兹本人的网。
但她干干净净。作恶者会受到惩罚，贝彻丝、卡琳勒......但她的手干干净净，身上也一样。
安德鲁从自己世界带过来的刻板印象，让她一开始以为丽兹只是个被偏爱的小公主，而维律克则是众望所归的天之骄子。丽兹在克波国的天然地位如何，安德鲁并不知晓，但丽兹一定不是随波逐流，任凭安排。
不争王储是因为不屑于争。她要的从来都是一神之下，万人之上。
倘如安德鲁没有被命运选中来到这个世界，创世神漠视众生，丽兹的图谋得以实现，丽兹少一个难以跨越的绊脚石和她屡次挫败。
安德鲁也能免除丽兹带来的太多皮肉之苦，和她不必要又费脑筋的算计与被算计。
只是何其有幸得神眷顾。人人为此挤破了头的样子像后宫佳丽为争盛宠用尽解数，可古代妃嫔在女德女诫规训下，还有人能勉强留有私心和余地。这里评判一个人的地位高低标准，是对神的信仰强大程度。这里没有什么能改变命运改变人生，信奉神可以。安德鲁觉得从某种角度看，这也是此地文明发展缓慢的原因之一。当然，评判时要把创世神剔除在外。
当一个世界以神为中心，祂的意志至高无上，祂的旨意代表一切，能获得祂的一点目光就是万分荣幸，值得以一切为代价了。安德鲁成为众矢之的是理所应当，更何况她莫名其妙、离经叛道。
至于她怎么想呢？
谁在意这个问题。
所以她和丽兹是死局。她要的东西，安德鲁也要。
安德鲁是被一声熟悉的冷笑拽回来的，她说：“为什么你对她这样'仁慈'？你喜欢她？”
她说的一副顺理成章的样子，安德鲁第一反应是想这个世界允许同性恋吗？比她意想之外开明。
或许是被安德鲁对丽兹不带敌意的口吻不悦，埃洛塔回想丽兹做的那么多“好事”，而安德鲁却几乎没有向她复仇。这女人不可能宽容丽兹，但她现在还没有表现出任何反击的迹象，甚至在夸赞她，那就只有一个可能了。
“回归正题吧，埃洛塔。你不需要担心这些。”我会安排，会给你带来你想要的。
埃洛塔看了她一阵，不知道想了什么，又笑了一下，不知道在笑谁。
记得在幻雾之森，安德鲁看到埃洛塔不仅创造了萨特莱特的人和神界的人，还在空无一物的萨特莱特创造了幻雾之森。
和亡灵荒野。
创世神对她的放任在那时正处于顶峰。
埃洛塔是祂亲手创造的孩子，以祂自己为原型，除了性别不同。祂的傲慢和自大注定了对她的放任。同时也注定了后来的一切。
她在这样一个生长环境下，畸形的种子在她心中植根，以至于创造出亡灵荒野，以至于创造出亡灵荒野也不认为自己有任何错误。
她当然无法像神一样，但她身上留有神迹，那是神创造她时自然留下的。
紧接着她创造了普罗米、贝彻丝和墨丘利尔。神迹又从埃洛塔流散到他们三人身上，然后彻底终止。他们三个不是神子，无法造物，更无法再传递神迹。
而生灵繁衍——神在最开始时，也就是创造埃洛塔时，创造了第二性别。繁衍后代的难题，祂在一开始就解决了。
神迹从此只留存在这三人身上，直到安德鲁来。某种意义上，她也是神子。
至于埃洛塔？创世神在埃洛塔身上收回了一切神迹。
她开始后悔，甚至痛不欲生。
但不是因为她这个在光明为万物之源的世界创造亡灵荒野，这个行为即将给这个世界和无辜生灵带来的伤害。
而是因为神对她的彻底厌弃。
亡灵荒野与神界几乎是反义词，浑浊的力量在那里孕育、凝聚。人们称呼那为“黑暗之力”。
人死之后灵魂回到创世神身边，再又一次重生。但有了亡灵荒野，逝者中，灵魂太沉重的人会不由自主被吸引走，最后无一例外被困于亡灵荒野。他们叫做亡灵。
灵魂没有表意识，也没有任何记忆。亡灵也一样。此外亡灵身上浑浊的力量令他们不容于世，但他们的存在、他们身上的力量却滋养着亡灵荒野。
亡灵荒野并不是一个吸血泵一样的存在。亡灵使亡灵荒野这片土地具有强大力量，亡灵荒野也给他们提供了可以生存下去的空间。
亡灵已经死过一次。他们不再拥有人的身份，再也不会衰老和自然死亡。只有百年难遇的闯入者，或许会威胁到他们的生命。
与此同时，他们也注定永远困守亡灵荒野。贱如野草，只要不被践踏，也能枯荣由己。浑浑噩噩的幽魂，被献祭，被审判，“被”永生。
安德鲁从头到尾捋清楚了这故事背景。她是这个世界目前跟亡灵、亡灵荒野牵扯最多的人。但她也像埃洛塔一样对他们无动于衷。
若用“能力越大，责任越大”来劝告她，她只会说我一个格格不入的异世者，责任可不在我，何况这里大能力的人又不止我一个。
老天，这世界的造物主都对苦难视而不见。神子神官以神有关的一切为首，除“首”之外的一切在他们面前都会失去声音和形貌。
同样痛苦的生命有很多，更为痛苦的生命有很多。她不是扶危拔苦救世主，她在暗无天日的地底无济于事地嘶叫，拥挤着亿兆嘶叫的人。唯一区别是她没有向上伸出渴求被谁救赎的手。
作者有话说第61章 死局
