《天选之人-为何是我》寻一灵熙

3、存善念→得大道

　　历经两世轮回~暮然回首，“我”好像一直都在灯火阑珊处……。

　　两世情愿两世劫，我都没有做到放下“执念”。

　　第三世~此生……忆起前世今生，终于顿悟……重点在于“执”我执、心执、念执、意执……用尽三世化我执。

　　忆起白云观的窝风桥，每年庙会之时民间“打金钱眼”习俗，桥洞两侧挂有铜铸大铜钱，钱孔内挂有小铜铃，铜钱上有四字“响响福兆”传闻打中者一年诸事吉顺。

　　本意是参悟入道门心法去白云观叩拜，偶遇众人在石桥两侧投币打金钱眼。见众人围投，无一人击中，出于好奇便换取观中道币投掷小试……竟三枚即中，两侧均是如此，顿感道缘神奇……众人哗然，纷纷围观称奇。

　　多年前尚未入道，带女儿去潭柘寺游玩，寺中有一“许愿池”。水池清澈见底，中央有一个张嘴的石鱼，很多游客在池边向小小石鱼嘴投掷硬币。女儿好奇将兜里几十枚硬币掏出，一一向小石鱼嘴方向投掷，怎奈无一命中。眼见手里仅存一枚硬币，便随手给我……我站在离池边石柱较远处，随意抛掷……竟一枚命中，稳稳落于石鱼嘴中……引来众多游客议论纷纷。看池旁石碑注解得知，有缘人即为心灵纯净之人，佛缘深重且好运加身。

　　在未悟道之前，我是不能进入寺庙或是道观之人，每每进入都会浑身疼痛，难以前行……。

　　自从感悟道门心法后，再次进入佛家寺庙和道观……周身磁场出现很大变化，有种想盘膝打坐的冲动，顿感道法之玄妙……。

　　其一，可通阴阳之人必定是心灵纯净之人，其善必始于初心；

　　其二，能称为渡情劫的难，必然是真心真情，刻骨铭心的纯粹之爱；

　　其三，人一生之中的定数和变数亦同于道家的阴阳、太极之意；

　　其四，存善念是由始至终贯穿整体的存在。

　　何为大道？何为因果？何为善恶？古人云：离地三尺有神明……

　　太上曰：祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。凡人有过。大则夺纪。小则夺算。

　　译：人之祸福，并无一定，完全是自作自受。做善必有善报，作恶必有恶报。如同人的影子，必随身体移动，形正则影正，形斜则影斜，绝不差错，亦不疏漏。

　　所以天地之间，有专察过，恶的神明，依照人所犯过恶之轻重，削减人之寿命。

　　作恶之人，苍天不但减他寿命，又罚他耗损财富，变为贫穷，且时常遭遇愁苦祸兮，种种不顺之事。

　　作恶之人，人人都厌恶他，而无容身立足之地，且刑罚祸害随着而来。

　　作恶之人，吉祥喜庆都会远离；而凶星恶煞降灾于他。可见，心起善念，吉神护之；心起恶念，凶神随之。
　　作恶之人，寿命削尽时，即是死期。

　　又有三台神君（掌管金玉、土田即富贵），及北斗神君（掌管诞生、注死、祸、福、即寿命），在人头上，监察纪录人之罪恶，削减其寿命。

　　每月最后一日，灶神亦上报一家人罪过之事。可见人之一家，动静居处，皆有鬼神监察上报于天。
　　作恶之人，所犯罪过大小，则削减寿命十二年（一纪十二年），罪过小者，削减寿命一百日（一算百日）。

　　不以恶小而为之，不以善小而不为。

　　存善念，得大道。两意皆属变数……善，在心念起时已被选择。

　　善……能坚持多久也在选择。真善和伪善都有“善”源于心念起，真善始初于本心，助人帮人不求回报的行为。

　　伪善用意在过程，希望所有人知晓他的善举善行，重在他人眼中的“善”从而得到更多更大的利益。同字，不同意，自然结果大相径庭……。

　　启示：不忘初心、本心、真心，是源头，是初始。道~是有形，也是无形，是一种信仰。若问自己何时与“道”结缘？是在三次绝望轻生未遂后的大彻大悟……亦是相信“因果”的开始……。