《本宫不想倾国倾城！》孤虚侯

271、通神之术

　　其实祈尚短时间内所布的这聚灵阵，若除去影响人心智的幻象和魔音，也就只有张娥须所说的空间骤冷之感。这却是祝由门引灵之术，汲取附近地中阴气所致。棠梨苑本就荒芜偏僻，这司乐神观近几个月虽算人气旺了许多，早些年却是少有人踪，极之荒凉的，故在此发动聚灵之阵，会有事半功倍的效果。

　　阿秋倒还未如何，祈尚听得她们二人交谈，却是身形微微一滞，许是没有想到，连区区两个小女子，亦能不受法阵所惑。

　　再接下来，更没有想到的事情发生了。

　　张娥须和崔绿珠说的是要走，可带领着她们的孙内人却不受影响地举步向前，将烛台稳稳放回神案之上，再向夔龙神像礼拜。

　　她每拜一次，阿秋立刻感知到此处空间的压力便会瞬间减轻许多。而那些四处自门窗翻卷而入的阴气，竟似遇到什么抵挡一般，纷纷向外躲避退散。

　　这却是阿秋生平闻所未闻，见所未见的奇异景象。

　　她闭目凝神感应，却只感觉到孙内人叩拜之时，仿佛与案上的夔龙神像建立起某种联系，成为了一体。而神像经由她源源不断散发的正气，对法阵所召来的阴气天然有祛退克制之效。

　　到得她拜完第三次，聚灵法阵的痕迹已荡然无存，月光照入殿中，祈尚颀长身影错愕而立，而阿秋亦生出拨云见月，诸象一新之感。

　　孙内人背转身来，严厉的目光落在祈尚面庞上，丝毫不为所动地道：“虽不知你是什么人，但这里是数百年间，舞艺乐道者所崇敬的司乐正神的神祠，乃先辈乐人精诚所汇聚之地，岂容你在此装神弄鬼。”

　　祈尚似是不能相信地打量着这位花白头发的中年教习，不能置信地道：“你究竟是何人？竟会通神之术！”

　　孙内人不懂他在说什么，只回答道：“我只是乐府的一名教习。不过从前经年累月，常常参拜于此，亦曾常常枯坐神像前，久久冥思舞乐道的精神。”

　　祈尚眼中现出了然神色，深深道：“原来如此。”看着孙内人的神情，却流露出一丝尊敬之意，道：“怪道我们兄妹观察这里时，隐觉此地有正神之灵，又不甚强烈，似有似无的样子。到得我们入来时，却只见神像空立，并无人打扫侍奉，我们还以为是自己错看了，故而占据了此地栖身。原来此处神灵有人侍奉，而且时间不短。”

　　阿秋听出话中端倪，立刻问道：“宫中无人居住的废弃之地甚多，二位大巫为何偏偏要拣这司乐神观居住？而依大巫所言，似乎你们偏好有人侍奉神灵之所，却又不喜欢有人打扰，这岂非自相矛盾？”

　　祈尚冷冷道：“我们是巫者，自然喜近有灵气荫蔽的神所，有人诚心侍奉的神观，灵气效验会强，但我们此刻算是半个钦犯，占据此地亦非光明正大，当然不愿抛头露面，被人围观。而且，”

　　他再瞧了眼阿秋，似乎打不定主意该让她知道多少，最终道：“赵昭容也不允许我们在宫中大张旗鼓地张扬存在。”

　　到得孙内人及张娥须、崔绿珠均能无视他的障眼阵法的此刻，祈尚始对她们解除了大部分戒心，言谈之间的气氛亦缓和不少。因为乐舞者虽与巫者行业各别，但其虔心用力之处，亦有异曲同工之近。若非长期真正专于一志，浸淫于道艺，丝毫不曾分心的乐舞艺者，也不会与此地的司乐之神产生如此强烈的共鸣，进而丝毫不为障眼法阵所扰。

　　说到底，大家既为苦心砥砺的艺能者，彼此便可算半个同道中人，祈尚的敌意便消散不少。

　　阿秋见他似乎好说话了些，便道：“上次二位被赵昭容带走，晚辈未有机会伸出援手，实在抱歉。此刻见大巫无恙，晚辈亦可稍稍放心了。”

　　她此言却非虚诳，而是实打实地有感而发。与白莳同行千里，阿秋自然从未忘记白莳之托付，只是入宫之后，她属实一直自顾不暇。且当初一照面至于如今，祈尚都是对外人十分警觉提防的模样，甚至于见面立刻动手，她纵有相助之心，亦难以帮手。

　　祈尚冷哼一声，目光再度向她瞧来，冷然道：“我们与你有什么相干，你又要伸什么援手？”

　　阿秋听得他话中之意，似疏远实有盘诘之意，是要她亲自承认鬼谷与祝由门的关系，心知这大巫被擒来宫中，四顾皆敌非友，故此十分谨慎。此刻只有孙内人等在，她亦无须避讳她们，便如实坦承道：“晚辈在西南曾听到师父说起过鬼谷与祝由门的渊源，亦在那里识得祝由门的高足白莳，曾答应帮助她寻找二位前辈，因此无论出于宗门之情还是朋友之谊，晚辈都义不容辞。”

　　祈尚闻得“白莳”之名，始而动容。他此前谨慎，是宫内形势复杂，巫者本来就为政坛所忌，纵阿秋名义是顾逸传人，他也不能轻信。但白莳是祝由门唯一传人，向来谨慎，行走江湖从不轻用真名，如今却将名字告知眼前少女，那么阿秋自是白莳所信任之人。

　　他再打量阿秋的眼神便略为缓和，问道：“莳儿她现在何处？”

　　阿秋如实地道：“白姑娘听说二位被带来京城，当即便与我同来建章寻找。此刻应在京城一位朋友之处。前辈可需要白姑娘进宫？或是……待二位完毕宫中之事后，出宫再与她相见？”

　　祈尚神情凝重，犹豫半晌，方才道：“我们兄妹羁留于此，却是因为答应了赵昭容，要在一件事上与她合作。此事若成，祝由门将在宫中长久占据一席之地。罢了，你若能办到的话，叫莳儿入宫来，我对她自有安排。”

　　阿秋观祈尚此刻情形，似行动自由却又似在某种约束之下，心知肚明他必定和赵灵应达成了某种交易。既如此，白莳入宫应不会被赵灵应阻拦，便一口应诺下来。

　　祈尚见得她并不多问而是慨然许诺，态度便大为和缓，转而问道：“你们这几名女子，为何会深更半夜地到这司乐神观来？再不要用拜神之类的废话来敷衍本人。若真是于神灵有关之事，我们兴许还能帮得上忙。”

　　阿秋心想北羌来使属于朝堂大事，不可轻泄于外人知道，但乐舞排演却非什么机密，上古之时，巫舞同源，兴许请教这位大巫，亦会有独特的看法与建议，便诚恳道：“大巫既如此说，晚辈便不客气。我们此来神观，是因朝廷命我们排演上古六代大舞中的《韶》、《武》，却因本朝并没有人见过此舞，故而无从着手，只能姑且到此祷祝，看神灵有无启示。”

　　她这番话半真半假，隐去了钟离无妍存在的痕迹，却交代清楚了自己来此的根源。

　　祈尚闻她所言，冷笑一声，道：“你们倒是野心不小。《韶》、《武》均是侍奉天地神明祖先之舞，《韶》原本用以祭祀四望之神，《武》原用以祭祀周朝祖先，均是上可通神明，下可荡涤寰宇的祀神舞，即便王命气运尚在长安、洛阳两京时，也不是轻易可以排出来的，到了如今，就更非你们乐府可以拿得出来的路数。”

　　此一言既出，孙内人便反驳道：“虽然祀神舞与我们用以侍宴、观赏的燕赵女乐源头不同，可始终是舞蹈动作配上音乐，为何阁下便认定我们乐府办不到此事？”

　　祈尚微笑道：“若内人觉得舞蹈只是摹拟动作，那便当我没说。”他略一顿，道：“而恐怕就是摹拟动作，你们也难以找到动作原本的蓝本了。毕竟，距离王朝煊赫、礼乐盛行的时代，已是多少年过去了。”

　　阿秋立即插入打岔道：“祝由门的前身神巫之族，上古亦曾在宫廷中侍奉，亦必定曾参与过祀神舞的礼仪制定，祈尚大巫对此，当真毫无头绪吗？”

　　祈尚似笑非笑，深深瞧着她道：“鬼谷的丫头，若我说有办法帮你完成此事，你又将如何回报于我？”

　　阿秋心中悚然，她向祈尚请教，原本不过是存了侥幸之心随意一问，却不料对方竟似真有办法。她略一思索，毫不犹豫地回视祈尚，笑道：“祈尚大巫，比之令妹似乎更积极入世。若大巫所求是祝由门一支将来在朝堂上的影响力，阿秋或可为大巫办到。”

　　从和祈尚打交道起，她便感到此人并不似另一位大巫祈萝那般单纯。世间之人，所求无非名利权位，若真无欲无求，也就不会在这里向她要求回报。祈尚所求若真是权位，于她并无为难——太常寺下辖太卜署，为朝廷卜筮观星，观国运气象，祝由门的弟子若想入仕，这便是最合适的位置，而太卜署名义上正是顾逸辖下。

　　祈尚正要发言，一个清凌凌的声音截断道：“不必了。”

　　众人皆惊，向神像后发出声音的位置瞧去，但见一位彩绦束辫，容貌白皙，目光中泛着幽蓝的女子缓步而出，正是阿秋上次在掖庭所见的祈萝大巫。

　　也即是祈尚之妹，白莳的师尊。

　　只是不知是否错觉，阿秋总觉得此刻所见的女巫者祈萝，较之上次所见，似乎更为虚弱和苍白，也因此，她身上那种独特的凄迷空灵气质变得更加明显。

　　她这般缓缓踱出来，便似在幽暗中浮现的精灵一般。

　　祈尚急道：“妹妹！”祈萝不为所动，举起手来止住他说话，淡然道：“我是祝由门本代之主，此事我说了算数。”

　　又抬起眼看向阿秋，轻柔却坚毅非常地道：“你若欲复原六代之舞，我可为你指一条路。此路若是行不通，你再来找我，我必定设法为你复原出舞姿原貌。”