继追逐科学的教令院之后,是人民群众的汪洋大海。
雷穆利亚的文化很强,但是须弥文化其实也不弱。
说个应该是冷知识的冷知识。
大一统不是一句话,而是循环渐进的一个过程。
用大流士和秦始皇举例。
前者选择循环渐进,逐渐统一了波斯帝国的度量衡(不过波斯和秦王朝的制度并不完全相同,更类似分封,不过也不是分封,国王可以直接负责全国各地,不过所谓官员大多是贵族和本地贵族,嘛,硬要把古波斯的制度类同中国古代制度是完全不现实的,倒不如直接说总督制度好了)
而秦始皇选择直接碾过去。
最终民心决定了秦王朝的破灭,是继秦的汉朝是逐渐循环渐进才完成大一统的(比如郡国并行和推恩令)
也只有这样的大一统,才是可以成型乃至实现的。
而雷穆利亚和须弥的辩论赛,最终结果必然如同雷穆斯王加入阿蒙的妄想一样,是枫丹,也既是雷穆利亚和须弥的统一。(毕竟我挺喜欢按照现实历史写的哈哈哈,埃及的托勒密王朝和希腊化时代,我想安排上嘻嘻嘻)
战争也就是文化交流的过程,也既是辩论赛。
就像埃及和希腊在托勒密王朝的互相学习融合,最终不分彼此。
波爱修斯还是没有意识到,波律斯也没意识到。
他们打的真的不是蛮族,而是一个有着丰富历史以及文化积累的另一个文明啊哈哈哈。
这就好像亚历山大大帝统治自己的帝国本质是还是把波斯那一套拿来用来,说不上来到底是希腊的波斯还是波斯的希腊。
顺带一提,托勒密统治的埃及也是。
这都是强大本地文化对于外来文化无法避免的同化融入。
啊,虽然希腊神话很乱,但希腊人并没有那样,所以托勒密娶自己的姐姐才那么让人震惊。
《娶自己姐姐的人》
伸懒腰。
哦对了,两千五百年是须弥的历史时间,二设。
因为璃月三千七百年嘛,七国最久。
这里是一千年前,埃及原型也很久,稍微比璃月晚一点吧。
三千五百年,这里是旅行者来到的前一千年,所以两千五百年。
嘻嘻嘻,我果然考据的没错,七贤僧就是那群塑像。
好在没有被背刺,不过阿佩普竟然也是。(阿蒙,你是不是看隔壁钟老爷子搞了岩龙吹捧自己也心里痒?所以才把心思打到这条老龙身上啊!哈哈哈哈。毕竟七秩序的原主人吹捧自己这个新主人确实爽啊!巴巴托斯,你太懂了哈哈哈ooc。)
没关系,七贤僧谁说就要有七个了?
我又没确定就是七个,七贤僧是六个很合理。
不过现在可以七个了,奥尔玛兹,你去接替阿佩普的位置好了。
那荣获王的智慧,却以信徒自称的——阿赫·奥尔玛兹。(以上背刺来自沙中伟贤的对答)
这样也算对奥尔玛兹的有始有终。
须弥的时代还挺长的……
大家果然是对于七国历史不敢兴趣啊哈哈哈,而且作者更新不是特别稳定,本文还是建议养肥。
或许写完的单元一口气看才爽。