希鲁伊人设已起!
终于不用在在在在成长up了哈哈哈。
高贵孑遗的流沙
(铭刻了陌生文字的倒置沙漏,其中的沙子还在流动)
在沙漠的传说之中,王者之王中的最后一位王者,是一个永远也不会长大的孩子。
他生来就背负了所有王者的罪孽,也带着所有王者的罪孽死去。
被自愿钉死在代表生命的安卡架上。
据说,这位王者的王死后,而后所有的统治者都依此为依据,论证自己的合法和圣洁性。
可后来有一天,这位背负罪孽死去的王者之王竟然复活了。
就像传说中的传说那样,他于三日死去,而三日复活。
从地上,复活到天上,就坐在神的左边。
审判一切死去的,活去的。
他亲手审判了所有的王者,用王者之王为王者这种生物做了最后的终点。
因此,世界上所有的王者都是有罪的,都是罪孽深重的。
因为王者的王者如此规定。
据说,这位王者之王之所以如此规定,是因为他在死去的时候承受了太多为王者的罪孽,那些罪孽使他痛苦到了人所不能理解的地步。
他带着希望而死,却带着绝望复活。
传说。
他亲手杀死的第一位王者,就是伟大的王者之王。
说那是他的母亲,他的父亲,他的爷爷或者外婆。
也有传说。
他杀死的——其实是自己,因他同为王者之王。
[我认可我的罪孽,认可我要受的报应。]
[却不是因母亲而受,或因父亲而受。]
[我因王者而受,更因奴隶而受。]
[若我是最后的终末,那就让一切仇恨,一切荒诞。]
[在我的身上终结吧。]
[若人的力量能胜过神,那我便是第一位胜神者。]
[我宏唱那不虔诚的史诗,高歌那奴隶的生活。]
[我曾听说神归神而王归王,就在我母亲的口中。]
[也曾听说要有人要那神做那天上不朽的太阳,遍照古今未来的寰宇,永恒光耀这大地四方之上。]
[……]
[现在我说。]
[这既已是我的王国,是人的王国。]
[那就先从我开始吧。]
[并非王者,而是自己。]
[坚信人的欲望,人的力量。]
[坚信它——亦可胜神。]
居尔城的三代人,三代王者。
奥尔玛兹是应神者,希琳是自应者,希鲁伊则是应众者。
他不虔诚,甚至亵渎神。
因他看到了人的欲望和力量。
亲眼见到大主人的理念,被否定的那一瞬间。(草,他喵的雷穆利亚不需要打阿蒙了,阿蒙直接投降算了,我他喵在居尔城马上就要开辩论赛的卷大声高唱民主自由……原来内鬼竟是我自己!呜呜呜。)
总而言之三代王者层级依次改变。
也是须弥民众这个时代的理念改变的一个缩影。
奥尔玛兹时代,科技高度发达,民众生活水平不断变高,实际上都是依托神明力量的幻梦。
而后是帕维兹的时代。
他反对奥尔玛兹的时代,亲手把幻梦所葬送,留给须弥人的就是奴隶制的残酷生活。
同时代的还有希琳,她是这个时代人们自发理念认识的一个缩影,神明不考虑那就考虑自己,也就是神明高高挂起,但也不亵渎神。
而最后的希鲁伊时代,那将是人以人为主的时代,就算亵渎也没什么大不了的嘛。
不过和我们的生活还是不同的,毕竟提瓦特真的有神。
须弥卷想写的就是有神世界文明神学发展和人性发展的关系。
起初神主导,但神太高高在上了。
而后,人开始主动自己,但同样敬畏神。
最后,时间太久,神什么神好像都无所谓了吧!
大概就是这个亚子。
(就是人逐渐摆烂的过程)
其他国度人视角的卷不会以信仰和神学为主题了,会更加靠近人。
马上就到阿蒙专场啦,居尔城要写完啦。
我是看到了大家都比较只对主角感兴趣啦,毕竟居尔城卷的点击率我是看得到的。
所以以后会努力尝试一下这种人视角的卷和神明视角卷进行稳定拼接,把人,世界观单元的卷作为本书的剧情补充。
不看也不影响神明主线,看了更能理解神明主线吧。
虽然之前就有决定,但最近下了决心嘻嘻嘻。
不过我并不准备少写人的视角。
那是这本书的骨架。
阿蒙的主线剧情只是本书的皮囊。
只有皮囊砍下去的话……
主要是切纸片人我没感觉啊呜呜呜。