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36、镀金列国游记(六) ...

  •   帕维兹最后还是决定,继续这场未来注定灰暗的历程。
      而不是现在即刻启程返回居尔,向万王之王汇报母亲的报复。
      事实上,帕维兹冷静一思考后,也立刻就回忆起来自己父亲的一些不对劲起来。
      父亲必然已经知道了母亲的报复,因他在当初表示要将自己也献祭给阿蒙被母亲劝阻之后,就再也没有提及了。
      之后献祭上的东西,从来不在涉及自己。
      因为,他还没有完成对母亲的约定。
      恐怕,当时他就已经意识到,他要面临母亲的报复了。
      那么迄今为止的一切,他的父亲,这位居尔大地四方最高贵的人王……是默许的吗?
      帕维兹恍惚的觉得,或许,他才是这一家子里,最后发觉母亲开始惩罚他们,开始报复他们的人了。
      母亲报复,父亲默许,用王的气度接纳。
      姐姐想带他逃走。
      ……那他呢?
      他要怎么面对,这必然到来的命运,来自他母亲的惩罚和报复?
      帕维兹事实上,是有些迷茫和茫然的。
      但至少,如果父亲都默许的话,他就更应该完成父亲赐予他的使命,为父亲找寻着居尔以及这大地四方及大绿洲的奇珍。
      献给阿蒙。
      迷茫和无措中,帕维兹一如既往的用信仰坚定了自己的意念。
      这样一想,或许母亲的报复确实残酷和可怕,或许他对阿蒙陛下来说,真的什么都不是。
      但是,他是要未来要成为万王之王的人。他的父亲能用王的气度接纳母亲的报复。
      他也可以。
      因为他坚信,自己的信仰,自己所坚信的东西,并不是母亲所告诉他的那样。
      什么都不是。
      他所坚持的,他所坚信的,他所延续的。
      是他父亲对至高无上的大主人,那圣洁虔诚的誓约啊!
      他生来高贵。
      ……
      离开了这在帕维兹生命中同样占有一席之地的三运河之地,接下来要去的,就是三神殿之地了。
      帕维兹最后,也还只是带上了那尊相对较小的阿蒙神像。
      不过因为路途仍然遥远,他倒是没有在处理自己的仆人。
      毕竟眼下并没有更好的人选,他就只能先用着这群在他看来,成不了大器的仆人了。
      神殿之地,可谓居尔大地四方居尔之外,另一个信仰最为浓重的地域。
      其实这地方就是游戏里千年后依山而建又沉入流沙的三座神殿。
      醴泉干涸之殿,生命枯寂之殿,威权尽丧之殿。
      在游戏的沙漠书系列任务“比勒琪斯的哀歌”也就是俗称的花神书中,旅行者们需要依次历经三座神殿。
      刚好绕马达山一个圈。
      三神殿之地,正是围绕永恒绿洲建立的,一座密集的神殿奇观群。
      不过现在,它们可不是游戏里那个名字,而分别是祭祀花神树王赤王三者的醴泉之殿,生命之殿,威权之殿。
      帕维兹首先到的,是属于醴泉之殿的神殿集群。
      这里随处可见女主人的神像,绿洲总督菲莉吉丝的形象,以及……
      他母亲利露帕尔的塑像。
      更有无数在壁画上,描述大镇灵利露帕尔选中奥尔玛兹的浮雕。
      帕维兹刚到这里,立刻就陷入了缄默。
      这里的每一处,都在诉说他的往昔,他的过往。
      诉说他生来背负的使命,以及他的母亲和父亲。
      三神殿之地没有国王,统治这里的是祭司阶级。
      或者说,三神的大祭司就分别是这三处神殿集群的国王,统辖他们的仆从,奴隶,也就是后辈的新祭司们。
      帕维兹的到来受到了花神大祭司的热切欢迎,这位遵从花神教义的大祭司,为帕维兹献上了一些其他地方看不到的东西。
      首先,就是人。
      极度漂亮或者帅气,可爱的人。
      沙漠的,大绿洲的,贵金之国的,高海的,北地的,永恒之国的……
      甚至还有穆纳塔,雪国,以及地底国度的人。
      有老有少,有男有女。
      最小的甚至还是个婴儿,最大的已经头发花白。
      但是无一例外的,都是极度漂亮的人。
      小的一看,就知道未来的风华绝代;
      老的一看,就知道过去的姿色无双。
      还辅以了一些葡萄藤女儿的鲜血,甘甜的石榴和迷醉的沉香。
      那大祭司如是说。
      “赞美欢乐之王,我与鲜花的女主人。人王的所谓奇珍,正是如此了。你大可全部带走。”
      “你若是有疑惑,我也可回答你,未来的人王,帕维兹。”
      大祭司可不同于那些对帕维兹一脸谄媚的国王们,事实上,祭司阶级尽管现在听从万王之王的统辖,但这更多的实际上是因为神谕。
      因为神说,要统万千凡人的智慧为一。
      并不是心底真正的服万王之王。
      换句话说。
      听了,但好像又没完全听。
      作为一个镇灵,那怕只是个以王的教育长大的半镇灵,帕维兹也知道。
      这些东西代表什么。
      如果说大主人的代指是太阳,人们尊崇太阳从而使用权杖,红白冠;
      又模仿大主人日常的形象,而带上了蓝金的法伦巾,学习阿蒙自称法老或国王,以极度的威权的代指,也就是奴隶制统治大地四方。
      而圣主人的代指是高木,人们尊崇高木从而塑铸高大木屋,象征圣主人的无处不在;
      又听从圣主人的智慧,带上了区分学术的不同颜色冠冕,成为自称为学者的奴才,以名为智慧和学习的奴役统辖并治理绿洲。
      那么这些,葡萄藤女儿的鲜血,迷醉的沉香,以及人生命的律动之美。
      这些都是欢乐女王,苗圃的女主人的代指。
      人们因崇拜女主人而迷醉于最深的欢乐,最深的欢乐莫过于感觉的极乐。
      味觉上的葡萄藤女儿鲜血,嗅觉上的沉香。
      触觉和视觉,以及听觉上的美丽人儿。
      还有心灵上的,那虔诚的信仰。
      帕维兹没什么想问的,因为这些东西,确实是奇珍。
      每一件都是奇珍。
      葡萄藤女儿的鲜血和迷人的沉香或许平凡,但那些艳丽的人儿,必然都是极致之奇珍。
      但是。
      若是以往,在历经母亲的惩罚之前,帕维兹必然欣喜若狂的全部接纳,一并献给大主人。
      没有任何问题,然后转身就走,去找寻下一件奇珍。
      但是现在,历经母亲的惩罚之后,认识到自己的信仰其实在大主人那里不值一提之后,帕维兹迫切的想要找到更加重要的东西,不是以父亲的名义,而是以自己的名义,去献给大主人。
      是,他现在依然坚信自己是父亲信仰誓约的载体,生来背负高贵的使命。
      但利露帕尔的惩罚到底还是对他造成了无可挽回的影响。
      他现在,也希望用自己的意志,去向大主人表露他的信仰了。
      而不是什么,都落到他父亲,伟大的奥尔玛兹头上。
      作为父亲对大主人誓约的载体,他也理所应当的应该献上更珍贵的东西,以得到大主人的爱怜。
      不是吗?
      他将这些东西都收下,并未露出欣喜或满意的表情,而是说。
      “赞美欢乐的女王。我们的女主人。虔诚之人,欢乐的大祭司。这些尽管是欢乐的真谛,却也在过往所有献上的。我而今所求的,是过往未有献祭之物。”
      是他要以自己的名义,献给阿蒙,博取大主人目光的东西。
      大祭司明显没想到,帕维兹是这反应。
      他有点讶然。
      不过他很快恢复了平静。
      “未来的人王,帕维兹。那你认为,要献上什么东西,才能算得上奇珍呢?这次的祭品比之过往更是宏大,相对来说更加全面。尽管它确实是于以往的祭品性质相同。”
      “但你认为,还有什么,在这醴泉之地,能超越女主人代指的圣物吗?”
      祭司权杖顿地,瞪了帕维兹一眼。
      “收回你的亵渎之言!”
      这话怼的帕维兹哑口无言,说什么都不好了。
      他只能低头忏悔了片刻后,为自己的失言道歉,而后补充。
      “是过往未有献上的,欢乐的真谛。”
      祭司回他。
      “从未有过欢乐的真谛未对主人们献上过,因那已是一种亵渎。你或许有足够的虔诚,那你就自己去找寻,那从未献上过的,欢乐真谛吧!”
      好吧,女主人的大祭司这里,确实没有更好的东西了。
      没有从未献上过的欢乐真谛。
      帕维兹有些失落,但他很快就振作了起来。
      就如大祭司自己说的,没有,那他就自己找。
      不过虽然这是个坏消息,但也有好消息。
      知道离开醴泉之地,帕维兹这边都没有出任何问题,看样子母亲对女主人的爱盛过了对他的憎恨和报复,至少在三神殿之地,不必担心受到母亲的惩罚和报复了。
      这次的奇珍很多,帕维兹对队伍愈发庞大和臃肿了。
      起初,从居尔离开时,他的队伍只是寥寥几人,多是随从。
      而现在,已经变成了三辆驮兽拉的拖车。
      这降低了帕维兹的速度,让他比预期更晚的来到了三神殿之地其二,生命之殿。
      这里,理所当然的,就是祭祀圣主人的神殿集群。
note 作者有话说
第36章 镀金列国游记(六)

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