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18、第十八章 ...

  •   【说回女皇陛下】
      【女皇陛下当皇后之后,又干了一件大事,史称“二圣临朝”】
      【麟德元年即公元664年,武后和皇帝一同出现在了朝堂上,唐高宗坐在前边,武皇后坐在垂帘后面,政事无论大小,武皇后都参与处理,而唐高宗不过是袖手坐在一旁而已。】
      【唐朝时,称皇帝为圣人,对于这一局面,时人称之为“二圣”】
      【俗话说“一山不容二虎,一朝不容二圣”,在一个朝堂上,任何一个帝王都不会允许另外的帝王存在,分享权力】
      【那么,这“二圣临朝”的局面又是怎么形成的呢?】
      【导火索是上官仪事件。显庆五年即公元660年,李治风疾发作,头晕目眩,不能处理国家大事,于是让武则天处理朝政,然而也让二人之间逐渐出现了矛盾。“上欲有所为,动为后所制”】
      【于是,唐高宗找当时担任宰相的上官仪讨论武后之事,上官仪提出废后主张,高宗同意了,命令他起草诏书】
      【侍从跟武则天说了这件事,武则天立即出现在高宗面前,倾诉自己的委屈,高宗也不再提废后之事,反过来安慰武则天,又害怕她心生怨怼,哄骗她说:“我初无此心,皆上官仪教我。”此事过后,上官仪遭族诛,武则天从幕后走向前台】
      【为什么武则天哭诉之后,高宗就不再提废后呢?】
      【我个人认为,高宗和武则天一起打败关陇集团之后,武则天成为了他最信赖的政治伙伴。在公元659年,将长孙无忌为首的关陇集团驱逐出朝廷,公元660年以后,高宗经常头晕目眩,影响处理政务,于是让武则天处理政事,参与国家大事。】
      【我们之前提到上官仪提出废后,武则天就立刻劝说高宗,可知,武则天的权力极度膨胀。那么,由此猜测,可能是因为高宗与关陇集团的权力争夺之中,武则天趁机扩张自己的权力,导致高宗已经动不了武则天,无奈决定“二圣临朝”,形成高祖与武则天并尊的局面】
      【在此之后,武则天为了扩大自己的影响力和权力,做了一系列措施】
      【由于李治在位时期国力昌盛,武则天积极劝其封禅泰山。】
      【大家都知道,封禅泰山是古代皇帝最高荣誉,千年封建帝制中只有六位皇帝封禅泰山,分别为秦始皇帝嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基以及宋真宗赵恒。】
      【插个题外话,我个人认为李隆基还达不到封禅泰山的资格,他导致了安史之乱,使唐由盛转衰。赵恒完全不配封禅泰山,自己造假“祥瑞”,就去泰山封禅,自他之后,泰山就脏了,没有一个帝王再去封禅泰山封禅。】
      唐太宗时期
      李世民正正消化之前的二圣临朝,陡然间听到安史之乱,脸色发红,怒道“李隆基这废物子孙,怎么敢去封禅泰山,朕都没去过”
      武周时期
      武则天听到李隆基,李旦的儿子怎么当上皇帝的?朕晚年发生了什么?现在有天幕助我,历史会改变了,不过李隆基……
      她厉声命令道“来人,把李隆基压入大牢,听候发落”,那些大臣只要不想当助纣为虐之徒,必然不会阻止李隆基入狱。
      【再说了,其它五位皇帝在位期间最起码都有文治武功,你们宋朝皇帝有文治,但武功有吗?皇帝要去封禅时,先问一下自己配不配,不然就像赵恒一样成为历史闹剧,特别是宋朝的皇帝,你们配去封禅吗?】
      宋神宗时期
      赵顼看向自己最信任的大臣“介甫,天幕之前提到我大宋,似乎厌恶我大宋,此次尤甚,那我大宋在后世之风评……”
      王安石打断道“陛下,天幕之前提到我大宋,是因我朝程朱理学,歧视女子,此次提到我大宋,是因我朝重文轻武。”他继续道“天幕所讲皆为历史,但我朝之历史还并未发生,陛下,历史并非不可改。”
      赵顼道“是朕想岔了,介甫说的有理。”
      秦始皇时期
      秦始皇拧眉,不想去泰山封禅了
      汉武帝时期
      刘彻不耐烦道“这赵恒怎么敢去泰山封禅,自己不脏,泰山都脏了,听天幕的语气,这宋朝的皇帝似乎都不受后世待见”
      【不好意思,青青太激动了!但凡了解过宋朝历史的人都会骂宋朝是耻辱,就不该存在,没有一个朝代像宋朝一样以一整个朝代为代价,衬托后周世宗柴荣的赞誉】
      各个时期的宋朝之人心中复杂:后世竟这样看我们大宋,那我们宋朝……,为什么?
      宋太祖时期
      赵匡胤正在进行朝会,听到宋朝之事,怒气上涌
      耻辱,不该存在……
      后世子孙到底做了什么,让后世之人大骂,视我大宋为耻辱
      后周世宗时期
      听到自己的名字,也听到自己创立的朝代被后世如此厌恶,赵匡胤立刻向柴荣跪下“陛下,臣……”
      柴荣看向跪在身侧殿前都点检赵匡胤,“香孩儿,朕不计较还未发生的事情,以后安心做朕的将军吧”
      赵匡胤恭敬回到“谢陛下”
      【继续说回来,封禅泰山时本应先由皇帝初献,公卿亚献。】
      【但武则天认为,封禅为祭地之仪,由太后配享,彰显后土之德。所以她要自己充当亚献,好孝敬自己的婆婆,李治应允。】
      【麟德二年即公元665年,李治率文武百官、扈从仪仗,从东都洛阳出发,前往泰山封禅,武则天率内外命妇随行。车乘连绵数百里,随行的还有突厥、于阗、波斯、天竺、倭国、新罗、百济、高句丽等国的首领和使节。】
      【封禅大典,让全天下看到了武则天的权威,事后,她还通过为所有官员加官进爵来笼络人心】
      汉武帝时期
      代替公卿而由自己亚献
      刘彻笑出声来
      以孝敬婆婆为理由,自己亚献,这理由确实“正当”啊!关键是李治还同意了,真有意思!
      【咸亨三年即公元672年,武则天以两万贯脂粉钱,资助僧侣在洛阳龙门石窟雕刻卢舍那大佛。此工程历时三年九个月完成。此尊大佛被外国游客誉为“东方蒙娜丽莎”“世界最美雕像”】
      【上元元年即公元674年,此时武则天已经垂帘听政第十年,为了让自己的地位更进一步,她鼓动高宗以孝顺的名义,给祖宗封号,如唐太宗为文武圣皇帝,长孙皇后为文德圣皇后。之后,武则天对高宗说,我们要避讳祖宗的名号】
      【同年八月,李治称天皇,武则天称天后】
      【这不是简单的称呼问题,因为武则天的目标不是依附皇帝的皇后,而是手掌天下权的皇帝】
      【自封天后之后,武则天在同年十二月出了她自己的施政纲领——建言十二事,被李治悉数采纳,下诏颁布施行】
      秦始皇时期
      秦始皇对比了武则天和之前提到过的吕雉和邓绥,三人都接触过政事,但是骤然间就显出了差距。
      武则天确实是个人才,要是生在我大秦就好了!
      不过建言十二事是什么?
      【建言十二事是武则天富国强民的十二条政策,该政策为普通百姓和中下级官员着想,为他们争得利益,赢得了绝大多数百姓和官员的拥护。这十二条,归纳起来是四大政策:一是富国强民,二是善用人才,三是笼络百官,四是提高妇女地位】
      先前若听到女子为帝,定会惊骇不已,但听了那么久的天幕,各朝代的女子不由想到:若女子是掌权者,不仅能富国强民也会提高女子地位,那女子掌权有何不可呢?
      【当时很多人诋毁武则天,说她阴毒、□□,夺取了李唐的江山,对其“建议十二事”也不以为然。但是事实上“建议十二事”推行,稳定了社会,造福了百姓,为后来一些执政者提供了很好的参考】
      【在武则天和唐高宗联合执政时期,大唐从战后恢复期进入蓬勃发展期,国力渐盛,人口激增,万民乐业】
      【建言十二事,不仅反映了武则天多年执政具备的政治能力,也为其后期称帝提供了广泛的群众基础】
      【除此之外,武则天重视农业生产,规定各州县境内,“田畴垦辟,家有余粮”者予以升奖;“为政苛滥,户口流移”者必加惩罚。她所编农书《兆人本业》,颁行天下,影响很大。】
      【不能不说,武则天所颁布的一系列措施确实有益于国家百姓,促进国家发展进步】
      听听,女子参政,哪里比男子差?
      唐太宗时期
      李世民感概万分,国力渐盛、人口激增、万民乐业,这就是”二圣临朝“期间的发展现状吗?
      他面露欣赏之色,这样的女子确实不适合呆在内宅相夫教子,她应该走上朝堂、施展才华
      【接下来,重要的事情来了】
      【上元二年即公元675年,李治所患的风眩症愈加严重,欲禅位给皇后,便与大臣们商议,准备让武则天摄政,因宰相郝处俊劝谏,这才暂时停议。】
      【武则天得知后,就召集了大批文人学士,大量修书,先后撰成《玄览》《古今内范》《青宫纪要》等书;且密令这批学者参决朝廷奏议,以分割宰相的权力,被当时的人称作“北门学士”。 】
      北门学士?
      汉武帝时期
      刘彻笑了笑,这北门学士修书为假,参决朝廷奏议,分割宰相之权为真!而且,这些学士可尽皆为她所用!
note 作者有话说
第18章 第十八章

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