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12、番外:夜莺与百灵鸟 身为神明的 ...

  •   在遥远的艾丽妮大陆上,分别有着两个国家,一个是信奉着光明神的布莱特国,另一个则是信奉魔神着的达克尼斯国。*
      布莱特国的祭司多喜欢穿以金线绣着纹路的白色长袍,那是他们眼中神圣的象征。这就连同着国民们也以白色为圣洁,以金色为尊。
      相比于布莱特国,达克尼斯国的国风明显更开放些,这个国家的国民们更崇尚野性自由之美,国民们大多是穿着兽皮制成,甚至裸露着一只臂膀的衣裳,就连祭司也在身上披着兽皮。
      因为文化差异与审美差异的缘故,布莱特国的国民们常常称呼达克尼斯人为“野蛮人”,达克尼斯国的国民则常常称呼布莱特人为“伪君子”。
      也许是因为信仰的神明不同,又也许是两位君王都想独占这片大陆,总之这片大陆上唯二的两个国家之间的关系并不十分友善,甚至时常会发生战争。
      但有一天,达克尼斯国民们信奉的魔神突然失踪,他们举行的祭典再也没有得到过神明的回应。
      在失去所信奉神明的庇佑之后,一种诡异的病以极快的速度在达克尼斯国中蔓延开来。最开始是一部分在乡里之间风评很好的人突然变得暴躁易怒,后来这种情况蔓延到了全国,甚至部分人们直接失去了理智,变成了只知道杀戮的野兽。
      伴随着怪病而来的还有如同黑雾一般没有实体,人们无法攻击,却能对人们造成伤害的怪物,且被那些怪物攻击到的人,生命力会急剧流失,一个青壮年在短短几秒内就会变成一具枯骨。这诡异的怪物使的达克尼斯国国情进一步恶化。
      布莱特国的人们当然不会为敌国的遭遇感到同情,倒不如说是在窃喜才对吧。他们甚至认为是自己的虔诚感动了光明神,神终于出手替他们制裁那个野蛮的国家了。
      但很快他们就笑不出来了,因为那个诡异的病连同着怪物也开始在布莱特国传播开来,甚至速度飞快,在被发现时全国就有几乎一半的人都被这种怪病感染,就连他们的王子也没能幸免于难。
      因为怪病的原因,所有人都变得嗜血好战,法律再也无法管束他们,农田也无人耕种,不过短短数月,艾丽妮大陆上就净是战争、疫病与饥荒。
      人间皆苦,唯有自渡。
      于是许多神志清醒之人便闯入了圣殿——那是这乱世之中唯一安宁的地方。
      即便是在这如此混乱苦难的时代,圣殿中依旧美好的不可思议,祭司们穿着干净整洁的长袍,他们食用的是山珍海味,由金银制成的器皿中盛满玉露琼浆。
      也许刚开始有人会惧怕于神明的威严,不敢闯入,但“神看见了我们的苦难,却不肯救助我们,那我们又有什么理由继续供奉他呢?”这样的口号一出,犹豫的人也打算拼死一搏——只为了活下去!
      在看到圣殿中的美好场景中,他们更是杀红了眼,将这唯一安宁的圣殿洗劫一空。
      而光明神呢?祂真的毫无作为吗?
      当然不是,在魔神失踪后祂要处理一大堆烂摊子,还要与那些入侵物种周旋,好容易缓了一口气,却转头一看自己庇佑的大陆,早就被入侵物种折腾的千疮百孔了。
      祂本想像对付闯入神界的入侵物种一样直接消除掉,却发现这些物种居然在短时间内就进化到自己哪怕是倾尽也无法彻底消除的地步了。
      但却也并非全无办法,因为在极大的危机之下,人类居然开启了自救,新生儿们都将有强大的力量,且能对那些物种造成伤害。
      于是仁爱的光明神就用自己全部的神力创造出了两个胚胎,并打算让它们由最敬畏神的女性孕育。
      乔安娜·菲尔德(JoannaField)是一个相当敬畏神的少女,如今这个糟糕的时代,哪怕她所生活的小村庄较为幸运,并没有那么多的感染者,但粮食产量依旧不怎么好。
      即便如此,乔安娜也坚持着要给光明神供奉,即便是自己不吃饭,也要将那省下来的稀少粮食供奉给光明神。
      一天夜里,乔安娜做了一个奇怪的梦,梦里有一个看不清面孔的男人在呼唤她的名字。
      “乔安娜,乔安娜。”
      即便男人的面孔看不清,可乔安娜心中却有一种笃定,这就是自己一直信仰着的光明神!
      “伟大的光明神,请问有什么是我能为您做的吗?”少女虔诚的问。
      “乔安娜,你是一位虔诚的信徒,你的虔诚我都已经看到,”一阵威严又不失慈爱的声音响起,“你愿不愿意孕育出能拯救这个世界的生灵呢?”
      “可是我并没有出嫁,如何怀孕呢?”虔诚的少女如是说。
      光明神说:“乔安娜,不要担心,因为你所怀的将是神的孩子,神的灵将降临到你的身上,你要将大的取作弗莱尔,小的取作拉莎儿,你的孩子将以神的名义解决这世上的灾祸,还艾丽妮大陆一个和平。”
      “那便将您的灵显在我身上吧,能做您的使女,那是我的荣幸。”
      于是圣洁的灵便将乔安娜笼罩,以神的力量创造的胚胎就这样在乔安娜的肚子里孕育。
      乔安娜有一个未婚夫,叫做约瑟夫·琼斯(JosephJones),他同样是一位相当敬畏神的人。
      在他得知乔安娜未婚先孕后,十分伤心,认为乔安娜是不洁的,于是便打算退婚。但他也不想让乔安娜难堪,于是便打算悄悄办成这事。
      在约瑟夫打算去退婚的前一天晚上,他也收到了光明神的召唤。
      “约瑟夫,约瑟夫。”威严而又慈爱的声音传来。
      “是谁在叫我?”约瑟夫四处张望。
      “我在这里,我在这里。”神的灵指引着约瑟夫。
      朝着声音的源头走去,约瑟夫看到了一位高大威严的男性,但他的脸却始终看不清。
      男人开口:“约瑟夫,不要去找乔安娜退婚,她并非是不洁的。”
      “为什么?”约瑟夫不解。
      光明神回答:“因为她所怀的并非是人子,而是神的灵,是将救这个世界脱离苦海的存在。”
      约瑟夫点头,“我知道了,可是您是?”
      “我?我正是你所信奉的神明。”
      “光明神在上!”约瑟夫立刻惶恐了起来。
      “不要害怕,约瑟夫,”神明轻笑,“你将要照顾乔安娜把那两个孩子神下来,并将它们抚养长大,神会记住你们的贡献。”
      “是!”约瑟夫感到诚惶诚恐,并为之激动起来。
      在办完一切的事物之后,光明神便陷入了沉睡,毕竟为了创造那两个胚胎,他可是耗尽了全部力量,现在急需通过沉睡来回复力量。
      一夜的谈话之后,约瑟夫便按照光明神所说的,娶了乔安娜为妻,并一直不与她同房,直到九个月以后乔安娜生下了两个可爱的女孩。
      村子里的人并不知道这两个女孩是神明的孩子,都认为她们是不详的存在,在接生婆发现是双生子时,甚至想要掐死一个,不过好在被琼斯夫妇拦了下来。
      他们按照神所说的,给大的那个取名为弗莱尔,给小的那个取名为拉莎儿。
      因为生的是双生子的缘故,琼斯两姐妹一直很不受村民们都待见,甚至连同生下他们的琼斯夫妇也被村民们厌恶着,他们皆说村子里的不幸是两姐妹带来的。
      这种情况一直持续到两姐妹五岁时才发生了转变。
      约瑟夫是一位牧羊人,在这个灾厄的时代,遍地杂草横生,但却都不是适合放养羊群的草。
      但也许是光明神保佑吧,约瑟夫每一次放牧之时都能找到那么一小块翠绿的青草地,可以供小羊们吃。
      弗莱尔和拉莎儿渐渐长大,于是她们便开始跟着父亲一起去放牧,没办法,在那个混乱的年代,孩子们都要早早成长起来。
      约瑟夫一边领着她们一起放牧,一边教她们唱歌,那是一首关于牧羊人与神明的歌。
      “在伯利恒的旷野里,有牧羊人的宿地。他们一起在看守羊群,按更巡逻不息……”*
      清脆的童声在草原上回荡,这首牧羊人之歌随着风声传入了一位被赶出村庄的感染者的耳中,于是他恢复了神智。
      这位前感染者喜不自禁,飞速跑回村子告诉了打架这个消息。村民们先是不可置信,随后在约瑟夫放完牧后跑到琼斯一家的门口,要求两姐妹为他们唱歌。
      乔安娜有些担心,但是约瑟夫安慰到:“不必担心,乔安娜,你忘了光明神同我们说的吗?这两个小姑娘就是为了就这些感染者而诞生的啊。”
      于是乔安娜不再犹豫,毕竟这是两个女孩的使命,哪怕这对她们这个年纪似乎为时尚早,但她们可是光明神的孩子啊。乔安娜对弗莱尔两姐妹笑笑,柔声道:“去吧,记得早点回来。”
      于是一头雾水的两个小姑娘就这样听从父母的话,跟着那些家里有感染者的村民,去到他们家中,为他们唱歌。
      两个小姑娘清脆的歌声响起,得了怪病的人们感到似乎有轻柔的羽毛在他们心头拂过,于是那些感染者就恢复了神智。
      很快,这件事就传到了国王的耳中,他的爱子几个月以前因为感染了怪病,已经爆体而亡,而他似乎也有了感染的现象,从原本的仁慈博爱变得暴躁易怒(国王语),于是他便命琼斯夫妇将两姐妹中的一个送进王宫。
      约瑟夫欣然答应,毕竟在他眼里进了王宫可就是享尽荣华富贵,别人求还求不来呢,有这样的好事临到自己的女儿,他何乐而不为呢。但乔安娜却有点担心,她总有些不好的预感。
      虽然两姐妹年龄一般大,但弗莱尔却比拉莎儿成熟的多,而且她也从母亲的态度推断出来,去王宫大概不是什么好事,而且比起华丽但昏沉的宫殿,她更喜欢充满着自由气息的草原。
      但是……
      “母亲,让我去吧!”幼女坚定的说。
      “你……想好了?进到王宫里去可不全是好是。”乔安娜有些担忧。
      “总要去一个的,况且比起傻乎乎的拉莎儿,我去明显呢活得更好。”
      我亲爱的妹妹,我唯一的半身,我知道,你和我一样向往自由,但若是非要有一个人进入那以华丽为名的囚牢的话,那就让我做那金丝笼里的夜莺,而你只要做一只草地上自由歌唱的百灵鸟就好。
note 作者有话说
第12章 番外:夜莺与百灵鸟

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