《东周故事传奇》紫陌芊城

38、宋公伐郑雍纠设谋

　　自齐僖公兵败归国后，就忧愤成疾。到了冬天，病势愈加沉重，就召世子诸儿到床前嘱咐道：“纪国是我们的世仇，能灭纪者，方为孝子。汝将嗣位，当以此为今后的第一件大事。不能报此仇者，没有资格入祖庙。”
　　诸儿叩首领命。又召其弟夷仲年之子无知，让他拜见诸儿，嘱咐诸儿说，这是我同胞弟弟留下的一点骨血，你要把他当成自己的亲弟弟一样看待。说罢，吐血而薨。
　　根据宗法，齐国诸大夫奉世子诸儿为君，是为齐襄公。
　　再来说说宋庄公。自从郑鲁联军伐宋后，宋庄公恨郑那可是恨的咬牙切齿。为了早日复仇，便将郑纳的金玉分送给齐、蔡、卫、陈四国，想请他们的军队前来相助，以报郑的一箭之仇。
　　结果齐因国丧期间，只派雍凛率兵车一百五十乘相助。蔡卫亦派出军队同宋一起伐郑。
　　郑厉公听到消息后，马上准备与宋决一死战。上卿祭足劝道：“国君不可呀，宋乃大国，今日倾全国之兵来复仇，其锐气方盛，如果贸然与他决战，战而失利，则社稷难保也！就是侥幸能取胜的话，也将与宋结下没世之仇，郑国将永无宁日矣！不如先避其锐气，让他岀岀气发泄一下吧。”
　　厉公意犹未决，祭足却发下号令，让全城百姓待命守城，有请战者斩！
　　宋庄公见郑师坚守不岀，乃大肆掠夺郊外的财物。并以火攻破渠门，侵入太宫，把宫内的椽木拆卸下来，以此羞辱郑国。
　　后来，虽然宋师撤去，但郑厉公却久久不能释怀。常常郁郁不乐而叹：吾为祭足所制，当这个国君还有什么乐趣？心中怀恨，欲有除去祭足之念。
　　第二年春三月，周桓王病重召周公黑肩于床头说：“朕立世子继位，实在是遵制而为。但朕对小儿子姬克的爱，只能托付于卿了，希望兄终弟及，惟卿主持。”言罢而崩，周公黑肩遵命，奉世子姬忙继位，是为周庄王。
　　郑厉公闻周新丧，欲遣使前去吊唁。却遭到祭足的反对，他谏道：“周和先君有仇，况且祝聃射王肩此事还未化解，若遣使前去，只恐受其羞辱。”
　　厉公表面上答应了，说上卿之言说的对，但心里对祭足的不满又多了一分。
　　一天，在后花园里散步，只有大夫雍纠一人相随。
　　后花园里鸟语花香，厉公却长叹了口气。
　　雍纠颇为不解地问道：“如今正是春暖花开的季节，花园里百花齐放，景色怡人。鸟儿在欢唱，彩蝶在飞舞，主公为何还闷闷不乐呢？”
　　厉公沉声道：“是呀，鸟儿可欢欢喜喜地得意而鸣，彩蝶也可自由自地在空中飞翔，可寡人身为一国之君，却反不如鸟儿、蝶儿这样不受制于人。你说寡人能高兴的起来吗？”
　　“主公所指，就是那个大权在握的人，对吗？”
　　厉公哑然不语。
　　雍纠又说道：“我听说，子不为父分忧是为不孝，臣不为君排难是为不忠。主公如果觉得我是个有用的人，有事要叫我办，我就一定会竭尽全力的！”
　　厉公即屏退左右问：“卿是不是祭足的爱婿呢？”
　　“臣是足之婿不假，但绝非爱婿。纠娶足的女儿，乃非足之所愿。而且，足每每露岀对旧君之念，惟惧宋而不敢改也！”
　　“卿能杀足否？若能，卿就是上卿了。不知有没有良谋？”
　　“今东郊被宋人毁坏不少民房，主公可委派我前去修缮。等房屋修缮差不多了，过几天，主公就可以安排些粟帛教足去安抚居民。我就在东郊设宴款待他时，以鸩酒毒之。”
　　“如此甚妙，寡人身家性命都托付于卿了，需格外小心才是呀！”
　　“主公请放心。”
　　雍纠回家，脸有异色，其妻就问他：朝中今日可有什么事？
　　没有。
　　妾虽是一介女流之身，也从未无事出门，但以妾察之，夫君必有事隐瞒于我。夫妻本是同命相连，若有事，当告之与妾方好。
　　哦，是这样，主公遣汝父东郊安抚居民，到时，我在彼处设宴款待岳父，别无他事。
　　为何是你款待他，这是什么意思？
　　因为主公委派我在彼处负责修建民房，不管是谁来，都要一尽地主之谊。
　　“那为何要在郊外呢？”
　　“全是为了方便嘛，这也是主公的意思。”
　　祭氏心中不免生疑，吃个饭国君还要管吗？于是，缓下口气来，满脸堆笑地给丈夫斟了几杯酒。
　　祭氏见他酒醉，又酣睡在桌，就试探着问：君命你杀祭足，你就忘啦？
　　纠似醉似睡，梦中回道：此事如何敢忘！
　　第二天起床，祭氏谓纠道：“你欲杀吾父，妾已知之。”
　　雍纠一惊，连忙摇头：“哪有的事！”
　　“你昨夜醉酒说的分明，不必瞒我。”
　　“其实是我酒醉胡说，没有的事。”
　　“没有就好。”
　　“不过，今后主公若令我如此，你会怎么想？”
　　“有句话不知夫君听说了没有？在家从父，出嫁从夫。又如嫁鸡随鸡嫁狗随狗，这何必说破呢？”
　　雍纠就不再隐瞒，把实情告之于妻。
　　祭氏说，到了那一天，吾父不一定会去。不如我早一天归家，怂恿其行。
　　雍纠说，夫人如此明大事，识大体，令纠佩服。不过此事若成，夫人就是上卿夫人了，这也是一种荣耀啊。
　　祭氏于前一天果然回家了。回到家后就问母亲：“父亲和丈夫谁更亲？”
　　母亲被问的莫名其妙，琢磨着女儿的脸色后，含糊其辞地回道：都亲。
　　母亲，若是孩儿非要问个究竟呢？
　　那肯定是父亲亲。
　　为什么？
　　对于未嫁之女来说，夫无定而父已定。对于已嫁之女呢，其有再嫁之规而无再生之理。所以，父亲只有一个，而丈夫，天下的男人都可以。故夫怎么能与父相比呢？