《日本历史》源骸

4、日本传说

　　因幡之白兔

　　因幡の白兎（いなばのしろうさぎ）

　　或称：稲羽の素兎（いなばのしろうさぎ）

　　详细传说

　　大国主神是出云大社祭神，也是古代国家「苇原中国」建国之神，更是日本七福神之一的「大黑天」神。
　　现代仍是日本众神统治者，每年「神无月」（十月），众神会在出云聚集，权充月下老人，连结远方各地男女红线，因此全国只有出云（岛根县）称十月为「神在月」。

　　话说大国主神年轻时，有众多异母兄弟，总称八十神。这些异母兄弟是邪心很重的神，老是想排挤大国主神，故意刁难他。

　　某时，众兄弟为了向因幡国（鸟取县）八上姬求婚，命大国主神当随从，负责背负众兄弟行李。
　　一行人来到气多岬海岸时，发现有只全身兔皮被剥掉的兔子，在海边哭哭啼啼。

　　八十神见状，故作同情地说：

　　「好可怜，好可怜。不要哭了，你到海中洗洗，再到高处让风吹乾，就可以治好。」

　　白兔照办，结果反而痛苦不堪。

　　落後众兄弟来到气多岬的大国主神，看兔子气息奄奄，问：

　　「怎麼了？」

　　白兔说：「我因洪水被冲流到淤岐岛，因想回本土，但没法过来。於是我骗鳄鱼说：

　　我们来比较鳄鱼一族数量多，还是兔子一族数量多，你们在海中排成一列直至气多岬，我在你们背上数。」

　　鳄鱼真的在海中排成一列，白兔也在他们背上数，离海岸还有一步时，兔子兴奋过度，脱口骂道：

　　「猪头，你们被我骗了！」

　　结果鳄鱼大怒之下，当场把白兔剥成□□。

　　大国主神听毕，向白兔建议：

　　「你到河川用淡水洗身，再摘下河岸生长的香蒲花粉，在花粉上滚一滚，就会恢复原状。」

　　白兔照吩咐去做，果然恢复原有兔皮。

　　这白兔正是「因幡白兔」，也是「兔神」。

　　白兔为了报恩，向大国主神预言：

　　「八十神可能会求婚失败，即使你背著行李，八上姬大概也会选你当夫婿。」

　　八上姬果然选择了大国主神。
　　之後，大国主神虽受众兄弟迫害，好几次差点丧命，所幸每次都获母神和祖神救助，最後逃到黄泉国。

　　而日後也平定出云，成为地上国「苇原中国」建国之神。

　　附记，鸟取县鸟取市白兔海岸离淤岐岛约一百公尺。

　　海岸附近有祭祀白兔的「白兔神社」。

　　《古事记》原文
　　古事记上巻-4/大国主命

　　故、此大国主神之兄弟、八十神坐。然皆国者、避於大国主神。所以避者、其八十神、各有欲婚稻羽之八上比卖之心、共行稻羽时、於大穴牟迟神负帒、为从者率往。於是、到气多之前时、裸菟伏也、尔八十神谓其菟云「汝将为者、浴此海盐、当风吹而、伏高山尾上。」故其菟、从八十神之教而伏、尔其盐随乾、其身皮悉风见吹拆、故痛苦泣伏者、最後之来大穴牟迟神、见其菟言「何由、汝泣伏。」
　　菟答言「仆在淤岐嶋、虽欲度此地、无度因。故、欺海和迩此二字以音、下效此言『吾与汝竞、欲计族之多小。故汝者、随其族在悉率来、自此嶋至于气多前、皆列伏度。尔吾蹈其上、走乍读度。於是知与吾族孰多。』如此言者、见欺而列伏之时、吾蹈其上、读度来、今将下地时、吾云『汝者、我见欺。』言竟、卽伏最端和迩、捕我悉剥我衣服。因此泣患者、先行八十神之命以、诲告『浴海盐、当风伏。』故、为如教者、我身悉伤。」
　　於是大穴牟迟神、教告其菟「今急往此水门、以水洗汝身、卽取其水门之蒲黄、敷散而、辗转其上者、汝身如本肤必差。」故、为如教、其身如本也。此稻羽之素菟者也、於今者谓菟神也。故、其菟白大穴牟迟神「此八十神者、必不得八上比卖。虽负帒、汝命获之。」