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15、和服穿着方法 ...

  •   首先是穿上足袋(袜子),然后按顺序整齐穿上,带子不能系得太紧。

      1.穿好长襦袢后,披上和服,把内衬衣的袖子套进和服袖里。把和服的背缝调整到后背中心,然后用夹子把衬衣与和服的领子固定。

      2.一只手提起领子下方约15cm处,另一只手握住和服后面的中心线,提起和服,并调整下摆的长度,以不接触到地面的长度为止。

      3.打开和服把前领放到腰骨的位置,决定正面的幅宽。和服边缘与身体侧边对齐为宜。

      4.决定幅宽后,慢慢把正面打开,接着把底面合身定宽,然后把右手所拿着的领子下部提高10公分,使下摆线程倾状

      5.重复正面,把左手所拿的领子下部分提高5公分,注意不要错位。腰间出现后皱褶往上调整。

      6.在腰间系上第一根细绳。带子从身体正面往向系,在背中交叉后线回到前面打结。

      7.把腰间的皱折拉平。手从和服袖裉下的开衩处伸进去检查和服是否被带子夹住,弄平背后多余的部分。

      8.同样把胸前多余的部分平整好,把皱折拉到腋下,两手抓住两袖边,轻轻拉袖口。

      9.检查两领子是否整齐交差好,如有错位,把手从袖裉下的开衩口伸进去调整。领口开衩不能太大也不能太小。

      10.在胸下系上第二根细绳,多余的部分一定要拉整齐,正面重复的部分程水平状。

      11.端正腰身,在胸前系上一条叫"伊达"的小带子,因为小带子有伸缩性,注意不要系得太紧。

      12.检查胸前和后背是否有折和松懈,有的话,往腋下这边拉平整。检查和服与长襦袢的中心线是否在同一位置。整体完成后用大镜子检查是否有差错,然后摘下领上的夹子。
      【以上来源网络,作者没穿过,不清楚,以下也是】

      浴衣腰带系法

      如果是一个人打带结的话,可以在先胸前打结,然后右手拿着结子,左手拿住后背的下侧,从右方向把和服结转到背后。

      1.把腰带宽上下对折,贴在腰上,取好打结眼的长度,结眼长以20公分为宜。

      2.把打结眼的部分挂在肩上,剩下的部分严整地围腰两圈。

      3.围腰两圈后剩下的带子对折后与挂在肩上的一端打结。

      4.两脚稍分使身体稳定,然后用力勒紧带子。

      5.拿起打结眼的部分叠成三折。

      6.用一条绳子绕两肩一圈系好,用夹子把结眼部分固定在绳子上。

      7.把结翅部分的皱折拉平整。

      8.结翅的长度与两肩同宽,正面朝上卷好。

      9.拿起结翅,在带子衬垫上放入带枕后卷好。

      10.把结翅叠成漂亮的褶,贴在后背上。

      11.把结翅打开整理漂亮。完成后再做一次检查调整好结翅的角度。

      12.把整个结转到身后。

      注意:
      和服着装时需要注意的是和服的左襟和右襟的盖法是有讲究的,一般来说,穿时右襟领贴胸口,左襟领再盖在右襟领上,此穿法称为“右前”;反之则为“左前”。
      和服穿法,生人是“右前”即左搭右(襟领),由于日本人认为,死后的世界与生前相反,因此死者的穿法是“左前”即右搭左。
      “右前”穿法,有一说是受到中国古代服装影响,也有一说是日本人惯用右手,因此惯将刀在配在左腰间,若采用“左前”穿法,拔刀时受左襟领影响,动作会不顺畅。

      着装禁忌

      日本有用衣服"招魂"的习俗:人们或者在死者的枕边,或者登上房顶朝向高山大海,或者挥动死者衣服大声呼唤死者回来。
      为死者洗用过的衣服时,要面北而洗,午半晾晒。洗完晾干后,必须整整齐齐叠好,收藏一段时间后再用棒敲打几下,生者才能穿用。
      因此,人们在日常浆洗衣服时,都绝不朝北晾晒,而且夜间也不挂在外面。

      在城市,正月初一,大部分家庭都不洗衣服。
      古俗,每月的一日、十五日、二十八日,甚至彼岸等祭日也不得洗衣。这固然是节假日需要好生休息,也是畏惧这一天祭祀对象的魂灵飘游而过时附在晾晒的衣服上。
      新穿刚做好的衣服时,有的地区(如纪州)先将衣服披在柱子上;有的地方(冲绳)要口唱"我也千年,柱也千年"、"衣服单薄,身板结实"。
      即使不先给木柱穿,也要叠好后敲打两下再用。这都是出于担心衣服上藏有某种魂灵的缘故。收藏一段时期后用棒敲打,或者先给木柱穿,从主观愿望来讲,希望起到化解的作用,去灾避邪。

      《无何集》载:"毋反悬冠,为似死人服",河南沁阳一带有"反穿罗裙,另嫁男人"的传说。
      由于死者去的是一个与阳世截然相反的阴间世界,所以死后要反穿衣,反戴帽。日本习俗,人死了下葬时,要左向掩衣襟,意味着死者的一切装束都与生者相反。
      所以,平时人们穿衣服时,最忌讳领子窝在里面,或者以后为前,以里为面。

      同样,由于"万物有灵"思想,人们认为自己穿用的衣服必然寄存有自己的灵魂,把自己穿用的衣服赠给最亲近的朋友,意味着把自己的魂魄也赠给了对方,足见一片诚心。
      有的人赠衣时,还在兜内放一枚五圆的日币,这是取五圆的谐音,表示"御缘"(与您有缘)之意,还存在的赠"买衣服钱"、"买腰带钱",都是这种习俗的表现。

      日本历史上曾定桔黄色、深红色、青色、深紫色分别为皇太子、太上皇、天皇、和亲王的礼服用色,限制他人使用。
      尤其深红色和深紫色,更不准皇室以外的人使用,这种规定一直持续到1945年。

      在日本高松冢古坟壁画上,除有唐装男子和女子画像外,尚有作为四方守护神的青龙、朱雀、白虎、玄武(黑龟)图画。
      直到今天,在日本的一些地方穿着和服时,非隆重仪式,一般不选用白色和红色。因为:白色代表神圣、纯洁;红色则象征着魔力。
note 作者有话说
第15章 和服穿着方法

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