《无限小说集》无限01

16、关于外国神话传说概念的翻译 杂文

　　偶然发现，一些外国神话传说概念的中文命名不是特别准确：

　　吸血鬼：
　　按照传说中的概念，吸血鬼并不像传说中的【鬼】。
　　按照传说，【鬼】应该是纯灵体，但是我们常说的“吸血鬼”，是尸体变异而成的怪物，这个设定，倒更像是传说中的僵尸。
　　因此，“吸血鬼”翻译成【吸血僵尸】的话，会更合适一点。
　　如果我没有记错的话，吸血鬼过去有一种小众翻译就叫【吸血僵尸】，但是，这个翻译最终没有流行开。

　　日本的鬼与幽灵：
　　日本沿用中国春秋战国时期的神话概念，人去世以后的灵体，叫做幽灵。
　　在中华春秋战国时期，“鬼”主要指的是鬼怪，既凶猛的妖怪的意思。
　　而日本如今的“鬼”这一概念与之类似，同样特指一种凶猛的妖怪。
　　因此，日语里如果出现【幽灵】一词，应该直接翻译成【鬼】，毕竟按照现在我们口语，“鬼”就是特指人的灵体。
　　而日语里的“鬼”，应该翻译成【猛妖】、【凶怪】一类的词，这样翻译的话，会更贴切一些。

　　精灵：
　　中华文化里，获得灵智的器物、动物，或者是其他有灵智的超自然生物（如山气、水气所化的灵怪），都被称为精或者灵。
　　（注：其实【灵】也可以指人的灵魂，不过用在这里显然不是这个意思）
　　但是，西洋奇幻作品的“精灵”与东方的精怪没有任何的关系，西幻里“精灵”这一概念，其实更接近《山海经》里记载的奇异人种这一概念。
　　因此，个人认为，西幻作品里的“精灵”，应该翻译成【尖耳人】，或者翻译成【森林人】、【绿林人】比较合适。

　　仙子、妖精、精灵：
　　指传说中一种发亮的小生物，通常不厉害、不强大，甚至和昆虫差不多，对人类有善意。
　　这个概念的命名同样是一塌糊涂，甚至和前文“精灵”重名了。
　　比较贴切的命名，应该叫【小花灵】或者【小虫灵】比较合适。
　　【小】特指其体积小，并且法力不强。
　　这种奇幻生物有明显的昆虫或者植物的特征，因此有【花】或【虫】字。
　　中华文化里，【灵】特指的是既不做坏事也不做好事的精怪，因此，有【灵】字。
　　有的版本翻译成花仙子，按照中华文化，仙子应当是有仙籍的天神，或者没有仙籍，但是因为做好事被人们祭拜的精怪。
　　（注1：按照文化划分，精怪不好不坏为【精】、为【灵】；做好事、有仙籍可尊称为【仙】；作恶则为【妖】。）
　　（注2：另外，口语里，【精】与【妖】可能混用，如《白蛇传》的蛇精、蛇妖，就是一种典型的口语混用。）
　　但是，这种传说中的小生物明显级别太低，有些故事里，它们甚至和昆虫差不多。
　　按照包括童话在内的各种故事中，这种小生物即便是做了一些力所不能及的好事，往往也会以牺牲自己为代价（注：如《小飞侠彼得潘》里的人物），理应达不到“仙”的定义。
　　不过，偶然又想到，好像传统神话界也没有明确的规定，精怪究竟做多大的好事能被尊称为仙，会不会，只要是对人类有善意的，都可以尊称为仙？

　　女巫：
　　巫为先秦时沟通天地的华夏大祭司，西洋那些骑扫帚的形象不太符合“巫”的定义，更符合【外道师】的定义。
　　顺便说一句，日译中的“女巫”这个词，其实用的还是很合适的。
　　日本神社的“女巫”，的确是类似于先秦时期“巫”的一个概念，因此，这个翻译很合适。
　　只不过，我们因为欧美影视作品里骑扫帚的“女巫”这一概念先入为主，导致我们一看到“女巫”这个词，马上就会联想到那些骑着扫帚满天飞的形象，导致如今，我们见到日本把神社里的女子叫做“女巫”，反而会觉得怪怪的。

　　喷火龙：
　　有观点认为，一些外国的龙，应该翻译成蛇或者蜥蜴。
　　但是，我不这么认为。
　　如果系统地了解一遍中华龙文化，你会发现，龙的定义根本没有那么局限，先秦时期的龙，甚至与后世五爪金鳞的龙在造型上存在很大的区别。
　　龙的概念，一是看法力，二是看神韵，法力高强、有龙的神韵都可以称之为龙，如龙树菩萨的护法七头龙王、北欧神话的世界大蛇耶梦加得等等，这些概念理解成“龙”完全没有问题。
　　但是，如果是那种只会飞和喷火的火龙，它们距离龙的定义似乎还差点意思，这种奇幻生物，其实更接近东方蛟龙的定义，也许，这种生物应该翻译成【喷火蛟】或者【飞蛟】更为合适。
　　但是，如果是掌握了除了飞行与喷火之外的超自然技能的喷火龙，比如用魔法阵呼风唤雨什么的技能，像这样的个体，也可以被称为【龙】。

　　结语：之前探讨别的问题时表达过，语言是存在语言习惯的，这些定义不准确的词汇，所有人日常已经说惯了，也许以后，也不会再改变了。

　　习惯的，这些定义不准确的词大家已经说习惯了，也许以后也不会改变了。