《月照西楼》竹里子

10、乌夜啼（三）

　　昔年王室分封，公孙氏先祖分得宋国之地，先祖宋伯又将其兄封为上卿，封地是宋国的肥沃之地，建城取名为余，其寓为“年年有余之城”。

　　酉时初，公孙祈她们来到了城郭外。

　　天色将暮，残阳如血，余城的城墙修得很高，抬眼望去人如蜉蝣，分外渺小。

　　这样高高矗立的城墙本该保护子民不受战乱之苦，如今却成为隔绝国人与野人的障壁。

　　宋国仍延续着国野制，居住在城邑内的为国人，多是贵族与为贵族服务者，而住在城邑外的为野人。

　　本该敞开的城门禁闭，城门外尽是累累白骨，高近三尺，他们靠近时，千百只乌鸦惊飞，啼声如泣，日月被遮，一时天地一暗。

　　余城门外骨，具是余城人。

　　马车在城门外不远处停下，尸骨之味四溢，谢敏捂住鼻子，愤然道：“怕是不会让我们轻易进去。”

　　公孙祈看见城外的饿殍，比之前见到的更令她震惊，不只是死者人数之众，更是因为余城之主不是赈灾不利，而是直接没有作为。

　　刘二听了谢敏的指令，对着城门喊道：“太子殿下进城，尔等速开城门迎接！”

　　闻声城墙上有人探出脑袋看向她们，很快这人又离去了。

　　过了半柱香，众人都以为没人会开门了，谢敏今天身心俱疲，见此情况竟然也没有闹腾了，大家都很静默，气氛凝重。

　　刘二问道：“将军，要再喊一次么？”

　　城门此时突然开了，堵在门外的尸骨于是倾倒进去，来人没有半分吃惊，随行来的将士立即就在收捡尸骨，很快便把大道清理出来。

　　城主的家宰前来拜见迎接公孙祈，他是位老翁，行事间从容安详，公孙祈不能理解，老者看见累累尸骨不会心生同情吗？

　　公孙祈对他道：“请带我们去见城主。”

　　家宰回道：“卑职领命。”

　　同城外的惨烈不同，余城城邑内还是一副安然模样，国人生活依旧井然有序，除了大部分人不能吃到最时新的菜肴，他们的粮食足够度过这个灾旱之年。

　　不过路上的国人也不多，家宰带领她们经过了城主府门，一路往远处去。

　　越到后面所见国人越多，他们仿佛在参加什么集会。

　　她们到了一处地方，环境幽美，暮山柔然，溪鸣清脆，白鹤时飞。有一台高筑于此间山水，佳公子于台上奏琴，琴声清越，鹤鸣相伴。国人多会于此台下，聆听琴音，神色安然。

　　公孙祈道：“这是……”

　　家宰面上恭敬喜悦，以其自得，“鹤台鸣琴者，公子无虑也。”

　　众人只知余城上卿公孙启，字端，有三位公子，但不记得有叫无虑的，除了上卿公子，其他公子他们更不清楚。

　　家宰又解释道：“太子殿下今日来得正巧，家主长公子澹今日行冠礼，家主取字为无虑，公子无虑起兴来鹤台鸣琴，国人多来此欣赏了。”

　　原来鸣琴者是公孙澹，如今应称公孙无虑了。

　　公孙祈问道：“上卿在何处？何不来见孤？”

　　家宰恭敬回道：“家主向来喜欢长公子，定要把此曲听完才会见殿下，家主也请太子殿下听此琴音。”

　　公孙祈看着国人悠然自乐的样子，他们可知城外的情况呢？他们不知，还是知道了依旧可以如此安然？此间虽是人间，亦像炼狱。

　　一曲终了，众鹤鸣飞，国人相继散去。

　　公孙端带着公孙无虑前来拜见太子殿下，公孙祈看着公子无虑，他身穿白色绸缎做的礼服，金线勾着云纹，头饰玉冠，腰挂玉组佩，貌如辉月，形如清松，是此世佳公子。

　　公孙端见公孙祈看着无虑，笑着道：“吾公子比之太子殿下，何如？”

　　公孙祈身后众人都觉得公孙端冒犯了，谢敏更是感到他对太子殿下的失礼，但上卿与太子的对话，他不该参与。

　　公孙祈坦然道：“孤自是不如。”

　　但她此行不是来和他的公子比仪态的，公孙祈没有寒暄，直言问他：“上卿为何紧闭城门，不施颗粟？”

　　“殿下贵为太子，何必在意野人？”

　　公孙端没有半分惶恐，他依旧神色坦然，只是略有轻蔑，不知这份轻蔑是对着野人，还是关心野人的她。

　　公孙祈也曾和谢敏一样以为公孙端会因她的前来感到惶恐，这说明他知道自己所做之事错了，但他这副模样分明是没有介怀，坦然到根本不曾在意过累累白骨，条条人命。

　　这种坦然让公孙祈感到恐惧，比他神色厉然更让她害怕，她怕的是，人失去了怜悯之心，这比鬼怪更让人恐怖。

　　她道：“野人也是人，是余城人，是上卿的子民；也是宋国人，是孤的子民。”

　　公孙端失笑，他感到新奇，第一次见到公孙祈这样幼稚的伯爵子弟。

　　“太子殿下果然是为质辛苦了，早些回国接受教诲才好。回安和前由臣为殿下讲授一二：如果野人同国人一样是殿下的子民，那当初先王又何必要设国野之制？殿下好好思量。”

　　也许这些城主都是这样想的，只是他们会做个样子，没有把事做得如此之绝。而公孙端连装也不屑于装。

　　公孙祈不再和他讲道理，而是道：“如果孤命令上卿去赈灾呢？”

　　公孙端笑着回应：“那臣会请太子殿下先到臣府邸休息两日，再领会领会先王的旨意。”

　　谢敏实在是听不下去了，他一时脑热，拔剑抵在公孙端颈侧，怒道：“太子殿下的命令上卿胆敢违背！”

　　公孙端丝毫不惧，他眄了谢敏一眼，而后轻蔑一笑道：“吾与殿下出自同宗，论辈分是殿下长辈，吾与殿下交谈，尔又胆敢剑指。”

　　谢敏还未至弱冠，没有经历如此情境，冷静下来心里生起后怕，但剑举起来了没有再放下来的道理，只能硬撑着，气势早就没了。

　　公孙端没有先前那般好脾气，他对公孙祈道：“如果这是殿下的意思，殿下自然可以杀了臣，但背负着弑亲的罪名，殿下可以自己斟酌。以及，就算杀了臣，臣也不会答应殿下的。臣先告退了。”

　　他又对公孙无虑和颜道：“不愧是吾儿，琴声已臻仙音，无虑长大了。”

　　说完他就兀自离开了，留下了众人各有所思。

　　公孙祈坐在轮椅上，心里感到无助和惶然。

　　何谓国人，何为野人？

　　人与人之间的鸿沟，早就如天堑。

　　先王定下的制度，把人分为国人野人，然而人与人之间真的有什么不同吗？人与人之间真的应该有什么不同吗？

　　为什么城外的人会饿死，城内的人能安然地听仙音？她不懂这些，她只知道自己看见了人们的痛楚，听见了他们的哭泣，而自己无能为力。

　　“太子殿下，在下替父亲为殿下道歉。”

　　父亲在，他不会忤逆父亲的意志，但是他知道自己父亲作为臣子的确失礼了。公孙无虑行礼为公孙祈赔不是。

　　公孙祈淡淡地回应了他，继续失神。

　　公孙无虑继续道：“方才太子殿下所言是真的吗？在下久居城中，家父也不曾讲过这些。但是平日里父亲慈爱端和，城中人都很喜欢他，希望殿下不要与父亲有误会才好。”

　　公孙祈看着不谙世事的公子无虑，他就像曾经住在黎国的自己，于是心生感慨，对他说道：“无虑公子到城楼上一看便知。”

　　公孙无虑心生好奇，想要去城楼上亲眼看看，于是他让两位侍从把他的琴先带回去，请了家宰为他带路，也请公孙祈陪他一道。

　　侍从们知道自家公子尤其珍爱他的七弦梧桐琴，领命离去了，但家宰明显不愿，他恭敬又慈爱地劝说道：“长公子不用理会这些俗事，家主大人都会处理好的。”

　　公孙无虑笑着道：“王翁，无虑今日成人了，再像往常一样诸事不虑，如何为父亲分担呢？”

　　家宰还在犹豫，但随着公孙无虑的说辞渐渐动容，于是答应带他前去。

　　众人原路返回，一天之内吃了两道瘪，都是垂头丧气的，他们候在城楼下。巧心服侍公孙祈，楼渰要保护公孙祈，于是他们上去了城楼。

　　公孙无虑从隐隐闻见腐臭之味，到亲眼看见了城外的饿殍，不可胜数。他先是皱眉惊恐了一下，而后神情又恢复了平和，只是那双见过苦难的眼睛再不能如往常一样。

　　公孙祈看见他的神色，心里叹气，对他而言，这样的景状，意味着什么呢？

　　公孙无虑对公孙祈道：“多谢殿下，在下今日才知父亲犯了多大的罪孽，然而为人子，理应为父亲承担，还请殿下留父亲一条生路。”

　　公孙祈还没理解其中意思，公孙无虑又对家宰道：“王翁，请您回去告诉父亲，澹求他去救百姓。澹不孝，不能陪父亲母亲百年，惟愿双亲珍重。”

　　王翁反应极快，但话音刚落，公子无虑就从城楼上跳下去，只留下环佩叮当的乐音。

　　夕阳已经落下去了，天上不再像刚来时那样有着血色，而是氤氲着一种柔和的浅黛色，白衣的公子从高高的城楼跃下，像仙鹤从余城飞走。

　　只有坠落的声音和惊飞的乌鸦告诉她，他不是仙鹤，是一个人。

　　何谓人？

　　人有灵，从而会制造，能脱颖于百兽；人有情，从而知礼仪，能舍生而取义。

　　乌鸦一直在啼叫，声音刺耳，让公孙祈心乱如麻。

　　她望着楼渰，问道：“先生，乌鸦为何叫个不停。”

　　楼渰看着公孙祈淌下眼泪的脸庞，回答道：“它们为良知的死去而伤心。”

　　公孙祈突然想起她在书中看到的一句话，她低声颂了出来。

　　“是故大丈夫恬然无思，澹然无虑；以天为盖，以地为舆；四时为马，阴阳为御；乘云凌霄，与造化者俱。”