《直播和古人一起读史书》万年眉寿

3、隐公元年（3）

　　武姜哼笑一声：“你还认我这个母亲。”

　　寤生看了息姑一眼，示意他松手，又走到武姜面前与她相对：“为何不认？国人共知，你我母子其乐融融。”

　　【那好心人提供的主意到底是什么呢？我们刚才提到，郑庄公立下的誓言是“不及黄泉，无相见也。”反义也就是说，到黄泉就可以见了。虽然本质意思是生不相见，但是黄泉嘛，也还是可以不理解为专有名词的，就是地下的泉水。】

　　【所以只要掘土直到有地下水的地方，在那里挖个隧道，然后通过隧道与武姜见面，不就是“及黄泉”，自然就可以见面了。】

　　【说实话这样的黄泉是不是太廉价了，一下子显得上穷碧落下黄泉的海誓山盟无限深情都开始掉价了。】

　　【当然，这只是郑庄公的单方面决定，按武姜之前的态度总让人觉得她会懒得搭理大儿子。意外的是，武姜这次很给面子，甚至两个人见面的时候还念了点诗。儿子说，在隧道里我们可以拥有长久的快乐，妈说隧道外我们也可以，甚至快乐会更多，更令人幸福。】

　　【这是不是和好的节奏？是吧。】

　　息姑不明显地看了一眼边上正在对峙的母子，又立刻把视线移回面前的影像。他感受着这凝重又好像快要爆发的气氛，心中有点发愁。

　　真的和好了吗？看起来不像啊。如果他不在这里，这母子俩已经吵起来了吧；哪怕他这个外人在，他们似乎也快要吵起来了……难道这奇异的亡者之地，不但相貌，连性格都会恢复成年轻时候的样子吗？

　　就算和好只是做个样子，这么多年了，也该想通了才是。

　　息姑叹口气，只能说幸好共叔段没有一起出现，不然真不知道会发生什么事。

　　【对比一下《史记》，《史记》说郑庄公按照这个方法和他母亲相见了，既然誓言已经打破，感觉应该也是默认他俩和好了。但是，但是——有一个很微妙的地方。】

　　【《左传》对于二人相见之后的描述，除了两人各自的吟诗之外，有个总结句是这么说的，“遂为母子如初”。我们用文言文拆解一下这个句子，“遂”是个结果的连接词，“为母子”没什么疑虑，然而“如初”是个状语吧。】

　　【也就是说他们最终还是回归了母子关系，和最初一样的母子关系。一般来说“……如初”这种句式都是说决裂以后和好了，但是问题来了，郑庄公和武姜最初的母子关系是什么？】

　　【是寤生，是恶之。】

　　【不过想想也是，偏心偏到这个份上，怎么可能母慈子孝，不是母死子笑就不错了。我并不是说这对母子一定没有真心和好的可能，但是从人性而言，这是不太现实的。大概做一对塑料母子，是他俩最适合的归宿了。】

　　寤生闻言讥讽地笑了笑，连旁人都会为他而不平，偏偏他母亲本人丝毫不觉愧疚。罢了，这么多年过去，生前尚且只是顺水推舟，由他主动求和，更何况死去之后。

　　武姜见他这个表情就满意了，哪怕有再多怨言，只要她是他的母亲，他就永远也没资格向她表达怨恨——毕竟她用生命换来了他的降生。何况，最后赢的人也是他。

　　她妩媚一笑，走到息姑旁边坐下：“不知君名为何？”

　　“鲁侯息姑，您应该听说过。”寤生也重新落座，轻佻地回答，“母亲便是瞧他方正也无用，他的年纪恐怕与段的儿子滑相比，也相差无多哩。”

　　“你弟弟流落在外十数年，至死未能与我再见一面，滑亦是如此，你竟还敢在我面前提起他们。”武姜恨恨道。

　　不过美人哪怕含怨带怒，也依然是美丽的。息姑在旁边略低下头，微微一笑，却不料被寤生看见，立刻被纳入了对方的攻击范围。

　　“鲁公也不必过于担忧，寡人与母亲已有二十多年未见，尚有重逢之期。您与鲁侯允想必亦是如此，只需稍待罢了。”

　　息姑无奈地摇摇头，心思还是不由沉重了几分。如果真的见到允……若说毫无怨恨，那自然是假的。

　　“寤生啊寤生，你生前是天下皆知的有礼君子，真想让世人知晓你的真面目。”武姜轻轻抚额，语气平缓了些，“罢了，我无意与你多言。”

　　“本该如此。”寤生应道。他一生波澜壮阔，功绩赫然，和母亲的矛盾根本不值一提。如今有幸听闻后人赞誉于他，怎能将时间浪费在这个骄横妇人身上。

　　【“郑伯克段于鄢”的故事前因后果基本就是这样了。这里有两件事要提一下，第一个是共叔段的结局。《左传》的说法是一直在外流落，隐公十一年还活着，但是《公羊传》和《谷梁传》都说他死了。《史记》是完全按《左传》来的。】

　　【第二件事是“郑伯克段于鄢”这六个字。我们都听说过“春秋笔法，微言大义”，那究竟如何体现呢？其实这六个字就很典型，《左传》里是这么解读的。】

　　【首先，郑伯和段是亲兄弟，却一个称爵位，一个称名字。这是因为兄有教弟之责，郑庄公不但不教，甚至故意纵容段的行为；段是弟弟，本该悌于兄。所以二人不称兄弟。克则是暗示二人之间的战争甚至类似两国之战。】

　　【正常来说，也应该要记载段逃到了共地，但是《春秋》没有记。因为“出奔”意味着有罪过，但是这场兄弟相残的惨剧，段有错，郑庄公同样有错；如果记载了段的出奔，不就好像这件事只有段一个人错了吗？所以干脆省去。】

　　“哈哈哈哈……”武姜一阵大笑，“寤生，瞧瞧，都是聪明人，谁猜不透你的险恶用心？祭仲为何只劝过你一次早日阻止段，岂不是心知肚明？”

　　“母亲昔年教寡人学习君父，三年不涉政事又何尝不是如此？”寤生反唇相讥，“况且母亲真有那么爱段吗？恐怕……”

　　二人相看两厌，各自回头。

　　【是不是已经很阅读理解了？不过基本还是很有道理的阅读理解。但是《公羊传》和《谷梁传》还要更离谱一点。所以为什么选现在这个版本看，因为作者注的时候会把有一定可信度的其他说法也注进去，看起来比较方便。】

　　【不论共叔段是否死亡，但是可以确定的是，他的儿子公孙滑是和卫国搭上了点关系，逃到了卫国，以至于卫国以此为理由攻打了郑国。然而，由于郑庄公此时正势大，他甚至没有用自己的军队，而是借周天子和虢国的军队打败了卫国。】

　　【关于郑庄公为什么能这样做我们下期再说。】

　　【事件讲完了，最后还是解释一下名字的问题。先秦人的姓不会变，但是氏会，这已经在说京城太叔和共叔段的时候说过了。那为什么段的儿子的氏是公孙，这个其实可以参考齐桓公，大家都知道他叫公子小白。】

　　【这个公子，其实不是某种尊称，而算是氏的一种。他是齐侯的儿子，所以是公子。如果是齐侯更远的后代，就是公孙。郑国也是同理。段其实可以被称作公子段，虽然现在看到的这种称呼的文献他是被写为公子圣来着。】

　　【啊？你们问我为什么齐侯的儿子是公子不是侯子？就，副主任你一般也会叫主任对吧，一个道理，不管什么爵位，有必要的时候都是尊称为公的。】

　　【行，时间挺晚了，居然这么一个事件就看了这么久。虽然没想到我真的会有观众，也不知道观众下次会不会来，但还是预告一下，下一个重要事件是“周郑交质”。】

　　【各位有缘再见！】

　　小疯看到自己的粉丝栏显出一个+3，心情一时有点复杂，不知是兴奋还是忐忑。

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作者有话要说：　　想起当初写第一本的时候就被评论说像科普，终究正式走上了历史科普文的道路，笑死。
【传】
书曰：「郑伯克段于鄢。」段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。不言出奔，难之也。
公语之故，且告之悔。对曰：「君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？」公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。