《不一样的火影战国》夢呓小记

37、第33章 欲传火

　　回到秋山城，却一点也不意味着明萱可以闲下来了，相反，由于京中事宜最初是太后主持，后来太后自觉精力不济，才把明萱叫去，明萱先是做的辅助工作，后来虽然是全部担起来了，但是一来太后还是会帮忙，二来那个时候各项政策基本都已经定了下来，走上正轨之后的运行比起制订政策和初步推开是轻松很多的，说实话并没有很吃力，反而是回秋山城之后，就不是只要处理日常政务那么轻松了。
　　秋山城作为明萱和傅瑾从穿越来就开始经营改造的城池，发展水平自然是冠绝当世，现在就是与前世的许多县城相比，也不差什么了。农业方面自不必说，明萱的钞能力、千手柱间的木遁和千手扉间的科研能力结合，加上油女人工除虫，除了不能机械化生产，单就产量而言，比前世也不差了。工业产业方面，毕竟大多数小县城也没有太多高科技企业安家，而如纺织、冶炼一类的工业产业，明萱和傅瑾自穿越以来，用前世对相关方面的浅薄了解指导本土技术人员，成功将有关方面的技术水平推进到了二十世纪六十年代左右。单看技术水平与前世县城企业相比当然也是远远落后，可是这水平在同时代已经是绝对领先了，这样一来，企业规模反而还更胜一筹呢！商贸供应方面，明萱和傅瑾旗下产业不断发展，已经能够全面覆盖餐饮、医药、服饰、家居甚至是能源，秋山城作为大本营，供应自然丰富。就连社会救济，有济贫令的支持，也勉强算是不错。
　　这样看起来，秋山城似乎更没有多少需要操心的事情了，但是明萱和傅瑾都有更大的野心——作为党员，即使到了异世界，成了贵族团体的一员，他们也始终坚持着自己的信仰。之前是现实条件不允许（广大平民都快饿死了的情况下去和他们谈信仰是不会有任何成效的，而且没受过任何教育，他们恐怕也不能真正理解什么思想什么理论的），只好优先发展经济，尽量保障民生就罢了，如今条件好了，两个人就开始商量着准备思想启蒙的事情了。但是这个时候就发现，搞思想启蒙可比搞经济建设难多了。
　　首先，光是要传播的思想内容就比之前的经济建设民生保障都更加令人头秃。经济建设民生问题都有前世的历史提供经验，有都不是什么没有容错率的事情。两人在这边又是有钱有权，政策照搬了先去搞试点，发现问题了再去解决问题，最后定下了可行方案再推广就是。可是思想上不行啊！所谓具体问题要具体分析，两个世界的情况完全不同，照搬来的思想只能是空中楼阁，必须要结合实际加以改造，才能够在这个世界生根发芽。傅瑾是个理科生，这个任务的主要工作自然是落到了明萱身上。要是前世，那明萱必然是不干的，又不是思想家，实在是没有这个水平啊！而且还没法搞什么试点试错。可是如今的情况，也只能硬着头皮接下了这样一个艰巨的任务。
　　其次，这传播方式同样是个问题。准确的说问题不是传播方式，而是如何做好对象筛选和保密工作的问题。毕竟贵族们是肯定听不得什么人人平等、人民当家做主、政府服务人民的，要是穿出去了，哪怕明萱是长公主，傅瑾是左大臣，他们也必定被整个贵族团体抵制。他们现在还没有与贵族团体抗衡的能力，所以这些还是不要透到其他贵族那里去吧。可是在贵族影响甚大的如今，想做到这一点可是十分不容易。而平民，也不是人人都可以信任的。或者说，缺乏自我意识的平民反而会买消息给贵族以求富贵，反而或许有觉悟领先的贵族会背叛阶级认可他们。所以人员的筛选是一个很复杂却关键的问题。不过，这个世界有神奇的忍者忍术，或许可以帮上忙。相比较而言，这个问题倒是不那么难以解决。
　　可是最后，即使以上两个问题都解决了，实践方面该怎么做呢？要知道，实践性是马克思主义有别于其他哲学的基本特征，实践的观点是马克思主义首要和基本的观点，想要推广马克思主义，肯定是离不开有关实践的。可是，当前社会的贵族势力太过强大，连明萱傅瑾想要传播思想都顾虑重重，何况是尝试进行马克思主义实践呢？要知道，前世巴黎公社，第一共产国际，第二共产国际都是以失败告终。可就连那个时候的资本主义力量与工人力量对比的情况都比这边贵族力量与平民力量的对比情况好。可是不实践的话，那还是马克思主义吗？