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12、第十二章 露迪拉 她必须在“ ...

  •   与此同时,放逐之野外围的另一端。

      蒙蒂利亚家族的四位超凡阶级之一,长久以来横行于海上的“幽晦之女”露迪拉·蒙蒂利亚正站在毗邻放逐之野的最高处——帝国西部海拔最高的山峰悲鸣山脉的山巅,向下逡巡,感知着“生命”权柄相关的气息。

      她已经在悲鸣山脉徘徊了好几天,黑色的斗篷上沾满了灰尘,衬衫长裤上也有不少褶子,脚踏的褐色长靴上也全是泥土。

      两个多月前,她在与神圣拜伦斯帝国隔海相望的哥伦特联邦宣扬“节制”的神名时,遭遇了“死亡”的眷属,手下船队折损了大半,迫不得已终止了在哥伦特联邦的活动。

      也是在同一时刻,她从她的舅舅梅尔维尔·蒙蒂利亚那里得知了神圣拜伦斯帝国的上一任皇帝“罪王”以利·纳撒尼尔·斯利奇逃离“寂静监狱”的消息。

      “寂静监狱”是荣光教会为了镇压、封印“寂静”权柄制造出来的附属产物,是位处于荣光教会在帝国王城的大本营“践行者大教堂”之下,“二十一至高赞美位”的议会场所“庸碌之庭”正上方的监牢。

      它是荣光教会关押“寂静”权柄的监狱,也是被“寂静”的权能所淹没的封闭场所。

      自“寂静监狱”建立的三千年来,没有任何存在能从它的内部离开。

      以利·纳撒尼尔·斯利奇是第一个。

      “死亡”是荣光教会和羽族从“寂静”身上分离的权柄,祂是“寂静”的从属,祂的一切都和“寂静”息息相关。

      露迪拉可以肯定,她在哥伦特联邦遭遇“死亡”眷属一事必然和“寂静”权柄脱不开关系。而要探寻“寂静监狱”内部的变化,逃出监狱的“罪王”以利·纳撒尼尔·斯利奇就是不可或缺的线索。

      ——何况她还和这个人有旧怨。

      为了新仇旧恨,她以寻找“死亡”权柄在哥伦特联邦复活的原因为理由,向蒙蒂利亚的大家长请求了处置“罪王”以利的许可。

      她先用“节制”赐下的许可抵消了斯利奇王室的“传承之印”给以利的庇护效果;然后依靠“节制”眷属之间的感应和她对于以利·纳撒尼尔·斯利奇本人的了解,从帝国东南部的终末港口费朵拉,一路沿海向西追查,直到帝国南部的霍伊曼郡,她才找到了部分微弱的属于“节制”眷属的灵性残留。

      可惜,这点微末的灵性残留根本不足以让她确定“罪王”以利的位置,尤其还是号称“永葆青春的幻想乡”的安戈瑞城——那是过去蒙蒂利亚的大家长、她的外公、“节制”化身阿默尔·蒙蒂利亚和荣光教会的两位大牧首之一的永恒座首席、“忏悔位”依耶塔娜·沙弗斯讨伐“蜉蝣之王”戈德弗里的地方。

      这块土地深受吞噬了“尘埃”和“生命”两大权柄的“蜉蝣之王”戈德弗里的影响——即便“蜉蝣之王”戈德弗里早在几千年前,就被“忏悔位”和“节制位”驱逐出了陆地,封印在了“永春之城”德瑞奥姆,祂给予这片土地的馈赠却从未消退。

      安戈瑞城的人从出生起就受到了“蜉蝣之王”的灵性污染,他们的生命短暂,极易衰老,全靠“节制位”和“忏悔位”布置的幻术才维持着“青春”的假象。

      “生命”权柄的特性本来就棘手,而“物质界”是“真实”一侧权柄的主场,“尘埃”更难对付,即便只是一点遗传数代被稀释不知道多少回的灵性污染,露迪拉都不想沾上半点。

      以利·纳撒尼尔·斯利奇显然早就做好了准备,落脚安戈瑞城必然是他计划的一环。

      虽然已经预料到了对方的行径,但是露迪拉依旧拿他没有什么办法。

      她在安戈瑞城待了好几天,都没有找到以利的踪迹。唯一可以肯定的是,“罪王”以利必然在这座城市,而且已经得到了安戈瑞城本地人的保护。

      ——唯有如此,他才能完全避开“节制”眷属之间的感应。

      然后,露迪拉就撞上了前来处理安戈瑞城的幻术失效问题的生发座成员。

      彼时蒙蒂利亚家族还没有回归帝国王城的政治圈。

      蒙蒂利亚当代家主、“节制”的化身阿默尔·蒙蒂利亚因为过去谋取斯利奇王室“传承之印”一事败露,祂的身份连同蒙蒂利亚家族祭祀“节制”的愿望全部被摆到了荣光教会面前。

      “荣光位”巴尔·斯利奇和公正座利用王室的“传承之印”——由“节制”权柄失落的半身制作而成的、持有“节制”权能的传说级神秘物品,以颁布律法的形式,给予了蒙蒂利亚家族成员无法在神圣拜伦斯帝国境内被记忆的制裁。

      这份诅咒长期萦绕在蒙蒂利亚家族成员的身上。他们的力量不仅因这份制裁而有所削弱,还因“王印”的拒绝,变得极为模糊。

      且露迪拉本来就旧伤未愈。

      她在哥伦特联邦直视“死亡”权柄后,为求生而割舍掉了部分灵魂和身体,不仅实力大减,还没能完全祛除本体内部的“死亡”权柄造成的污染,全靠着“节制”的力量暂时封锁了“死亡”灵性污染和蔓延。

      而她切割丢在哥伦特联邦的部分灵魂和身体还在“死亡”的污染下,有了独立于她的自我,这使她无法再保有“完整”的概念,变成了接近于她的同胞兄弟塞缪尔那样的存在。

      就是在她的全盛时期,看到荣光教会的人马,也只能选择避其锋芒。

      荣光教会的到来妨碍了她在安戈瑞城寻找以利·纳撒尼尔·斯利奇的计划。而就在她回避生发座的间隙,以利·纳撒尼尔·斯利奇的灵性反应就彻底从安戈瑞城消失了。

      这本来是一件好事。她在这段时间里已经熟悉了安戈瑞城的每家每户的情况,只要任意一处的人员变动,就可以让她迅速锁定目标。

      她所追踪的对象——以利·纳撒尼尔·斯利奇目前的载体,应该是一个行动能力低下的矮小人类。

      根据对方留下的灵性痕迹来判断,这个人显然早就被“生命”的灵性污染,成了“蜉蝣之王”孢子的培养基。从灵性的特质上看,对方已经有了“构想生物”的部分特征——即躯体中属于“天空”、“海洋”、“尘埃”三大权柄的灵性之间的平衡被打破,灵魂和身体的灵性在逐步同化。

      想到这里,露迪拉不禁压下唇角,皱紧了眉头。

      如果不是“蜉蝣之王”戈德弗里突然脱困,致使“物质界”中“尘埃”和“生命”相关的灵性活跃度大增,助长了那个安戈瑞城人的灵性,她一定早就抓到了以利。

      她可以肯定,“蜉蝣之王”戈德弗里的孢子必然在这个人的身体里生根发芽。

      如果不能快点找到他,她要面对的很可能不再是一个被“生命”和“尘埃”的灵性污染的人类,而是一个披着人类皮囊的类人生物,一个纯粹的“构想生物”。

      ——她一路追随对方至今,再往前走,就是放逐之野了。

      那是“死亡”权柄的埋骨之地,人类和羽族联手从“寂静”身上剥离“死亡”权柄的地方。

      神圣拜伦斯帝国建立之后,“忏悔位”和“节制位”联手将“死亡”的权能和尸骨分离,他们将“死亡”的尸体封印在了放逐之野,将“死亡”的权能压制在了海外的新大陆,如今的哥伦特联邦。

      现在,露迪拉身上还有“死亡”的灵性污染。如果进入放逐之野,她必然会受到“死亡”遗骸的影响,不论是诱发她身上的灵性污染,还是激活她丢在千里万里之遥的哥伦特联邦的半边身体,她都不会好过。

      露迪拉不清楚以利是否知道她被“死亡”污染的事情,倘若对方知道,以“罪王”以利的性格,他绝不会放过这个可以利用的弱点。

      且根据蒙蒂利亚家族的情报,放逐之野内部的“死亡”遗骸也有了复活的迹象。

      露迪拉有些焦躁地捏了捏手指。

      假如以利从“寂静监狱”越狱,是受到了“寂静”权柄的影响,那么放逐之野的“死亡”遗骸很可能就是他的目标。

      为了挽回自己的劣势,避免事情往更糟糕的方向发展,她必须在以利·纳撒尼尔·斯利奇接触“死亡”遗骸之前,把他逼出来。
note 作者有话说
第12章 第十二章 露迪拉

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作者公告
最近家里出了很多事,终于有空捡回来码字了,坑是不会坑的。最重要的原因是这本设计初衷是想探讨很多东西,所以搭建的世界框架非常复杂。再写其他作品,也不会搭建这么复杂的背景了,因此很想不留余力和遗憾的全部写完。 感谢各位朋友的支持,让你们等待这么久,实在抱歉。
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