子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”——《孝经》
ps:林父给筠哥儿找夫子,没有第一时间说让黛玉一起,并非不重视黛玉,而是林父生活的大环境造就的(但其实林父挺开明的)。
红楼中林父给黛玉的启蒙老师是进士出身的贾雨村,先不说贾雨村人品如何,这样的启蒙规格,仅仅是个一个幼女,还是在古代,要知道荣国府宝贝蛋贾宝玉也没这规格。
原文是“……假充养子之意,聊解膝下荒凉之叹”,因为儿子没了,所以把情感都寄托在了黛玉身上,才会有这么高的规格,似乎还是“重男轻女”,可是话说回来,再膝下荒凉,见过别人会这么干吗?既不是过继一个孩子(原文没甚亲支嫡派,却是有几门堂族的),也不收养一个学生(天地亲君师),而是教导独女,所以作者大胆认为,林海其实并不是特别迂腐的一个人,相反其实挺开明的,只是我们不能拿现在的标准去要求他罢了。就像是他或许知道贾敏不容易,但不会觉得有哪里不对,也不能真切明白是哪里不容易,或许会给黛玉良好的教学环境,但在有继承人的情况下,他第一个考虑的,只会是林家的宗祧后继有人(且在他看来,筠哥儿的性子注定了启蒙老师并不好找)