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27、辰天宗 ...

  •   辰天宗
      辰天宗
      星武纪180年由刘瑄在暮阳开宗立派。
      “辰天”原本是羽族相术的一个流派,经刘瑄研习、完善逐渐自成一套体系。
      辰天宗与其他流派相比预测的准确度要高许多,最大区别为修为高深的相术师可以通过使用心念法术改变他人乃至国家命运,这个法术被称为“改命之术”。
      辰天宗逐渐壮大后,弟子不再以修习相术为主,所学逐渐庞杂。但辰天宗最有名的还是相术为主,其次为医术。在宗主的影响下,辰天宗弟子多半精通医理。因宗主刘瑄与各代地神交好,因此辰天宗的医术与其他流派相比偏向法术而非药石。
      辰天宗有整个北州最大的药材培育基地,同时也有最大的医学研究中心。
      辰天宗总堂设在暮阳城的暮阴山轩辕峰,在暮阳东西六关之外共有六个分堂,加总部共有七堂。各分堂由宗内长老与其门下弟子轮流值守。
      七堂名称及位置:
      暮阳捭阖堂(总部,暮阳以北,暮阴山之中);
      夜北绿原堂(西,夜城与霜还之间的山里);
      延镇玉竹堂(西,延镇以西的山上);
      明珠晶玉堂(西,靠近临海,城市之中);
      金门金渊堂(东,金门码头不远处);
      孤麓琅玉堂(东,琅平山脉南段,建州和洛川之间);
      沙杨青木堂(东,沙杨镇以南的山上)。
      每年春祭驻守各分堂的长老都会携弟子返回总堂,向宗主汇报这一年的各项事务与研究成果,并制定下一年的工作计划。

      辰天宗弟子大体分为五种:宗主、宗长、长老、门内弟子、山门弟子。
      宗主为辰天宗创始人刘瑄,一般并不直接参与管理辰天宗各项事务,只在重大场合会出现在众人面前。
      宗长设两人,其中一人主要负责辰天宗内部具体事务,另一人主要负责经营辰天宗门下资产。二人在门派内权力相当之中,一般以负责内部事务的宗长为主。
      长老人数不固定,最少时三人,最多时有五十余人,具体人数根据弟子总数和宗内状况而定。理论上长老的地位上与宗长相等,名誉上有时还会超过宗长,但实际权力要小很多,有的长老只是给予地位和名誉而已,并无实权。长老可通过长老会议选举宗长,但不可限制宗主权力。
      长老与宗长不能兼任,二者只可任其一。
      门内弟子是正式的辰天宗弟子,需全身心为师门服务。只有经过入门考核并由辰天宗宗主在建宗祭典上的认证的辰天宗弟子才能算门内弟子。一般门内弟子都来自山门弟子,会选择一名长老作为师父,也有后来加入辰天宗或不拜师的门内弟子。作为辰天宗的门内弟子是一件很幸福的事,辰天宗并不阻碍门内弟子对于实现自我价值的追求,并且因为产业遍布整个北州,门内弟子几乎可以从师门获得一切物质和精神上的支持。理所当然,当辰天宗需要门内弟子献身的时候,门内弟子也是义不容辞的。
      山门弟子一般指没有在辰天宗拜师,但基本算是本门名下的弟子。门内弟子的来源一般有两种,一种是辰天宗在民间所设孤儿院中的孤儿;另一种则由长老们在春祭过后返回各分堂的途中招收到的五至七岁的儿童作为山门弟子。所有山门弟子都会暂时记在招收了自己的长老名下,被送往捭阖堂学习最基本的文化知识,一般需要九年时间。因为辰天宗对于山门弟子的管教十分严格全面,所以每年都会有家长将自己孩子送至辰天宗学习。当山门弟子完成学业之后,就可以自己选择是否要成为辰天宗门内弟子为师门奉献终身;不愿留在师门的山门弟子可自行离去,辰天宗不会强迫任何一位山门弟子成为门内弟子。
      改命之术:
      以损耗生命力来改变他人命运的法术,属心念法术。更改他人命运是违背自然法则的法术,虽然历代辰天宗长老都会此术,但此术亦是禁术,不可轻易用。减损寿命长短与改动大小成正比。唯一不受这一条件限制的人是辰天宗宗主刘瑄,因为不死药的影响,她可以修改除自己之外的事物的命运,然而反噬会以其他方式呈现。
      辰天宗剿灭孤星门后,辰天宗得到孤星门关于魂术的研究成果,改命之术有了新的发展,大大减少了对于施术者寿命的影响。
      范围:小到个人命运,大到国家时运;可改过程,由过程引导结局,不可直接修改结果;只可修改尚未发生之事,不可修改已经发生之事。
      经济来源:
      辰天宗的主要经济来源是经商。辰天宗经营的商业种类繁多,范围遍布三州,是北州最有钱的门派。

  • 作者有话要说:  2015.12.15修改

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