《金氏钗黛—解红楼金书》舟遥轻飏

67、红楼完结篇

　　黛玉之多情，看到花落，叹红颜易老，人生聚散尚哭泣，宝钗看到人亡，却能淡然处之，毫不为所动。

　　金钏死时，王夫人尚且独自坐在房中垂泪，可是宝钗却笑道：

　　【“姨娘是慈善人，固然是这么想。据我看来，她并不是赌气投井。多半是她下去住着，或是在井跟前憨玩，失了脚掉下去的。她在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去玩玩逛逛，岂有这样大气性的理！纵然有这样大气，也不过是个胡涂人，也不为可惜。”】

　　尤三姐自尽，柳湘莲出家，薛姨妈【心甚叹息】，【薛蟠自外而入，眼中尚有泪痕未干。】，后【急得没法，唯有望着西北上大哭了一场回来。”说着，眼眶又红了上来了。】。

　　【而宝钗听了，并不在意，便说道：“俗话说的好，‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。这也是他们前生命定，活该不是夫妻。

　　妈所为的是因有救哥哥的一段好处，故谆谆感叹。如果他两人齐齐全全的，妈自然该替他料理，如今死的死了，出家的出家了，依我说，也只好由他罢了。妈也不必为他们伤感，损了自己的身子。

　　倒是自从哥哥打江南回来了一二十日，贩了来的货物，想来也该发完了，那同伴去的伙计们辛辛苦苦的，回来几个月，妈同哥哥商议商议，也该请一请，酬谢酬谢才是。不然，倒叫他们看着无理似的。”】

　　像她这样连生死都漠视的人，内心可当用冰雪来形容，会真的爱贾宝玉吗？

　　宝玉被打了，宝钗先来探望，脱口而出半句亲切稠密的话，便红了脸，这大概就是她能表达的最浓稠的感情，即使在此时，她最关心的依然是自己的德容是否合体。

　　【便点头叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼......”刚说了半句，又忙咽住，自悔说的话急速了，不觉红了脸，低下头来。

　　宝玉听得这话如此亲切稠密，竟大有深意，忽见她又咽住不往下说，红了脸低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外。】

　　待发现袭人怀疑是是薛蟠泄的密，薛宝钗马上把心思转到给薛蟠辩白上，【因笑道：“你们也不必怨这个，怨那个。据我想，到底宝兄弟素日不正经，肯和那些人来往，老爷才生气。……】

　　再看宝玉挨打，黛玉的表现：

　　【忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见她两个眼睛肿得桃儿一般，满面泪光，不是黛玉却是哪个？】

　　黛玉哭肿了眼睛，说明来之前不知已经为他哭了多少遍。

　　【此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，虽有万句言词，只是不能说出口，半日方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”】

　　几个字道来全是情真。

　　所以孰真孰假早已一目了然。宝钗有做宝二奶奶之意，却无爱宝玉之心。

　　有脂批在二十一回写道：“若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉？”

　　所以这里要纠正一下，“闲中好”亲之前的提议说宝玉做了两次和尚应该是对的，宝玉应该是离开宝钗以后先做了游僧，后来再遇湘云，待跟湘云的缘分了了以后，才遇到一僧一道，渡化而去。

　　有宝钗之妻、麝月之婢，宝玉为什么还要做和尚去呢？只因待他有情之人都离开了，他留在红尘还有什么趣味。

　　曹公写文讲因果，宝钗待人无情，内心一片荒芜，则最终也得到无情，落得个荒漠一般的结局。

　　就好比尤二姐快死之际，梦到尤三姐说：

　　【“此亦系理数应然，你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。”】

　　尤二姐和尤三姐生前曾经都有过一段行为放纵的时期，结局都是自尽，可是她们却属于两个分系的人物，尤二姐属于薛系，她影射的和秦可卿一样，都是董小宛。

　　所以尤二姐吞金而死，死后停尸在梨香院。

　　关于杨贵妃死法，传说有多种，《长生殿》里杨贵妃缢死在梨树下，刘禹锡所作的《马嵬行》中写的杨贵妃是吞金而死：

　　“贵人饮金屑，倏忽舜英暮，
　　平生服杏丹，颜色真如故。”

　　所以尤二姐是薛系，她跟尤三姐有什么区别呢？

　　【尤二姐泣道：“妹妹，我一生品行既亏，今日之报，既系当然，何必又生杀戮之冤。随我去忍耐。若天见怜，使我好了，岂不两全？”

　　小妹笑道：“姐姐，你终是个痴人。自古‘天网恢恢，疏而不漏’，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生？”

　　尤二姐泣道：“既不得安生，亦是理之当然，奴亦无怨。”】

　　尤二姐性柔，尤三姐刚烈。就像董小宛和李香君一样，同样是秦淮名伎，同样被抢逼嫁，董小宛选择忍耐顺从，对谁都曲意奉承，李香君选择誓死不从，所以刚极必折,慧极必伤。

　　到最后，你能分清李香君爱的谁，可是董小宛到底爱谁呢？也许她谁都不爱，连自己也不爱。

　　至于尤二姐的孩子，我一向以为是王熙凤找胡太医故意打掉的。

　　之前晴雯病了，那一回的回目是【胡庸医乱用虎狼药】，所以那个医生也姓胡，因为晴雯病了，不想让人知道，没有通过总管房请人，请的是个生人，说明这个胡医生是个来路不明的野医生。

　　后来尤三姐生病，因王太医去了军前，就又请了个胡太医，很可能还是之前的胡医生，只不过被安了个太医的名头，可见有人从中捣鬼，这个人只能是凤姐，因为她是绝不可能让尤三姐给贾琏生下子嗣的。

　　我认为作者是通过这个故事情节，影射董小宛在宫中事，意思她表面受宠，其实生存艰难，太后等人是不会允许她生下的孩子继承大统的。

　　贾琏在尤二姐死后，发誓总有一日要为尤二姐报仇，就埋下了伏笔，估计日后凤姐东窗事发被休，还是由这件事上起的。

　　另外关于柳湘莲，《红楼梦》第一回，甄士隐解《好了歌》，其中有两句【训有方，保不定日后作强梁。】，脂批写：“言父母死后之日。柳湘莲一干人。”

　　因为强梁有强盗的意思，因此有人据此推断柳湘莲日后做了强盗，甚至因为薛宝琴写了“不在梅边在柳边”，推测宝琴日后跟了柳湘莲。

　　其实柳湘莲的故事，到他斩断情丝跟着跏腿道士走了明显就结束了，其实柳湘莲在打了薛蟠以后，冷郎君惧祸走他乡，就是萍踪浪迹，去做了强匪。

　　后遇薛蟠被劫，柳湘莲才能救下薛蟠，解了之前惹下的祸事，这才得以离开匪帮，和薛蟠一起回来。

　　薛蟠说：【我同伙计贩了货物，自春天起身，往回里走，一路平安。谁知前日到了平安州界，遇见一伙强盗，已将东西劫去。不想柳二弟从那边来了，方把贼人赶散，夺回货物，还救了我们的性命。】

　　明显柳湘莲一伙也是盗匪，若是他一个人，也救不了薛蟠。

　　《红楼梦》开篇，贾雨村曾说了一番正邪的言论，其中讲到除正气和邪气以外，还有一种又正又邪之气，金书中所讲亦正亦邪大概就来源于贾雨村这一番言论：

　　邪气【偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风□□电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。

　　故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。

　　置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬、不近人情之态，又在万万人之下。

　　若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。】

　　宝玉和柳湘莲都是这种人，宝玉就是生在富贵人家的【情痴情种】，柳湘莲就是【奇优名倡】，要是说金书里，那黄药师等人应该算是【情痴情种】和【逸士高人】的结合了。

　　最后我给大家再解一个谜语吧。是黛玉出的谜语：

　　【騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。
　　主人指示风雷动，鳌背三山独立名。】

　　这个目前都猜是走马灯，为什么我觉得不对呢？因为如果是走马灯的话，只能对上前两句，后两句“主人指示风雷动，鳌背三山独立名。”就说不通。

　　我认为谜底应该是陀螺，亦称陀罗。

　　因为陀螺须用鞭子抽才能转动，所以是“主人指示风雷动”，“鳌背三山”指的海上的仙山，陀罗山就是位于山西忻州的佛教名山，被称为镇海之山，它是文殊菩萨口诵陀罗尼经移来的，故而就此以佛教经典陀罗命名。

　　明末清初忻州奇才傅山先生曾为陀罗山作诗：东海西昆未得过，秋风吹客上陀螺。

　　陀亦与驼谐音，所以我认为谜底应该是陀螺。

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作者有话要说：　　《红楼梦》基本完结了，下一章开始说金书，如果大家还有疑问的话，可以提出来一起讨论。希望能继续得到大家的支持，谢谢啦！