日本异能者存在非法是官方小说里的设定
中江兆民:原名笃介,先后用过许多名字,最后专门定在“兆民”两字上,意为“亿兆之民”,即“大众”之意,他是明治时期自由民权运动理论家、政治家、唯物主义哲学家、无神论者。曾经去往法国留学,归来后担任外国语学院老师,曾从事过教育、政治和翻译工作,翻译了卢梭的《社会契约论》,反对君主世袭,公开鼓吹君民共治、地方分权等,甚至说“自主”的“主”,就是在“王”的头上钉上一个钉子。《保安条例》公布后被迫离开东京,去大阪府活动,当了三天议员,后无法忍受与上层的妥协而辞职。代表作《三醉人经纶问答》和《一年有半》。
《三醉人经纶问答》设想三醉人——民主主义者“洋学绅士君”、侵略主义者“东洋豪杰君”及自由主义者“南海先生”,把酒畅谈天下大势,展示了明治时代日本民族探索前进道路时的真实心境和政治思潮,作者借此三人辩论表达了自己的观点,南海先生可以被看做是作者中江兆民的化身,在书中批判了过于理想化的西洋绅士君以及以福泽谕吉等为代表的主张脱亚入欧的“浮躁和轻薄”的文人。他认为现实的良策是,“无论世界何国都要与之和好,万不得已时,也要严守防御的战略,避免远征的劳苦和费用,尽量减轻人民的负担”,对待亚洲邻国,他主张“我们最好与之结为兄弟邻邦,缓急相救,各自可以自动援助。妄图大动干戈,轻率以邻为敌,使无辜民众死于枪弹之下,那是下策”。
《一年有半》写于中江兆民被诊断为绝症之时,医生告诉他最多只有一年半的时间,这本书就是他拖着病体写下的,后来由他的学生、日本最早的社会主义者幸德秋水整理出版。
本文的中江兆民设定:奈绪遇到森鸥外之前的养父,深受尊敬且被无数人念念不忘,他为奈绪留下了丰富的精神遗产,森鸥外口中的‘南海先生’就是指中江兆民。
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