《僭臣传》十八半

68、孤舟得水

　　葛沽倒也不以为意，只缓缓收了笑意，偏成亲王听得解颐一笑，神色不无扬扬道，“你可听到他们议论了？”。
　　葛沽只温声道，“殿下知是不是就是了。”。
　　成亲王便再不言语，只在心里道，若真如此，却好了呢。
　　葛沽正想着此时概能体会景明之心绪，即听又有人道，“你们可听说了，那冷面阎王不日也要进京了，日后两大阎王聚会在此。”又再抬头看看天色，意味深长道，“这汴京城，今后只怕都是这般天色了。”。
　　言中‘冷面阎王’，又名‘活阎王’者，却是谢循的二弟子，沈淙的二师兄，枢曹郎中，戴炳戴景明。是个人人谈及色变的人物，皇帝让其补了京兆府尹的窠阙。
　　因是行刑时刻迫近，围观者只再议论了二三句，就都急急跑去观刑了。
　　他们也趋步过去时，葛沽因望着刑台以下，跪了一地为廉白喊冤之人时，因才与成亲王说了他应那廉白之事，成亲王忽而低低喝出一声道，“不成！本王决然不许！”。
　　以致在场诸人都向他觑望过来。
　　葛沽只道，“沽并非以此请求成亲王，此事沽自己就即可做。”许也是因乎将才路途中听见那议论，又在其后轻轻言得一句，“沽也从未请求过成亲王——”。
　　这却也是事实，是他堂堂一介亲王，上赶着要帮人家，人家倒是一概不予答理应承。
　　若说夤缘趋附之论语，倒于他更切合相称一些。
　　而他经年‘夤缘趋附’之成效，就只是不为他赶出门去而已，想来实在不能不为之汗颜，“说的是呢，叔契依替谢公在牛溪熟执教十数年，这朝野上下，没有一万，也有八千，都曾受过你葛叔契经纶教诲，不论在朝在野，直可谓食方于前，吃著不尽。不似我这素无职业的闲散亲王，惟得靠着这无上尊贵之名头，请人卖我几分薄面罢了——”。
　　本朝宗室子弟概不得同举人同试科举，更不会授予实际官职，至于其中意味，自也不言而明。
　　自幼博观群学，心怀桑弧的赵钤，并非未曾去试过以真实才学本领成就一番事业，既若宗子不得科考，那他就冒了身份去应辛酉春闱。却未预料在贡院场屋之时，见一举子因在开考以前，也不知是看见了什么，不意失手打翻墨砚，污了案上卷纸，却未再找寻考官更换，只是默然转身离开了。
　　那张面容不止惊为天人，那双眼目还且似曾相识，他因之冥思苦索了许久许久，终是想起是在何处见得，那是去岁的上元灯会，圣上因于高阁之上张设了彩头，他一时兴起也去凑趣，天缘凑巧得了那彩头，却在架阁上时，见得其下一双温郁如春的眼目，藏着一点艳羡，看着他手中彩头。他望之，心下微微一动，正想下去将手中彩头予他，却不想抢夺彩头时差他一着那人，已抢在他前面，摘下面具予了他，还道，“我也算是摸到过彩头的人了，这面具便给你留个纪念。”。
　　那人他在后来也得以识得，便就是这年的辛酉殿魁蔡谟。
　　既是如此，他也就不便再上前去，只默声看着他们言谈对话，最后各自离去，才莫名怅然地回了王府，将那彩头面具随手掷在一边，心中全无任何得彩的欣然情绪。
　　直到今日，他又再见得了那双温郁眼目。
　　可却还是错过了。
　　等他从场屋之中回过神来时，春闱已然结束了，他将案上空白答卷缴纳上去，又再经过那举子书案时，见那书案边靠立着柄油伞。
　　“殿下又何必如此妄自菲薄？”
　　成亲王赵钤不觉握了握手中油伞，即听见葛沽如是说，因抬目望向他时，又见他不带任何情绪地一笑道，“再说，我如今这样身份处境，惟只断绝六亲离群索居一途，以免遗祸牵累他人罢了。殿下清白无辜之身，又何故一意孤行地养疥成疮，惹招祸愆？既若殿下已听见这众议民言，今日过后，便就不要再与鄙处往来了——”。
　　那人在二年后探花及第，而他却再无了科考心思，只惘然地过了半世，可他不想，再惘然地度过再半世，便在此时低低言得一句道，“本王不怕连累。”。
　　因见葛沽过去与刑部侍郎于钦说话，将待他呼声‘于侍郎’，就即断然截断道，“那个孩子，本王要了。”既若他意志坚决，他便即退让妥协，从他所愿，一如从前很多次。
　　于钦见成亲王手指着身带镣铐的一少年罪囚，却是那廉白之孙，名唤廉旅的，时年十二，确实来说，十一岁十一月零着二十七日——至行刑这日。
　　成律，族属连坐之法，其族子孙，年十二以上者，与同处死，十二以下者，没入官府。
　　而因廉旅年纪之事，诸法司也论讨过好几回，最终也是本着恤刑之心，便就存下他性命，只将其没入宫府。此回也是引其法场观刑，以为示儆，回去后再自没入宫府。这大决之日，若再晚得几日，此子一过十二，只怕即要头颅落地了，一时也说不清，究竟是幸还是不幸。
　　“殿下，这——”
　　成亲王见其声色为难，因道，“此子横竖都是要没官奴役的，本王这里正好缺个元随傔人，你直接将他与本王就是了。”。
　　于钦忙地道声不敢，又道，“业待此处行刑事毕，下官与宫府收孥交割以后，就将此子与殿下带来——”成亲王却道，“现就与本王罢。”又道，“若那交割官员有何问题，只让他来找本王就是了。”。
　　既若成亲王都如此说了，于钦还有何话好说。
　　因其为宣宗皇帝遗腹子，先帝九王弟，今上九王叔，而身居亲王之首的成亲王，总还不至连一小官奴，都无法临机处决。
　　于钦因就命令手下狱卒，将那廉旅手足镣铐解开，又再厉色训谕了几语，让其跟着成亲王去。
　　廉旅虽是年幼，却也知道，这于他而言，已是最好的依归，遂极力表现出伏顺，跪倒连连叩了几个头，以致额头青肿起来，隐然有血色渗出。
　　葛沽俯下身去，将廉旅拉起来后，将身上一青罗手帕递给他，“捂着吧”又道，“你日后就跟着我。”。
　　成亲王望了半日，终是难忍心中郁愤，“现下你可满意了？”。
　　葛沽稍得一笑道，“殿下言语何以泥中隐刺？我不过找了个给我收尸的。”。
　　成亲王冷笑一声道，“只怕是让你死无全尸的。”。
　　因是行刑时刻已到，葛沽因与成亲王带廉旅走到刑台一侧时，雪片又再疏疏落落地飘散下来，刑台下百姓望见这雪，哀哭的声音就更大了些，颗颗头颅滚瓜般滚落在地，鲜血飞溅铺洒在白茫茫的雪地上，与这漫天洁白雪片相映起来，共同轧染出了这至为鲜艳夺目的罗锦世界。
　　一在廉白身后的刽子手将大刀抬起时，葛沽倏而将那聚骨扇展开，挡在身前的廉旅眼前，因是离得近，一注鲜血直向他飞溅来，身侧的成亲王适时将手中油伞展开，将那注鲜血挡在了油伞以外——
　　他对这样一注鲜血并不陌生，甚至极为熟悉。
　　熟悉至，知那温度气味触觉，滚热着时，是什么样的，凉透了时，又是如何样的。
　　熟悉至，如今终于可以做到，全然无动于衷。
　　他对廉旅说，“不要怕，终有一日，你也会熟悉的，就像我一样。”。
　　廉氏诸人头颅也随之滚落在地。
　　那聚骨扇挡得住眼前落刀景象，挡不住地下乱滚头颅。
　　廉旅看见父亲的头颅，就在足边不远的地方，将才只是看见，就即惊恐惶遽地，转身扑在葛沽怀里，撕心裂肺地嚎啕大哭，直到所有人都自离开，只剩下他们三人，仍还抽泣不已。
　　他就这样，说不清是恐惧更多，还是悲恸更多地，号啕痛哭。
　　此人就任他号啕，任他痛哭，不加阻止，也不加劝慰，只是静声等待着。
　　他终是慢慢停下了哭泣，脸却还是埋在他怀里，他不是不知道，正是此人害得他这般境地，可他身上苏合清香与融融温暖，却让他不舍，甚至贪恋——
　　好像只要待在这一方天地，就还是温煦融和的春日，非是这雪虐冰饕的寒冬。
　　那春日里，有他的家人；这冬日里，就只有他的仇雠。
　　他近乎固执地停留在此处，他在这风雪中寻得的春日里。
　　不若，此人再不耐烦，将他推掀开罢了。
　　可却没有，此人只是将他蓬乱发上干草一一细细摘取下来，半时含笑问他道，“你叫廉旅？”他闷闷地应了一声，又听他笑道，“这名字却不好。”。
　　廉旅因抬起头，嘶哑着喉咙问，“怎么不好？”。
　　葛沽因道，“易经之中旅卦，即乃宿鸟焚巢之卦，是乐极哀生之象。”。
　　又再作释道“上卦离，离为日；下卦艮，艮为山；太阳下山，至黄昏。上卦离，离为鸟；下卦艮，艮为止，艮为屋，为巢；鸟停止飞行，故曰‘宿鸟’，也可释为：离在先天乾位，乾为日，日伏，故曰：‘宿’；艮在后天震，震为大林。下卦艮，艮为小人；上卦离，离为火；上互兑，兑为言为计；下互巽，巽为用，故曰‘用计’。下卦艮，艮为高，举之象。故曰‘小人用计举火烧’。宿鸟焚巢也。”。
　　因见其目色茫然懵懂，因又简单言道，“旅者，客也，羁旅也，身被羁绊，不得舒展，故有宿鸟焚巢之象也。”
　　“所谓宿鸟焚巢者，如同一宿鸟在树上垒窝安身，不料被小人举火焚巢——”。
　　“旅而为客，长途落落，羁旅凄凄。火行山上，逐草高低。如鸟焚巢，无枝可栖。虽然先笑，后有悲啼。因为乐极哀生之象也。从来占得此卦者，灭门绝户，家破人离——”
　　成亲王也知其，在牛溪熟中主讲者，即是《周易》一书，只此刻听他这般附会成词地胡言解构，暗里将自身唾骂贬损成小人，一时直是气愤无奈至冷笑不已。
　　廉旅懵懂地问道，“那当如何？”。
　　“将其改作巽。”
　　廉旅喃喃道，“巽？”。
　　“巽者，顺也。乃顺成天，动用相尚。消息交通，无诸蔽障。恶事不同，风飘其响。所作随顺，进达之象。”
　　葛沽稍作停顿，又再言道，“象曰：一只孤舟落沙滩，有行无水时运难。时逢大雨江河满，不用费力任往还。从来占得此卦者，一如孤舟得水，困极乃生福也。”。
　　廉旅也读看过几句易经，于此却还是一知半解，但总还懂得他是叫他改名，“你是要我改作，廉巽？”。
　　葛沽轻轻颔首道，“廉巽，小字作随风。”。
　　“《巽》之体，上下皆巽，如风之入物，无所不至，无所不顺，故曰‘随风’。”
　　他的家人，鲜血未凉，尸骨未寒，他的仇雠，就让他更改名字。而他，几乎毫不犹豫地，点头答应，“好”又拱手深深施礼道，“随风多谢公子赐名。”。
　　可坦然接受这种改变的廉巽，不明白他这样得驯服伏顺，为何换来的却是，成亲王暗地里的一句恫吓威慑言语，“本王能救下你，就能毁去你。”。
　　“你若守分安命，本王保你一世富贵安稳，你若图作不轨，本王定叫你不得其死。”
　　廉巽也并无任何的抵触排斥情绪，只是恭敬地顺应下来。
　　待得三人上车坐定，象辂便从刑场，直望天清寺而去。
　　这却是从来向例，葛沽每每在诛除一人以后，都会来这天清寺敬香礼佛。成亲王虽知他自当年探花及第，却自挂官归野以后，就一直长斋绣佛，参禅修行。
　　那时的他，方将十七。
　　濯濯少年郎，转身遁空门。
　　时人议论纷扰，却总不得因由。
　　可在此时，却还是觉得有趣好笑，因曾在他那极致虔诚的拜祷祝告后，起身之时问他，“叔契如此，真能求得神佛么？”。
　　他不知他这等行举，是要向神佛求得他心中愿遂，还是要神佛涤去他身上恶孽。
　　抑或者，二者皆有之。
　　却未想其只是目色虔诚地合十瞻仰着那旃檀佛像，“从前心无纤尘诚时，业都求不得神佛，如今杀孽满身，又如何求得？”。
　　“不过因请诸天神佛，能够看清身下罪徒面貌，莫将果报应错了人。”。
　　而后的言语轻渺得如同落叶烟波，可他还是一字不落地听清了，“过往神明请听，罪徒诸般行为，诸般罪业，只是罪徒一己之恚愤，一己之憎怨，与同他人，全不相干。神明若怪，怪我即是，神明若罪，罪我便是，斧钺汤镬，刀山剑树，罪徒无不甘心领受，万请不要损他微毫——”。
　　他失口问道，“他是谁？”。
　　声音从极为遥远之地传来，“一个故人”。
　　“什么样的故人？”
　　“倾盖定交，情逾弟昆。”
　　他也就不再去问。
　　他其实知道当年他在贡院场屋因何打翻墨砚，也知道他当时看见了什么人。
　　此时正温声教着廉巽拈香拜佛之人，从无与他瞒过什么，只他一味只作不知就是了。
　　又见其指着那旃檀佛像与廉巽温声言说，此处所供奉着的，乃是“具足大力，雄伏四魔”的大雄世尊释迦牟尼，那造像左手作下垂之势，曰‘与愿印’，能以满足众生愿望；而呈曲折上伸的右手，则曰‘无畏印’，能以拔除众生苦难。又让其将那口上不敢许出的愿望，与那不敢说出的苦难，不必在心中闷着，都可说与释迦世尊。
　　释迦世尊，尽管一时，不能拔除你的苦难，亦不能满足你那愿望，却可静静听你诉说，从不会责备于你，更不会泄露与人，是你在这世间，至为慈爱之师，至为信实之友——
　　因在廉巽与释迦世尊默声对话之时，葛沽便去与其师友——寺中老僧医行济大师谈经叙话了，而成亲王却因无事可做，只在寺中信步漫然闲逛。
　　不多时，廉巽就即来寻他了，他因即问道，“那苦难都诉说完了？”廉巽摇头，他又问，“那愿望都许说完了？”廉巽还是摇头，沉默了半时，又道，“心中有苦难，有愿望的是廉旅，他已在秋决时死了。廉巽将才，只是祭拜他的父母，祭拜他的魂灵，也是与他告别。”。
　　“至若廉巽，他有公子，有殿下，全无苦难，亦无愿望，一切，所有，皆都随风逝去了。”
　　风雪眯住了廉巽的眼睛，让他全然无法睁开不说，还又引带出无谓的凉水来，“殿下若是不能相信，就将那廉旅再杀死一遍——”。
　　成亲王见其蓬头褴褛，面目悲戚，眼儿更肿得胡桃般，到底是生出一点怜意，因即长身挡住他身前的风雪，又抬手在他瘦弱肩上拍了拍，叹息一声道，“如此正是，廉旅今日之身死，既是他廉旅的福分，亦是你廉巽的福分。”。
　　廉巽垂头应道，“随风省得”。
　　适时，行济大师正与同葛沽从斋房中出来，举手辞别以后，便即乘那象辂回去。
　　一直到了内城，车驾便就缓慢下来，因至州桥之时，成亲王便见葛沽撩起帘幕一角，朝外望看着，成亲王因使御夫停驾，去买了几多吃食过来与那廉巽。车驾又再辚辚起行，未几到了一处宅邸门前，葛沽忽而笑着开口问，“随风，可看见那宅邸了？”。
　　廉巽口中正咬着一块蒸饼，闻言就即时朝外看去，而后咽下口中蒸饼回答道，“看那匾上写着‘沈宅’二字，却不知是何处？”。
　　葛沽一笑道，“此处即是那新任祥符知县沈淙之宅邸。”。
　　廉巽怔忡了一阵，“随风不识——”。
　　葛沽又道，“不识才是最好，日后也不要识。我今日指与你看，便是叫你千万不可来至此处，亦千万不可与其相与交结。”因见廉巽满面都是疑惑之色，遂放低了声色道，“此人却是个至公无私，六亲不认的，你家公子我做那许多事情，若使一朝落他手中，惟得一死而已。”似是仍不放心地又再叮咛一句，“万不可与他有来往。”。
　　廉巽若有所思地应了一声，而后看了眼成亲王道，“此人不过一小小知县，却能将公子如何？”。
　　“知县只在暂时，无得二三年，便就径入宫府，乃至直达天听了——”
　　廉巽暗自思忖了下，而后语声坚定道，“随风不与他来往。”。
　　葛沽因即笑道，“这就是了”。
　　葛沽再向外看时，沈宅门口那通身清白，长身玉立之人，也即向他这边看来。
　　他不可避免地与其对视了一眼，而后缓缓地回过首来，神色漠然地放下帘幕，任随车驾辚辚驶离。