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22、第二十二章 ...

  •   云梦水岸,蒹葭苍苍。一素衣男子拨开丛生芦苇,从中走出,脚下积石如玉,水光照人,仿佛在玉山上行走。

      他身后跟着一位道人,那道人拂尘一扫,蹲下身子,用一玉壶取水。男子回头,对着身后道人说:“父亲,刚刚我们听见的怨灵尖啸声突然消散了,茫茫云梦,该向何处去寻?”

      道人盯着晶莹的湖水落进玉壶,不曾言语。湖面水波推开白芦,游鱼顺着水波嬉戏,一艘小船驶近,传来两道异口同声的女声:“水君?怎会在此?”

      这位男子便是她们口中所称的水君容与,而这两位女子恰是游于云梦的星河神尊与烈阳神尊。

      容与新丧母,原本与父亲遍知在北海旁结庐守孝,但其母秋水神女的神魂已完全消散,化为世间万千水泽之灵,他便陪着父亲从北海溯河水(黄河)而上,收集一路上的水泽之灵,至河水源头昆仑墟后,二人又向东南入岷山,沿岷三江下至荆江,抵达云梦。

      在此处与她们相遇也有些超出容与的意料,丁忧告宁期间遇见上级,任谁也会有些不快。

      容与却没什么起伏,不曾流露出突然被打扰的惊讶,淡然地转身行礼,身如青松,风姿特秀:“神尊。”

      在一旁俯身取水的遍知,见玉壶装满,内里流光溢彩,方才起身参拜,言明为何至此。

      见礼方毕,星河与烈阳从船中踏水而下,容与看见二女身后还跟着一位皎然少年,是青丘的那位少君,涂山衡。

      那少年风姿如画,看了他两眼,眉眼中落了几分阴霾,颇有深意。

      容与虽不明其深意,却也觉得不甚重要。

      星河走至岸边向遍知道:“仙君这一路步行,实在辛苦,收集的水泽之灵都在此处了吗?”

      遍知应声,都在玉壶中,却不曾将怀中的玉壶示人,反而收得更紧。

      秋水神女为百川之主,她亡故后,神体与神魂会散如飞沙,回归百川。这便如同春泥中生长出的花朵最终又会零落成泥一般,水泽中诞生的神女最终化成水滴,随着百川在世间轮转,不会留下她存在过的痕迹。

      遍知唯一能做的便只有收集秋水散入千万水泽的灵力,再将这水泽之灵细细养炼,方能将她的一点气息留下,最终所得的便是世人所说的尸骸。

      星河知晓遍知怀中的是他现下最珍视的东西,也不多生好奇,只问道:“仙君此行终点在何处?”

      遍知回道:“是小仙故乡,彭泽。”

      星河算了下距离:“向前两百里入江,顺江而下便可至彭泽。待仙君收完彭泽之灵后,便都齐了?”

      遍知回是。

      容与见父亲心情不佳、不愿多言,便接过父亲的话:“两位神尊,今日怎有空闲,在此处游玩?”

      星河笑道:“前日里危宿来报,少微星动,气冲翼轸,楚地将有圣人出世。但楚子蛮横好杀,曾杀蔡侯献祭于九冈山精,得山精一时庇佑。若不处理,我担心那山精贪而无厌,见星象之动,会令楚子搜寻圣人,将往害之。”

      容与:“那山精如何了,神尊可需要容与做些什么?”

      星河:“无需担忧,我已斩杀山精。那圣人原是陈国人,陈国被楚所灭,代表圣人的少微星光便在楚地徘徊,现下已向周都而去,有周都王气庇佑,想来无害。如今楚子身死,新任楚子将复置陈、蔡两国,圣人故国复还,这种死而复生的事情,是很吉利的。”

      容与:“杀诸侯祭祀,那山精与楚子着实过了。”

      星河:“自周朝建立,便清扫断绝了一切人祭行为,区区一只山精也敢复辟殷商旧制,讨要诸侯为牲,岂能轻饶。这活人祭天的恶习真是百足之虫,死而不僵。水君对解决此事可有什么好的想法?”

      烈阳原本安静待在一旁,闻言便向星河意味深长地看了一眼。这话虽是在批评楚子与山精,实际却在试探容与是否和那沾满活人鲜血的祭天铁树有关。

      容与沉思了一番:“往古之时,圣人治世,生民的衣食住行都能顺利实施,每当收成丰厚之时,人们往往会献上五谷,用以事奉自然的神灵,感谢他们调和风雨的功劳。神灵虽不食五谷,也不会拒绝生民的好意。此后,这样的事奉就逐渐成为了祭祀的习俗,人们相信愉悦神灵,来年才会获得好运。

      古时祭祀,多用土地产出的谷物,若猎得猛兽,也会用来作为祭祀的供品,人们在神灵面前摆放美食、歌咏舞蹈,得到神灵祝福后,再将供品分食。那时,人与神和谐美妙地共居在大地上。

      待祭祀之风日久,除了献上人们口腹所需之物外,生民还会根据不同神灵的喜好分别祭祀。例如向掌管刑罚的神灵献上锋利坚硬的兵戈,向司管土地的神灵献上珍贵精美的玉石,向负责生长的神灵献上聪慧美丽的幼儿。幼儿在神灵身边长大,可以愉悦神灵,也会向神灵学习大道运转的规律,待他们回到部族时往往会施行改善民生的教化。

      这些幼儿中的佼佼者,在神灵身边养心修道,吐纳灵气,有些能够脱凡成仙,长生不死,便是最早的仙人。

      仙人们将大道修行之法播撒世间,修行之路,不论族裔,便是批鳞带角的生灵,若有顿悟,亦可登仙。至夏朝时,仙人广开山门,世人皆慕道。修道之途在于修心,需观苍生以参大道,故修行之人常出入人世,担任要职。

      及商王武汤,肇域四海,天神庇佑,修士当朝,祭祀之风极盛。天地间修士繁多,灵气难聚,修道虽修心,却也有难抵私欲的修士。他们发现若得生灵血肉为食,可轻易获得灵力,战无不胜。因此,商人笃信向朝堂上的天人献上新鲜的血肉,可以增加他们对自己的赐福,而人为万物之灵长,以生人血肉为牺牲,于此邪修一途效用最佳。

      故历代商王大兴人祭,动辄砍伐上千人来为自己与天人增强灵力,此道阴邪,不可久长。然修行之人最慕长生,商王便令人精研多年,设立了不自生阵,其先王及贵族修士,若有亡故,魂魄不入黄泉,滞留阵中,再辅以生人血肉滋养,可长存不灭。

      后世商人则根据天干节气,安排祭祀先人的仪式,一旬一祭,所需人牲数量众多。因此商人西伐羌,东征夷,以战俘为牲。然物有尽时,人之所欲无穷,人牲之中身份越贵重者、灵气越强盛者、死状越惨烈者,祭祀带来的效用越强,商人于是残杀各地贵族,也捕捉世间至德之兽进行分食,故殷商王权,在祀与戎。

      娲皇不忍见此,设法斩断殷商气运,令武王伐纣,安定四方。然后封神,绝地天通,销毁世间一切有关人祭的线索。自此神居天宫,人宿人间,两不相干。

      如今自武王伐纣已过五百年,楚子再现人祭,以蔡侯祭祀山精,应是受山精蛊惑。那山精有七百年道行,在伐纣封神之时初通灵识,无能为恶,却有邪修相关的记忆。今欲趁人不备,效仿旧事,是自寻死路。

      依容与拙见,封神之后,世人不再通晓邪修之道,不自生阵也无法复原。唯有如那九冈山山精一般,五百年前初通灵识,却不满足上登天宫条件的山野精怪中,还留有知晓邪修一事的生灵。神尊若想彻底断绝人祭,应从他们入手。

      可细历万妖,作志怪之经,令专人管理,赏罚分明,若有作奸犯科者,付有司论其刑,扼人祭于毫厘中。”

      容与这一长论下来,气息沉稳,眼神清冽,身侧白芦飘飘,如仙鹤立雪。

      星河见他确实一副臣下认真思虑谋划的模样,未见异常,却仍不敢全信。容与年岁极小,是伐纣封神之后出生的神灵,那时殷商已灭,有关人祭的记载都已被销毁。他未历当年之事,却比年长的神灵更了解当初的秘辛,可谓是博闻强识。至于他所提及的不自生阵,连星河也未曾听闻。

      星河与烈阳对视一眼,看出了她也对名为不自生的阵法颇感兴趣。

      此阵之名应是取自一句经文:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”

      所谓不自生阵,应为长生之阵。取此名者,自比天地,野心极大,

      星河念及此,有些玩味道:“水君竟知那山精有七百年道行,可真是广闻博见,刚刚所提及的不自生阵,我更是从未听闻。”

      容与略感气氛有些怪异,却又不明白她言外之意,不卑不亢地对星河道:“神尊,家父曾向神兽白泽求学,通万物之情,晓鬼神之事。容与耳闻目染,所以略知一二。不自生阵为商人过去常祭祀的两位神灵,帝云与宛夷多年精研所创,可收容人的魂魄,并使其附着于玉钺一类凶器之上。但魂魄易散,需时时以生人血肉滋养,方能不灭。历代商王死后,可通过此法与后人沟通。因此阵过于阴损逆天,殷商灭亡时随祭坛一同被碾作齑粉。虽如此,此阵却仍有变阵存世。”

      星河想着这阵法若是能收容魂魄,或许会与烈阳手中的那株阴邪铁树有关,又闻得还有变阵存世,不由得关切起来:“那变阵在何处?”

      容与依旧平静若水,开口回道:“九幽之下,蒿里之前,黄泉水畔,后土所治。神尊应该见过,此变阵名为:九转得一。”

      星河点头:“此阵我知道,是后土大帝居住的九幽都府附近的那座大阵,但我从未听过那阵有收容幽魂的能力,水君是从何处听闻的?”

      这时遍知才开口:“禀神尊,吾妻未亡时,小仙搜寻为她延寿的方法,曾在天宫馆藏室的卷宗里找到有关记载。”

      容与虽不在意被层层追问,遍知倒听出了星河言语中问讯的意思。虽然他一直以来心情低落,到底是忍不了儿子被这般追着审视。

      遍知见星河看向自己,不待她再开口又回道:“之后小仙根据记载前往拜访后土帝神,帝神告知小仙,此阵与不自生阵不同,是它的伴生阵,不能使魂魄长存不灭,仅作为魂魄短暂停留之所。其用途在于救治重伤将死的生灵,聚敛生魂,避免魄散魂飞,并辅助肉身修复,使之再生。当初太乙真人便是借得此阵,助哪吒复生。但此阵所能救治者,需有三魂七魄,吾妻为先天神灵,神魂归一,没有魂魄,无法使用。”

      星河但思不语,遍知又道:“神尊主刑罚,亲自惩治山精,是圣人之幸,万民之福。小仙唯有一事相求,前些时日,容与负伤归来,言及邪神祭祀一事,小仙多位同侪于此失踪,不免心忧,还望能够尽早寻到他们,以安众仙之心,小仙在此不胜言谢。”

      遍知此话一出,倒是点醒了容与,星河主刑罚,降世惩戒山精尚属平常,但两位神尊同现,仅仅为了一只七百年道行的山精却说不过去。鉴于之前对他的层层追问,若是因他当初在蚩尤祭现场,倒是能理解几分,难怪星河神尊一心关注人祭之事了。

      想及此,容与突然明白了刚刚青丘少君眼中的那点深意,却没有因被误解而感到不悦,甚至被逗笑了,唇畔微微含着一点笑意,又迅速压下。

      他从未想过自己竟会蒙冤,负伤救出了被困的仙人,反倒惹来怀疑。但行于世间,谁又不会受到几分误解呢,万物损而得益,他自清白,几分误解又有什么关系。

      他先前不愉,只是因为话有深意,他却不明白,如今一旦想通关节,倒觉得没什么可在意的。

      星河安抚道:“仙君放心,我们会尽快寻回失踪之人,捉拿为非作歹之徒。”

      遍知的话令烈阳想起了水君之前在东南密林受的伤,她便接着星河的话问容与:“水君的伤现在如何了?可有好生安养?”

      容与:“些微小伤,不足为道,劳神尊挂心。”

      烈阳走近了几分:“方便让我看一下吗?先前未能及时治愈,还是不要留下痼疾。”

      容与一向认为世间之事顺其自然即可,对手臂的负伤也并不在意,但听了烈阳的话还是将手抬起,让她探看。他以为是烈阳对他有所疑心,故而大方展示。

      随后,一道明亮的光芒落上他的手臂,丝丝暖流沁入,容与素色的衣袖在光芒中轻舞,手臂伤处的隐痛如阳光下的冰雪逐渐消散。曾碎裂愈合的筋脉骨骼又开始生长,时光仿佛在倒退,伤处弥合如新。

      容与欲后退两步,这种重新注入生机的法术,可以将手臂的状态退回到受伤前,是在违逆天地发展的规律,施术者未来也会受到反噬,他不能无功承情。这也是他一直不曾让烈阳替他医治的原因。

      只是后退无路,那道明亮的光反而将他禁锢在那里,烈阳见他心念微动,开口道:“水君,莫急。”

      很快,烈阳神力回收,容与旧伤也完全复原,这份情于他而言承得太重,他一向是不愿同旁人沾上因果的。

      容与只道:“承蒙神尊恩德,容与日后当结草衔环。”

      星河闻言,掩唇笑了下,容与此诺是对着烈阳神尊许下的,会记在天道的因果轮回之上,完全算是剖心之言了。若他日后违诺,因果的反噬不会轻饶,这是认认真真在自证清白。

      烈阳却是挥挥手:“举手之事,水君既是因公受伤,治愈伤势也是我份内之责,不必挂心,只是眼下确有一事还需水君辅助。”

      见容与应下,烈阳邀请他作为证人,去一旁详谈当时蚩尤祭的相关细节。

      星河撇了撇嘴,容与刚刚那番许诺,就这般被烈阳挡了回去。他只需要将自己看见的有关蚩尤祭的细节都向烈阳汇报一遍,便可以消去两人间的因果。她想着这事若是换了自己,可不会像烈阳这般替对方考虑妥当,自己既施了恩,就非要让他日日年年都困在诺言里,不得背叛才行。

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