《来自盖亚》念旧衣

5、第5章

　　五

　　学习与谈话

　　（知道吗，有个词叫做‘儿童’。如果你不乐意，我也可以换成‘侏儒’。）

　　“早上好，尊敬的安提亚斯先生。”
　　“早上好，露比。”
　　“我为您准备了您喜欢的烤圆面包，上面撒了芝麻和姜糖粉，两片熏咸肉，一根煎甜肠，还有只加一块方糖、不要牛奶的锡兰红茶。还需要别的吗，先生？”
　　“这些足够了，谢谢你，露比。”
　　“哦，先生不需要道谢！尊敬的安提亚斯先生总是对露比这么亲切，要求却少得可怜，露比实在是很不安……”
　　“好吧，那么，尊敬的安提亚斯先生现在就提出一个要求：既然露比不需要他道谢，那么他也不需要露比鞠躬——”
　　“梅林啊！”
　　“——和撞墙。”
　　“对不起，先生……”
　　“不，这不是你的错。露比，我说过好几次了，你为我服务，而我以道谢表示感激，这很正常……别哭，露比，这真的不是什么大不了的事！”
　　“是的，先生……呃……我……呜呜……我这就去为先生准备……呃……热水……呜呜……”

　　目送抽噎着的家养小精灵露比弯着腰退出门外，我第三十次叹出早晨起床的第一口气——自从开始学习这里语言的第二天清早，我对前来服务的露比说出“Good Morning”时被她闪亮的泪眼和疯狂的鞠躬弄得手足无措，试图阻止时说出“Sorry”导致她拼命用头撞墙而我饱受惊吓之后，每一天的早上我都要经历一遍类似的对话，并在对话之后发出类似的叹息。
　　家养小精灵真是一种不可思议的生物。以前我从未见到过这样的非人族智慧生物——不是说康默、飒托拉和里忒米帕之类的一定对人族不友好，只是他们再友好，也不会对人类卑躬屈膝且不求回报地竭诚服务，他们是和人类立场对等的存在。
　　啊，对了，康默意即“龙族”，“飒托拉”意为“狐狼”，而里忒米帕是指“鹰鹫”，这些都是我通过翻阅图典和对比类似物种名称得出的称呼。
　　这段时间以来，除了睡觉和进餐，我一直在努力学习这里的语言，即使外出散步的时候也会拿上一本词典，身边陪同一个家养小精灵——我向卢修斯解释过我不会迷路，不过他坚持要有人跟随，而当我发现家养小精灵可以随时告诉我新名词和新句法、并且完全不介意我通过精神接触和他们进行补充交谈之后，也就不再反对了。

　　我来到这里已经有半个萨安——也就是一个月了，最初困扰我的许多问题已经得到解决。我学会了时间、长度、面积、体积、重量、货币等等单位的换算，学会了各种各样的名词（包括盖亚有的和没有的），对组合这些名词以创造新的词汇来表达这个世界没有、而我知道的物种充满兴趣（尽管这些新词只能为我所用）。我已经知道这里的人不会把种族冠在自己的名字前面，因为不同人种彼此之间的区别主要是地域不同所导致的肤色、身材和五官特征的差异，总的来说他们同属一族，而不像盖亚的人类那样，按照生理特征分成四个种族——坎比恩、阿巴瑞恩、曼雅和瓦拉之间的差异确实很大，卢修斯说若按照他们的观念，这四个种族甚至不会统称为“人族”，而会成为彼此无关的存在，就像“巫师”和“麻瓜”那样。
　　我对这个说法持保留态度。就我观察，所谓的麻瓜，也就是那些没有“魔力”的普通人，在生理结构上与巫师的差异并不大，除了不能使用魔法，他们是一样的人——我认为，“魔力”不是区别种族的根本关键，生理才是。可惜这个观点遭到了西弗勒斯的嗤笑。他在这一个月里偶尔会来到庄园，除了对我学习语言的速度表示惊讶外，就致力于把嘲笑和讽刺贯穿我们对话的始终。他很爱用“天真”“愚蠢”“单纯得令人无法忍受”之类的词句来形容我和我的观念，这让我郁闷非常；而在我试图进行反驳的时候，他往往会用更长的句子和更复杂的语法结构击败我，然后得意洋洋地欣赏我张口结舌干着急的窘态。这种时候卢修斯如果在场，一定会大笑着拍拍我的肩，对我解释西弗勒斯那些让人似懂非懂的复杂长句，然后转头微笑着指责他不该用这个来欺负我。

　　卢修斯一周里有两三天时间会留在庄园，而西弗勒斯大概会待一天，偶尔他们还会在非常规时间到来，停留几个小时之后匆匆离去。如果我们能在一起共进晚餐，谈话就通常在晚餐后展开。
　　最初的时候我只能说单词和短句，西弗勒斯经常不耐烦地蹙着眉，用手点着自己的额头示意我“直接交流”，卢修斯在一旁观察几次之后也小心地进行了尝试，他的郑重其事让我忍不住发笑，而西弗勒斯则嘲笑他谨慎过头；到后来我的语言渐渐流畅，表词达意也开始丰富起来，能听懂他们的大部分句子，这样的交流就减少了。卢修斯曾问我过多的精神接触会否造成不良影响，我告诉他除非我恶意攻击，否则双方都是安全的——而且攻击的一方也要承担相同的痛苦，因为精神的融合是彼此交互的。不过他是个谨慎的人，而我也尚不了解这个世界的人族，所以我决定以后若非必要就不用这种交流方式。
　　这两个人不在的时候，庄园里通常不会有别的客人到访，由两个家养小精灵露比和拉比照管这个地方。最开始的几天，卢修斯和西弗勒斯总是来去匆匆，我不便打扰他们，就通过图册、词典和精神接触与露比和拉比交谈，很快掌握了基本句式和常用会话，然后开始埋头苦背，希望尽快记住大量词汇。

　　我还记得我跟卢修斯和西弗勒斯进行的第一次真正意义上的对话——发生在我入住庄园一周之后——那次我们把大部分时间都花在了自我介绍上。
　　他们从二楼中厅的门口进来时，我刚吃完晚餐没多久，正坐在壁炉旁借着施过魔法而格外明亮的火光阅读词典。看到他们走过来，我站起身开口对他们说：“我来自盖亚。如今我生活在这里。瓦拉的安提亚斯很高兴认识你们，男巫。”
　　两个人都愣了愣，卢修斯的嘴角再次微妙地扭曲了，就像当初我叫他“伏地魔”时那样——现在我已经知道这是那个灰袍男子的名字，出于尊敬，他身边的人通常不会直呼其名。
　　而西弗勒斯露出一种似笑非笑的神情，拉长了语调对我说：“之前我就一直想问你，你的名字到底是瓦拉，还是安提亚斯？我推测瓦拉是你的种族名，而我可以肯定地告诉你，这个世界的人类可不会用种族名来自称——至少文明人不会。”
　　那时我还没有掌握足够多的词语，因此没有对他的“文明人”提出异议（后来我为此追悔过好几次），而把重点放在他们不会用种族名来自称上，对此提出了疑问；随后，卢修斯告诉我他们的名字一般分为两个部分，名字和姓氏，有时会有中间名。西方人把姓氏放在最后，而东方人通常把姓氏放在最前面。
　　接着，为了解释“西方”和“东方”这两个词，他又拿出世界地图向我展示；尽管已经知道这是另外一个世界，但看到那幅简直没有相同之处的地图，我还是失落了好一会儿。

　　后来，卢修斯得出结论，认为我不仅要学习语言，还需要更多的资料来学习常识，便交代拉比从即日起带我到庄园藏书室。之后他们又花了几个小时，借助各种手段和我交谈（西弗勒斯后来讥笑说那是“给儿童上启蒙课”），直到深夜才各自回房休息。
　　互道晚安之前，卢修斯笑眯眯地对我说：“你没有姓氏，安提亚斯，这在将来可能会有些不方便，你应该考虑一下给自己找个姓氏。”
　　“为什么？姓氏有什么用？”
　　“你得知道，关系亲近的人彼此以教名相称，而在生气的时候经常会把全名喊出来。所以如果你对西弗勒斯生气了，要记得叫他的全名。”
　　“卢修斯•马尔福！”怒吼从门外传来。
　　我看看门，又看看他，恍然大悟。
　　卢修斯大笑着走了出去。

　　从那次谈话之后，我就开始每天泡在庄园藏书室，在工具书和家养小精灵的帮助下，拼命汲取我能理解的一切知识，以至于露比和拉比向卢修斯汇报我的日常生活时担忧地提到健康问题；卢修斯随后就来找我，告诉我家养小精灵们的顾虑，并要求我每天在露比或拉比的陪伴下出门散步。
　　偶尔前来的西弗勒斯看到我在藏书室里的样子，撇着嘴角冷冷地说：“如果你在饭桌上能有在书桌上的一半表现，我就相信你真的是活了不止一千年的老妖怪，而非身材矮小发育不良的青少年。”
　　我愤怒地瞪着他：“瓦拉的个子本来就比坎比恩要小一些，我也不是身材矮小发育不良的青少年——事实上，我早就接受过辛西那西的成长馈礼，那标志着我已经是个成年人了！”
　　“我不知道你们瓦拉判断成年与否的标准是什么，对于能够存活几千年的神奇生物也没有概念——坦白说，我一直认为你的时间换算出了问题，你确定你的500肯安相当于我们的1000年？”
　　“我十分确信——”
　　“另外，鉴于你的长相更接近东方人，可能会比同龄西方人显得年轻，我就给你增加几年来算；即便如此，你也不像是个成年人——要我说，十二岁，最多十三岁。知道吗，有个词叫做‘儿童’。如果你不乐意，我也可以换成‘侏儒’。”
　　“……西弗勒斯•斯内普！”
　　回答我的是翻滚着消失的黑袍。

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作者有话要说：　　轻松愉快、温馨甜蜜（？）的庄园生活开始了——确切说已经开始了一个月。
我苦于不能把各种设定长篇大论抖出来，每次冒一两个词，自己看着都心痒痒T T
也许我该考虑效仿《神奇生物在哪里》，自己弄个《盖亚异闻录》之类的玩意儿= =
啊，有多少亲能意识到家养小精灵的跟随其实是监视呢？卢修斯目前是友好的，不过他还是得为主子办事呀。
PS：有人对我说“找个姓氏=找个婆家”，我无语望天……

***小贴士***

盖亚的时间单位：
1底克=2秒，1安克=60底克=2分，1拉克=6安克=12分，1辛克=10拉克=120分=2小时。
1辟安=24辛克=48小时=2天，1萨安=30辟安=60天=2月，1肯安=12萨安=720天=24月=2年，1纪安=1000肯安=2000年。
因此盖亚概念中的“一天”有48小时。