《木兰说》姜悠

82、因为

　　（旁白）：“因为爱情，不会轻易悲伤；所以一切都是幸福的模样。因为爱情，简单的生长；依然随时可以为你疯狂。因为爱情，怎么会有沧桑；所以我们还是年轻的模样。因为爱情，在那个地方；依然还有人在那里游荡，人来人往……”
　　（木兰）：“听你唱了这么半天，发现‘爱情’真是神通广大，无所不能！”
　　（旁白）：“可不是吗？‘生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。’咱们闲话少叙，言归正传！姐，大兔子费了那么大劲去梳理历史发展趋势，就是为了做一道A还是B的选择题？”
　　（木兰）：“对啊！”
　　（旁白）：“大兔子可太傻了，为什么要把一件简单的事搞得这么复杂呢？”
　　（木兰）：“这么说来，你有更好的解决方案了？”
　　（旁白）：“是的。”
　　（木兰）：“哦？愿闻高见！”
　　（旁白）：“拿出一枚硬币——对了，你们古代没有硬币，只有铜钱，所以是拿出一枚铜钱，往上一抛，接住后放在手掌中打开，看看铜钱哪一面朝上。正面朝上选A，背面朝上选B。怎么样，简单吧？方便吧？操作性强吧？”
　　（木兰）：“接下来呢？”
　　（旁白）：“接下来？交卷？但大兔子又不是考试，不用交卷，就没有接下来了呀？选择已经完成了，要什么接下来？”
　　（木兰）：“选择只是第一步，选择就是为了接下来怎么做指明方向，你不会以为选择就是事情的终点吧？你是考试考傻了吧？”
　　（旁白）：“那接下来要做什么？”
　　（木兰）：“接下来，在朝堂上举行论战，议题当然是‘分封还是郡县’，大兔子要想办法让‘郡县队’胜出。”
　　（旁白）：“那抛铜钱的办法还是可行呀！大兔子完全可以用这个办法来选边站队，大兔子之前那么做，还是傻！”
　　（木兰）：“你才傻呢！这种利益之争，就算‘郡县队’胜出，‘分封队’的人会轻易认输吗？大兔子这个拍板人，在最后决定走向的时候，总得向‘分封队’的人说出个一二三吧！按照你的‘聪明选择法’，我们来假设一下当时的场景：……”
　　在双方互不相让、面红耳赤的时候，大兔子嫣然一笑，说：“大家别争了，我有一个好主意。”
　　众人只见太后拿出一枚铜钱，问双方：“你们各自喜欢哪一面，来！来！来！选定离手！既然你们自己没有偏好，那我就帮你们选好哦！这一面归你，另一面归你，分好了！我们来看看上天的旨意吧！”
　　在双方错愕的目光中，太后将铜钱向上一抛……从此决定了北魏的走向。
　　此次朝堂争议之后，冯太后为此类朝堂争端留下了一个经典解决方案：抛铜钱。
　　与此同时，此事还为后世留下了一句名言，那就是：“何不用铜钱”——这句名言与“何不食肉糜”并列，不分伯仲，真是光照千秋呀！
　　（旁白）：“‘何不食肉糜’——这不是历史上有名的傻子皇帝晋惠帝的傻子语录吗？跟这个傻子说的话并列，哪是什么光照千秋，那是遗臭万年呐！”
　　（木兰）：“傻子？你也知道傻呀？”
　　（旁白）：“姐，我突然觉得抛铜钱这事不适合大兔子，大兔子可是古代四大女主，抛铜钱这方案格调太低，不符合她的历史形象，她还是适合走历史分析路线，那种高大上的路线才符合她的身份。”
　　（木兰）：“哦！既然你已经转变思想了，那接下来我们就继续翻史书了！”
　　（旁白）：“翻史书？姐，决定都已经做完了，为什么还要翻史书？”
　　（木兰）：“决定无处不在，接下来的每一步，都可能会面临新的抉择。那时你才会发现，选方向可能是其中最容易作出选择的一步。因为在之前选方向的过程中，大兔子只需要与历史对话。……”
　　而在接下来的实行阶段，大兔子将要组建团队，吸纳成员，制定方案，并带队与其他一个或多个利益集团交锋——这意味着，大兔子要面对的，不仅是历史，还要面对人，很多很多的人，而人是最复杂的，所以在做出决定时，需要考虑的不仅是历史，还包括经济、文化、国际形势等诸多方面，而且历史是静态的，其他这些因素，却是动态的，处于不断变化之中。
　　而且就算是历史，也变得复杂起来，因为当时北魏是一个多民族的复杂团体，考虑历史时就不能只考虑汉族的历史，还需要……
　　（旁白）：“姐，别说了，太恐怖了！当个大女主这么累的吗？”
　　（木兰）：“不然呢？你以为呢？”
　　（旁白）：“咱们能不能简单点？之前那个所谓的最简单的选择过程，你从第七十一章开始讲起，到昨天八十一章了，你才算是讲完，整整十章啊！如果像你说的，后面更加复杂，那岂不是每一个选择都十章起步，那得讲得何年何月才算完呐？小兔子，我可是一个凡人，我的寿命是有限的，而且我已经不年轻了，你这样讲下去，估计我都驾鹤西游了，故事都还没讲完，你可怎么回去呀？”
　　（木兰）：“你就这么想我回去呀？”
　　（旁白）：“我巴不得你留下来陪我，可大兔子怎么办？她还在世间苦苦轮回，等着你去接她呀！”
　　（木兰）：“对哦！大兔子在等我，我不能在这浪费时间！”
　　（旁白）：“哼！你这个见色忘义的家伙！”
　　（木兰）：“别浪费时间了，快说说怎么简单点？”
　　（旁白）：“我们可以把大兔子思考的过程简化，简化为四个字！”
　　（木兰）：“十章，简化成四个字？这么厉害！啊！快说说，是哪四个字！”
　　（旁白）：“因为爱情！”
　　（木兰）：“这也能行？”
　　（旁白）：“当然可以，而且这可不是我的首创哦！我这可是从经典中学来方法！”
　　（木兰）：“什么经典？是不是你前两天看的《霸道总裁和他的小娇妻》？”
　　（旁白）：“不是啦！姐，你乱说什么呀！我这么有品味的人，怎么可能看那种书！我说的是《资治通鉴》！”
　　（木兰）：“《资治通鉴》？是我知道的那个《资治通鉴》吗？那个砸缸小孩司马光写的那个？”
　　（旁白）：“对呀！就是你帮我下单的那个《资治通鉴》！”
　　（木兰）：“不可能！我不信！”
　　（旁白）：“咱们摆事实，讲道理！……”
　　《资治通鉴》记述公元470年李敷、李奕兄弟之死的事件时，载：“当时，李敷的弟弟李奕受冯太后的宠爱，献文帝心里已对他疏远。有关部门奉献文帝之命，暗示李欣：如果他能出面揭发李敷兄弟二人的隐私，可以免死。”
　　《资治通鉴》记述公元476年，北魏献文帝（大兔子的便宜儿子）之死的事件时，载：“北魏冯太后行为不正，因情夫李奕之死，深深怨恨她的嫡子献文帝，于是秘密下毒。夏季，六月，辛未（十三日），献文帝死亡。”
　　（木兰）：“怎么你引用的，都是大兔子情夫的事件呐？”
　　（旁白）：“别的我都记不太清，就想起这两件事！”
　　（木兰）：“你这神奇的记忆力！关注点总是这么清奇，果然有品味！”
　　（旁白）：“姐，别打岔！你看，这两段记载，第一段关于李奕兄弟之死，《资治通鉴》就有在暗示原因是‘李奕受冯太后的宠爱’；第二段则就直白说了，献文帝之死就是‘因情夫李奕之死’！——这足以表明，这两起死亡事件，《资治通鉴》分析它们的成因都是一个：‘因为爱情’！”
　　（木兰）：“这两起事件，明明是政治斗争的结果，怎么就变成情杀了？”
　　（旁白）：“政治，复杂又无趣；而‘爱情’就不一样了，简单又吸睛。书嘛，写出来就是给人看的呀，当然要挑大家都爱看的写了！而且爱情也好写，套路都已经有人帮忙总结出来了——‘脚滑、牵手、转圈圈……’随便选一个，爱情就降临了，问题就解决了，世界就和平了。”
　　（木兰）：“我懂了！故事应该这样讲……”
　　大兔子当年之所以选择郡县制，是因为爱情。她在内心深处，隔着数百年时光，爱着一个注定不能牵手的男人，那个男人就是——秦始皇。所以在面临选择的时候，她毫不犹豫地选择了郡县制，只希望能让自己所在的世界，能跟那个男人靠近一些，再靠近一些……
　　（旁白）：“姐，没错，就是这样！”
　　（木兰）：“这样一段就能解决了，比起十章来，简直不能再有效率了！‘因为爱情’果然是妙方，我喜欢！”
　　（旁白）：“我也喜欢！姐，继续呀！”
　　（木兰）：“看我的！……”
　　冯太后的选择，损害了当朝很多权贵的利益，他们私下串联，意图造反。可是，当两军对阵时，奇迹的一幕发生了，叛军将士纷纷临阵倒戈——为什么会发生这样戏剧性的一幕呢？答案是：因为爱情。
　　叛军发现，站在他们对面的女人是如此美丽，如此高贵，如此优雅……哦！这是心动的感觉，他们愿意为眼前的那个女人去死，倒戈有什么难的呢？啊！这就是爱情！
　　（旁白）：“对！就这样！”
　　（木兰）：“别吵！我已经进入状态了，你不要打乱我的节奏！……”
　　而这样神奇的一幕，同样也发生在我花木兰的军事生涯中，我之所以能够成为将军，就是因为临阵对敌时，敌人都被我的美丽的容颜所折服，拜倒在我的石榴裙，不对，石榴盔甲之下，于是我披荆斩棘，所向披靡，无往不胜，终于成为一代巾帼英雄，名扬千古！
　　故事完结！撒花！
　　（旁白）：（鼓掌）“呃！”
　　（木兰）：“你刚怎么了？”
　　（旁白）：“看看这爆炸头，再看看这树枝纹！”
　　（木兰）：“你怎么又被雷劈了！难道是我们这样被判定为违规了？”
　　（旁白）：“应该是的，可讲故事的明明是你，为什么劈我呀？”
　　（木兰）：“可能是‘因为爱情……’”