《本咸鱼靠卖萌修仙！》小菜鸡爱吃米

125、老庙

　　沿着那艄公热心指出的路线，焦文思很快抵达这所谓的神君庙。

　　“哇——”焦文思仰起头，看着庙门上方漆金的匾。

　　作为北静安堡少堡主，文化修养课程自然是必不可少的。焦文思虽然不精于此道，但也能看出这匾上的题字古朴拙直，应该不是普通的老工匠随意为之。

　　当时建造时，想必是很下了点功夫的。

　　不过，这庙的外形却出乎意料地简朴。

　　焦文思前世的外婆信奉佛教，在因为长期高血压导致的脑卒中去世之前，外婆每年都会带焦文思去本地寺庙住上半个月，日日跟着和尚们吃素斋做早课听佛经。

　　稍微长大后，他也陪着爱旅游的妈妈走过全国各地，国内有名的大庙，例如白马寺、悬空寺、五台山，全都一一打卡过。

　　见得多了，焦文思对传统中式寺庙的建筑结构颇有些了解。

　　成为北静安堡少堡主之后，他偶尔出门历练，也见过几次这个修真世界里的大型寺庙，大多是供奉世上有名的大能，当然也有供奉那些杂乱的小教派传说里的某某真君的。

　　专门看顾寺庙的人由当地官员负责推举，在庙里的一应生活起居均走公账，平日里只需负责洒扫祭拜，算是个不错的铁饭碗。富裕地界常有为这个抢破头的。

　　当然，北境可找不着大寺庙。北地因为自然条件过于艰苦，传教者稀少，民众信仰形态普遍原始简陋，更类似中国古代游牧民族的信仰初期、至高神长生天都还未被明确阐述时。
　　而北静安堡历任堡主都不喜欢被建庙塑像，也就不了了之。

　　总的来说，据焦文思观察，这个修真世界的大部分寺庙与现代社会的寺庙简直是惊人地相似。

　　例如：都崇尚“以天地为庐”的架构思路啦，削弱建筑本身与自然环境的隔阂，并以秩序、方正、对称的建筑理念为美学指导啦……

　　山门、钟鼓楼、次殿、主殿、碑楼、亭台……结构大差不差。

　　但眼前这座小小的神君庙，与那些气势恢宏、结构俨然的庞然大物对比起来，简直朴素过了头。

　　是的，“朴素”。神君庙倒也不算破旧，从外面打眼瞧过去，大门、飞檐、雕梁等等五脏俱全，可就是占地面积小得令人心酸。

　　它甚至不该被称作“庙”，改叫“舍”都不算过分。

　　附近也没见几个行人，只对街稀稀拉拉坐落着几栋破旧的房屋，几个老豁牙的老头老太一动不动地坐在自家门槛上晒太阳，浑浊的眼睛似睁非睁，像是日光下泥塑的拙劣人像。

　　两只肥肥的、黄白相间的老狸奴趴在屋顶晒太阳，陌生人来了也只伸了个懒腰，毫无猫科动物的警惕性。

　　这死气沉沉的景象，完全和刚刚那人声鼎沸、热闹非凡的红雀街形成鲜明对比。

　　难怪附近的百姓们不来这儿祭拜，实在是神君庙的外观太不够唬人了。
　　还有，这周围的小路交错复杂，路边的屋舍跟复制黏贴似的，不熟悉的人想必很难准确定位这么小小的一座神君庙。

　　对了，也难怪那群修真者没有在这死磕，这庙光看着，就不像藏珍匿宝的贵地。

　　焦文思一边这么想着，一边默默往里走。

　　或许是因为前世常和外婆一起住寺庙，他甫一踏入这小庙，心里倒觉出一股淡淡的熟悉与欢喜，冲淡了赶路带来的疲惫。

　　“倒还挺不错的，先在这儿歇几天脚吧。”焦文思自言自语。

　　庙里很干净，没有积灰，也没有生虫，甚至没有因潮湿气候而发霉的痕迹，要知道这儿可有能阴雨连绵两个月的黄梅天！木质结构能保存得这么好也太难得了。

　　对于一个无人养护的小庙来说，倒确实有几分奇异。

　　焦文思原地站定，闭上眼睛，细细感受周边气息。

　　流动、漂浮、旋转……

　　气，是天地自然之造化，也是万物有灵之吞吐。
　　气就像是刑侦办案中的指纹，独特、隐秘而准确，只要善于阅读它，就能解开世上大部分隐藏的秘密。

　　所谓大修者那神妙的、全知全能的境界，就是因为他们对气的掌控已经精密到可怕的地步，能够轻易拨开迷雾，还原气的踪迹。

　　嘶，不过……

　　焦文思睁开眼睛，眸光里露出几分不解：好像，真的没有什么异常？一丝一毫都没有啊。

　　但我可是化神境界啊？不是自卖自夸，这境界说是当世顶尖战力也不为过。

　　怎么会没有任何发现呢。

　　焦文思不信邪地再次尝试，但结果仍旧没有改变。

　　但是，应该没有什么危险。

　　……算了算了，这世界上总有解释不清楚的事情。

　　焦文思揉揉太阳穴，飞快放弃。或许是近几日一连串事件冲击之下的疲惫，或许是因为突然想起前世的外婆，他没心思对这莫名熟悉的小庙刨根究底。

　　或许当时的工匠有什么特殊的防蛀防潮技术呢？他大概知道，有经验的工匠们会将建筑用木材在特殊液体里浸泡过后晒干，并刷上一层胶一层漆，并借助一些特殊的建筑技巧，例如铺地阶砖、安透风装置，达到很棒的防潮效果。

　　简单转了一圈，焦文思大概搞明白了这座神君庙的结构。

　　进门便是相对最大的正殿，往后是两座重檐歇山式的暗红色碑廊，隔着浑浊的小池相望。最后是一间小小的客舍，倒是有借住旅人的宿居痕迹。

　　正殿里有座足足二人高的神君塑像，体态挺拔、垂手肃立，不同于其他仙风道骨的经典神君塑像，他身上的服饰并非宽袍大袖，而是简洁利索，看样子大概是个威严端肃的年轻男子。

　　但工匠没有刻画这位神君的面庞，只留下一片突兀的空白。也许是建庙者的示意吧？

　　塑像前没有贡品，也没有点香。香炉里插着几根燃到底的香，短短的早已经熄灭了。

　　简直有几分凄凉。南地如此富庶，怎么当地管事的官员不雇佣几个品德尚可的老头老太，负责神像的祭拜上香呢？起码看着好看些。

　　焦文思奇怪地皱皱眉，拿出阿襄塞给他的果子，不舍地用衣袖仔细擦了擦，随即认认真真摆到贡台上。

　　“这位前辈，今在贵庙借住几晚，还望海涵。”焦文思说完，礼数齐全地拱手拜了拜，做了个晚辈礼。

　　说实在的，神像无脸，实在过分怪异不祥。也不知道这庙供奉的到底是哪位修者，他的后代居然也不管控一下寺庙修建质量。
　　就算后代佚散，当地官员怎么也不管管？听那客栈管事的语气，这座神君庙在南城还是蛮有名气的。

　　焦文思想不出头绪，干脆不再为难自己，转身去了后院客房，简单收拾了下。

　　上一位暂居者恐怕不太注重个人卫生。焦文思反正是对那被褥凌乱、枕巾颜色怪异的床铺敬谢不敏，干脆自己在地上铺了个窝。

　　虞襄依依不舍地离开前，把自个儿的储物法器也塞给了焦文思。
　　说起来，这法器还是他专门给焦文思备着的，里面塞着的全是焦文思的吃的用的穿的住的，硬生生把价值千金的储物法器用成了保姆百宝箱。

　　翻着翻着，焦文思又忍不住开始想念自家贤惠的阿襄了。

　　唉，好烦哇——

　　不知道阿襄在魔界情况如何啊——

　　魔界居民那么暴力！那么血腥！而阿襄这么漂亮又温柔，万一被欺负了怎么办。

　　焦文思简直要愁云惨淡地咬衣角：理智上虽然知道普通魔族凑一打都不够阿襄两个指头捏的，但还是会忍不住担心呃啊啊啊！而且现在还联系不上阿襄！

　　修者通讯方式很多，可以用种类繁杂的通讯类法器，可以雇佣灵兽代传，修为足够强悍者还能直接靠神识联系上对方，千里传音。

　　但这仅限于人间。魔界和人间的封印就像大型干扰器，阻隔了跨界交流。虽然现在封印松动，但想要在不惊动任何修者和魔族的情况下完成跨界通讯，还是太难了些。

　　这也是为什么焦文思要虞襄去魔界避避。只要在魔界，修真者的手就伸不过去。以阿襄当下的实力，完全可以在魔族来去自如。

　　但现在，他俩也联系不上了啊呜呜呜。

　　焦文思把自己狠狠甩到软软的床铺里，毫无形象地打了个滚。

　　呃啊！烦死了！

　　他又猛地坐起来，干脆抽出北静安堡的独门传讯法器就开始给母亲大人留言，这是他离开前和焦静水约好的联系手段。

　　这小玩意儿还是堡里的器修叔叔根据他小时候的提议搞出来的，能自动对信息进行加密，并设置有每年更新的12套密码系统，收信者必须必须用自身气息验证身份，系统才会自行解密。

　　要用气息验证才能解密这一条限制，导致器修必须提前输入收信者的信息。因此这玩意儿注定没法大批量推广，只能成为北静安堡内的小型通话工具。
　　纯属堡主大人为了逗儿子玩的鸡肋小玩具，虽然也没什么人用就是了。

　　不过好处就是安全性足够高！估计也没人想到他们母子会用这种方式交流！

　　焦文思吭哧吭哧留言：“母亲！家中情况现在如何？需要我赶回来么？另，如若已无事，我想去魔界找阿襄！”