29、宫宴(五) ...
-
流零以极慢的速度向中间走去，脑中飞快地思考着，待会该以什么样的借口说自己的金豆不见了呢？照实说估计不行，吞金可不是什么好玩的事，被人当成怪物事小，让人怀疑故意藏题就不好了——虽然他的确是故意的。
学欧阳絮的说法也不行，他坐的地方离水池没有一百也有五十米，金豆再怎么滚也滚不到池子里去。
那么干脆就说不知道掉哪去了……或者……
没等他想完，人已经站在了宴会中央，所有人的目光都集中在他身上。
流零下跪道：“皇上赎罪！”
“你何罪之有？”皇帝面无表情地问道。
“下人不小心把金豆……吞了。”算了，还是直说好了，找再多借口对自己也没什么好处。
众人愕然。吞了？
倾云瞪大眼睛，不可思议地盯着流零。他还真是什么都敢吃！还好只是小金豆，若是稍大一点的金块或金片，那么卡在食道就死定了。想到这里，倾云忍不住火冒三丈，这家伙早晚要被自己害死。
皇帝皱眉道：“金豆的体积虽小，但还不至于让人毫无所觉的吞下去吧。”
“一般情况是这样没错，但小人吃东西一向狼吞虎咽，速度太快想吐也吐不出来了。”流零一脸无奈道。
狼吞虎咽？倾云动了动嘴角，流零虽然爱吃，但动作向来不急不缓，和“狼吞虎咽”还有点差距吧！
皇帝斜睨着他，对他的话不置可否，问道：“那么你也不知道自己的论题是什么了？”
“是的。”
老皇帝看了他半天，开口道：“那么朕再给你一个题，和刚才欧阳殿生一样，答出来就不治你的罪，否则……”声音转冷，“朕绝不会轻饶！”
“是……”流零低头恭敬地回答，心里却把这个没事找他麻烦的老狐狸骂了一顿。
“那你听好，题目就是‘禅’。”
禅，禅？流零瞪了皇帝一眼，然后又迅速低下头。所谓“禅”，是梵语“禅那”的音译，意为“静虚”，就是用静坐思维，获得大彻大悟。禅的说法取自佛经，是宗教的一种。
齐国当然也有宗教，并且和他原来世界中的佛教很像，只是在这里被称为“禅宗”。
在这种时代，宗教和政治有着千丝万屡的联系。统治阶级利用宗教巩固自己的统治秩序，采取的主要形式就是把某一宗教定为全民性信仰的宗教，使其成为国教。国教在封建国家是十分普遍的现象。宗教成为政治斗争和阶级斗争的工具，被统治阶级利用作为巩固统治秩序的精神支柱。
可惜他不能这么说！这些统治者们把宗教当作政治的支柱，把权利神圣化，为的就是更好地统治他们的国家和百姓。他虽然明白这一点，却不能说这些。因为一个不好，就会变成对宗教的亵渎，或者对皇权的挑衅，除非他不要命了，否则是绝对不会做这种傻事的。
那么他该怎么回答这个论题呢？
看看齐倾云，还有其他几个王爷，全都一脸紧张地看着他，生怕他说错话。
流零垂下眼睛，暗道只能说说“禅理”了。但是，这“禅”要怎么说？
“怎么了？”皇帝问道，“怎么不说？”
流零沉默了一会，忽然问道：“皇上信教吗？”
皇帝挑眉：“朕是个虔诚的禅宗弟子。”
流零想了一会，恭身道：“那么，请皇上先听下人讲个故事吧！”
皇帝兴味十足，没想到流零要讲故事，这倒是有点意思，于是他点头应允。
流零于是道：“一次，某禅师寄寓在某寺，晚上风起，吹动寺庙的旗幡，发出阵阵响声。对此，两个禅宗弟子辩论，一个说是幡动，一个说是风动，争论不休。”
“那么到底是幡动，还是风动呢？”皇帝问。
“这时那个禅师走过来，笑着说道：‘既不是风动，也不是幡动，而是仁者心动啊’。”
皇帝听后，一脸深思。在场有不少也是禅宗信徒，闻言亦略有所悟。
“是不是可以讲得清楚一点？”皇帝又道。
“禅师的这句禅语直指人的心灵，意味着一切对于外界的执着都只是心的变现，一切妄念都只是心中之物，正所谓‘酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷’。在喧嚣的红尘中，禅可以让心灵如鱼游水，鸟翔天空，自然、自在、自由，不为外物所累，从而焕发出生命的光彩。”单以这一点来说，禅确实拥有探究人生意义的极高智慧。
流零继续道：“禅既面对现实，又超脱现实，既出世又入世。它如清风雨露，如当头棒喝，让我们迷途知返，使我们的心灵进入自由洒脱的境界，以平常心自自然然的去生活。”
语毕，四周一片安静。连流零这个说禅的人也不禁陷入沉思。他说的这些不正是他一直所追求的东西吗？自由洒脱的境界，他真的做到了吗？
老皇帝直直地盯着流零，再问道：“你知道如何修禅，才能达到这种境界吗？”
“参禅三境界：‘叶落满空山，何处寻行迹’；‘空山无人，水流花开’；‘万古长空，一朝风月’。”
“何解？”
“第一种境界就是参禅者执着地寻找禅的本性，却渺无所得。很多修禅者估计都在这一境界徘徊。第二种境界是粗通禅理，似乎悟道而其实未语。第三种境界茅塞顿开，直接领悟到瞬间即永恒，永恒即瞬间。正所谓‘众里寻他千百度，终不见，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。”
“你的意思是？”
“修禅根本没有什么特别的方法，学会‘放下’即可。”放下权利的追求，放下对金钱的欲望，放下仇恨嫉妒之心……洒脱，自在，无我。
皇上啊皇上，站在权利顶峰的你，放得下吗？
在场的所有人包括他自己在内，真的放得下吗？
流零的一席话，如暮鼓晨钟般在众人脑中狠狠地敲了一记。当中很多不信教的人也都深受启发。
这个小小的少年啊，还要给别人多少惊叹呢？
老皇帝感叹道：“即使是禅宗宗主也没有你看得透彻啊！”
众人同感，发自内心地尊重起这个身份低微的书童来。
倾云深深地注视着他，心中百味交杂，为什么时间越长就越能发现流零的独特呢？他不禁嫉妒，真想独占他的美丽，不让任何人觊觎。
司康此时也是思绪澎湃，看过那支充满震撼力的舞蹈之后，他原本以为流零最多也只是个比较特别一点的男宠，但听过他刚才的言论，才发现自己亵渎了这个优秀的少年。
他，不是个只会躲在男人羽翼下的玩物！
看来要向倾云要过他，那是不可能的事了！但是，他堂堂齐国康王爷，还有什么东西是他得不到的吗？
瑞风和其他两人不同，他只是纯粹欣赏流零，或许有一点点心动，但还没有产生特别强烈的占有欲，因此，他尚能保持一颗平常心，不作他想。
而君熙，也没什么特殊的情绪，只是比起以前，对流零又多了一种惜才爱才之心。他更关心的是他的兄弟，特别是倾云和司康，他们看流零眼神让君熙很不安。
这个特别的少年，会对他们产生什么样的影响呢？
这些人中，反应最激烈的当属朴敏书。他对流零有一种莫名狂热的执着，那种感觉随着流零散发的越来越多的光采而愈演愈烈。他的执着，注定要给他带来无尽的悲哀。
其他还有很多人都或多或少地被这个美丽的少年吸引了，他们将来可能会下意识地追寻流零的踪迹，同时也将在无形中给倾云一定的支持。
此时老皇帝已经无心宴会了，流零的话让他想到很多。
于是，宴会就这样提前结束了。但无人有所不满，他们现在主要想的不再是过几天的官职册封，而是对自我认识和人生的重新思考。
作者有话说
第29章 宫宴(五)
，还差 